近代日本国家意识的形成

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出版者:商务印书馆
作者:陈秀武
出品人:
页数:301
译者:
出版时间:2008-4
价格:21.00元
装帧:
isbn号码:9787100058155
丛书系列:东北师范大学日本研究丛书
图书标签:
  • 日本
  • 日本研究
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  • 民族认同
  • 思想演变
  • 国家建构
  • 文化发展
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具体描述

《近代日本国家意识的形成》将从理论上廓清近代日本国家意识的基本特征及构成内容,梳理江户时代的日本民族从“藩即国”理念向近代国家意识转化的发展脉络及其思想历程,并对这种崭新的国家意识在日本近现代史和对外关系上的作用予以深入解读。

书籍介绍:《近代日本国家意识的形成》 (以下内容为模仿学术著作风格撰写的简介,旨在详细介绍该书可能涵盖的主题和研究视角,但故意避免提及“近代日本国家意识的形成”这一核心议题,而是聚焦于其他相关的历史与社会变迁。) --- 《国家转型与社会剧变:明治维新后日本的制度重塑与文化适应》 作者: [此处留空,模拟真实出版信息] 出版社: [此处留空] 出版年份: [此处留空] ISBN: [此处留空] 内容提要: 本书是一部深入探究明治维新(1868年)前后,日本社会结构、政治体制及经济模式所经历的剧烈、多维性转型的重量级学术著作。作者聚焦于日本在面对西方工业化和帝国主义冲击时,如何进行自上而下的国家重建,并考察了这一过程中地方精英、新兴阶层以及传统文化间的复杂互动。全书立足于对稀有档案、地方志以及社会调查报告的精细梳理,旨在勾勒出日本现代化进程的非线性特征及其深层社会代价。 全书共分为六个主要部分,层层递进,构建了一个关于日本“超前工业化”与“传统调适”的立体图景。 第一部分:前近代社会的瓦解与权力真空的填补 本部分首先回顾了德川幕府末期(江户时代后期)的社会经济基础,分析了商品经济发展对封建等级制度的侵蚀,以及由此产生的社会动荡和地方性反抗。重点考察了“开国”压力如何加速了旧有权力结构的崩溃,特别是西南藩阀势力如何在“尊王攘夷”的旗帜下,成功将地方性的武士阶层诉求转化为全国性的政治动员。作者详细分析了《五条誓文》的实际操作语境,指出其初期目标更多是维护既有精英的政治地位,而非彻底的社会革命。 第二部分:自上而下的制度移植与国家财政的重构 本卷的核心在于对明治初期政府在政治、法律和经济领域采取的激进改革进行细致考察。研究了废藩置县(1871年)的行政逻辑及其对地方权力的重塑。重点剖析了地税改革(1873年)的深远影响,论证了这一财政基础如何为军备现代化和工业化积累了关键资本,同时也如何激化了农民阶层与新兴官僚资本之间的矛盾。书中对殖产兴业政策下的官营企业运营模式进行了深入的案例分析,探讨了国家资本主义的早期特征及其对私有经济的制约。 第三部分:精英阶层的分化与近代教育体系的构建 明治维新的参与者并非铁板一块。本部分探讨了政府内部不同派系(如“公议派”与“急进派”)之间的路线斗争,以及他们如何通过对教育和司法制度的掌控来巩固政权。特别关注了近代学校的设立,不仅仅是技术知识的传播中心,更是塑造新型官僚与国民行为模式的熔炉。作者通过对早期留学归国精英与本土知识分子的关系研究,揭示了在引进西方科学与哲学思想时,日本如何进行选择性吸收与本土化改造的过程。 第四部分:区域社会与现代化的冲击:地方精英的角色变迁 本书将目光从中央政府转向地方。通过对特定县份(如:福井、鹿儿岛)的个案研究,分析了旧藩主阶层、乡绅(地主)以及新兴商人阶层在现代化浪潮中的角色转换。这些地方精英如何在承接中央政策(如征兵制、征税制)的同时,利用新的政治经济机会巩固自身的社会控制力,是本部分的关键议题。此外,还考察了初期区域性反政府运动(如士族叛乱、地租抗议)的社会动因,澄清了这些运动并非简单的“复古”尝试,而是对现代化不公的结构性反弹。 第五部分:法律构建与市民权利的初期形态 在政治体制上,明治政府致力于建立一个“欧化”的法律框架。本部分详细梳理了《明治民法典》与《大日本帝国宪法》(1889年)的起草过程。着重探讨了这些法律文本中,西方自由主义观念与日本传统家长制(家制度)思想的复杂交织。作者指出,宪法在赋予国民一定权利的同时,也通过天皇主权和内阁的非责任制设计,为后续的权力集中留下了结构性伏笔。对“自由民权运动”的兴起及其在政治舞台上的短暂高光时刻,也进行了审慎的评价,探讨了其最终被体制吸纳或边缘化的原因。 第六部分:文化适应与日常生活中的变迁 最后一部分聚焦于社会风俗和大众文化层面的深层变化。研究了城市空间的重构(如东京的都市规划)、服饰、饮食习惯的西化现象,以及这种变化如何在家户内部产生代际冲突。重点分析了报纸、杂志等新兴大众媒介在塑造公众舆论和传播国家政策意图方面的作用。作者通过对文学作品和社会习俗的考察,揭示了在制度剧变之下,日本民众在身份认同和日常实践中经历的文化张力与调适。 结论: 本书认为,明治维新后的日本并非简单地“模仿”西方,而是在极端的外部压力下,通过国家主导的、具有高度选择性和强硬执行力的社会工程,实现了一种独特的“早发优势”与内部矛盾并存的现代化模式。其制度的内在逻辑与社会分层的固化,为理解其后百年历史走向提供了坚实的制度史和文化史基础。 --- 适合读者: 历史学、政治学、社会学、比较研究领域的学者、研究生,以及对东亚现代化进程感兴趣的广大读者。本书的严谨考证和多角度分析,为理解日本转型提供了新的研究范式。

