具体描述
在现代的钢筋水泥从林中，人们似乎渐渐丧失了对于古典精神的继承，直到重新阅读纳兰。我们几乎想象不出，这个名满京国的贵公子是怎样在浮华中守望着一种纯净的人生、一方精神的自由。他已不再是词论家眼中那个“以自然之眼观物”的满族词人，而是人们心底对于生命最本真情怀的深切关注。于是，面对人类柔弱的心灵，亲近纳兰，就成为了一次重生的精神洗礼。
作者简介
卫琪，本名康伟。康姓故国在卫，《诗经·卫风》的起篇是《淇奥》，故以卫淇为名。现居深圳。喜好古典诗词和历史。目前已经完成和正在创作的作品有《人间词话典评》、《凋零的时光——诗说历史》、《词人与花两相若》等。
苏缨作品：
《诗经讲评》(2010年)
《纳兰词典评》(2008年)
《人间词话讲评》(2009年)
与毛晓雯合著：《纳兰容若词传》(2009年)
目录信息
· · · · · · (收起)
读后感
看纳兰词的时候我在想，我见过的男人里面，有哪一个像纳兰容若这么痴痴缠缠絮絮叨叨的呢。想来想去好像读大学的时候有一个，本来就挺神经质一小伙儿，看上了我们寝室的青海姑娘，每天穷追不舍地写小纸条、发短信、打电话。电话攻势最吓人，因为整个寝室都得受罪，有时候一大早...
评分我读苏缨《纳兰词典评》 之一 关于“典评” 古人习惯于“读书破万卷”，不如此，写出来的东西便显得没有学问；而即使“一语天然万古新”的陶渊明之流，其实他们的诗也并非全是农人渔夫的吆喝碎语，那看似最寻常的，其实也是最奇绝的，至少白居易的诗是这样的。前人栽了树，后...
评分一个大内侍卫，是何等男人的一个人，居然能写出如此动情的句子，真是无法想像。现代社会，虽然文明，但文明的后果就是物欲横流，就是每天都活在面具后面。人的本性如此，却偏偏要披上文明的外衣。所谓的文明，不过是为了将这些欲望都遮盖起来。这样的意见又是什么呢？...
评分其实书中错误的地方有好几处，但作者之前应该有看《饮水词笺校》，蛮多的东西从这里引出。都将纳兰商业化。第六页错误，“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬,然后君子。”史和野二字颠倒了，写成了“质胜文则史，文胜质则野，文质彬彬,然后君子。”
评分苏缨的《纳兰词典评》，选了纳兰的三十九首词。 作为纳兰词的初学者，看到这本书的评价还不错，加上封面设计很素雅，于是，颇有兴趣地选择在春节长假阅读。 事实证明，这是个错误的选择。因为，读的过程极其痛苦。读到三分之一不到的时候，忍无可忍。于是，就把这本书给到喜欢...
用户评价
生命太短，多愁善感
评分洪水泛滥
评分我们喜欢一个人、一幅画、一本书、一首诗，真正喜欢的往往不是那人、画、书、诗本身，而是从中看到的我们自己。人是一种自恋的动物，总在其他人身上寻找着适合自己的镜子。 容若就是这样的一面镜子，一面适合许多人的镜子。
评分纳兰，纳兰，我的容若。
评分纳兰，纳兰，我的容若。
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