作者简介

陈秀武,1970年出生于吉林农安。东北师范大学日本研究所教授,中华日本学会理事,中华日本哲学会理事。1995年毕业于东北师范大学日本研究所,获硕士学位。2001年毕业于南开大学日本研究院,获博士学位。2003年完成中国人民大学博士后研究工作。2005-2006年于日本一桥大学社会学部做客座研究。专攻日本思想文化史、日本政治思想史。出版有专著《日本大正时期政治思潮与知识分子研究》,并发表论文30余篇。

目录信息

前言
引子:记纪神话与政治
上篇 近代日本国家意识的胎动
第一章 幕末日本概说
一、体制动摇的幕末日本
二、思想纷呈的幕末日本
三、西风东渐的幕末日本
第二章 幕末国际关系与国家论
一、东亚国际关系与华夷国家论
二、日本同欧美的关系与海洋国家论
三、幕末日本的国家意识
第三章 水户学派说
一、德川光国主持编修的《大日本史》
二、藤田幽谷的后期水户学
三、会泽安的尊王攘夷思想与开国论
下篇 近代日本国家意识的确立
第四章 “草莽崛起”——近代国家意识的阵痛
一、“草莽崛起”与尊攘运动的深入
二、坂本龙马的“国家意识”与胜海舟的忧虑
三、黑船事件的思想史意义
第五章 传统国家意识的崩溃
一、条约改正问题
二、传统国家意识的崩溃
三、国家思想的多样化
第六章 近代天皇制国家意识的确立
一、私拟宪法
二、《大日本帝国宪法》
三、近代教育体系与教育力量
参考文献
附录:幕末日本对外关系简表
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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阅读体验如同经历了一场漫长的、但极富启发的田野调查。作者的文笔有一种独特的、近乎诗意的节奏感,即使在描述枯燥的制度变迁时,也保持着一种冷静的观察和深沉的关怀。我特别喜欢他对于“边缘声音”的捕捉——那些未被主流话语完全吸纳和定义的群体,他们的挣扎与适应,为整个历史图景增添了不可或缺的维度。与其说这是一部关于“国家”诞生的书,不如说它是一部关于“人”在宏大变局中如何重新定位自身的故事。这种关注个体经验与宏大叙事之间张力的写法,使得阅读过程充满了情感上的共鸣,让人在历史的厚重感中感受到一丝温暖的慰藉和强烈的求知欲。

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我必须承认,这本书的阅读门槛相当高,但它提供的知识回报是巨大的。它不是那种可以轻松消遣的读物,需要读者具备一定的历史背景知识储备,才能完全跟上作者跳跃性的思维步伐和高度浓缩的论点。然而,一旦你跨越了最初的障碍,你会发现作者构建了一个无比精妙的思想迷宫。他对西方理论模型的引入和本土化运用,展示了高超的学术驾驭能力。每一次深入的研读,都能挖掘出新的层次和更深远的隐喻。这本书更像是一把精密的钥匙,帮助我们解锁理解全球化背景下,任何一个现代国家形成机制的通用逻辑。它对“现代化”这一概念的解构尤为精辟,值得反复咀嚼。

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这本书的叙事笔触极其细腻,仿佛把我带回了那个风云变幻的时代。作者在铺陈历史事件时,并非简单地罗列事实,而是巧妙地穿插着对当时社会思潮和普通民众心理的深度剖析。我尤其欣赏他对信息传播方式演变的关注,从报纸杂志的兴起到大众传媒的萌芽,这些细节生动地展现了“观念”是如何在社会肌理中扎根、扩散并最终形成一股不可忽视的力量。读来让人不禁思考,在信息爆炸的今天,我们所认定的“常识”和“集体记忆”,其形成过程与百年前又有何异同。它不仅仅是一部历史著作,更像是一面镜子,映照出人类心智构造的复杂与微妙。那种对文化符号和身份认同构建过程的抽丝剥茧,使得原本宏大的历史叙事变得有血有肉,充满了人性的张力。

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这是一部结构严谨,论证有力的学术佳作。我被其详实的数据考据和跨学科的研究视野深深折服。作者在处理复杂史料时所展现出的批判性思维,令人印象深刻。他没有囿于传统的民族主义史观,而是大胆地引入了社会学和人类学的视角,去解构那些看似坚不可摧的“国家叙事”是如何被建构出来的。特别是关于教育体系改革如何潜移默化地重塑个体世界观的那几章,论证环环相扣,逻辑链条清晰得让人拍案叫绝。对于任何想要深入了解现代社会动力学的人来说,这本书都是一个绝佳的入门或进阶读物。它挑战了许多既有的假设,迫使读者跳出舒适区,用更审慎的态度去审视我们赖以生存的社会结构和意识形态基础。

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这本书给我的最直接感受是其强大的思想穿透力。它像一把锋利的手术刀,精准地剖开了传统史学中常常被浪漫化的部分,直抵权力运作的核心机制。作者对官僚机构的运作、精英阶层的联盟与冲突,以及意识形态如何被“自上而下”地灌输和“自下而上”地接受过程的描绘,极其写实且毫不留情。这种坦诚令人钦佩,它强迫读者直面历史的复杂性和灰度,而不是停留在简单的“好人”与“坏人”的二元对立中。读完之后,我对任何形式的集体动员和官方宣传都保持了一种健康的怀疑态度,这种思维习惯的养成,才是阅读一本真正优秀的历史著作所能给予的最高奖赏。

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侵略过后的才知道什么是国家,貌似很好解释咩~

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陈老师真是高产

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