《迦陵著作集·杜甫秋兴八首集说》原是1960年代叶嘉莹鉴于台湾白话诗的弊端而作的,作者希望能以《秋兴八首》为例,展现杜甫诗歌之集大成的成就,作为现代诗人之借鉴。历二十年之久,作者先后搜辑了自宋迄清的杜诗注本53家,不同之版本70种,考订异同,对诗歌内容、形式作了精细的说明,希望人们在仔细研读和体会中将古典与现代结合,也希望此书对新诗创作和学术研究有所助益。当时作者正在台湾大学担任杜甫诗课程,因而此书之撰写,也可作为一册研读杜诗的参考书籍。
叶嘉莹先生的《杜甫秋兴八首集说》把杜甫放在“七律”的完善者、建设者的基础上进行解说,书读未过半便已经对诗人杜甫有了新的印象。 且不说杜甫在七言律诗的完善和成熟中的巨大贡献,因为我想这是杜甫“无心插柳”的成就,毕竟诗者志之所之、吟咏情性也,必成于自然而毁于功利...
评分1.玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。 露入秋则白,“玉露”即秋天之露,;枫入秋则红,然枫红则凋。树叶入秋凋零本是一件再寻常不过的事,但在诗人眼里,这枫林有了生命有了灵魂,白露带着秋的肃杀摧叶折枝去,这枫林俨然一夜白头了。 巫山指“极高之山”,巫峡指“极深之水”...
评分 评分叶嘉莹先生的《杜甫秋兴八首集说》把杜甫放在“七律”的完善者、建设者的基础上进行解说,书读未过半便已经对诗人杜甫有了新的印象。 且不说杜甫在七言律诗的完善和成熟中的巨大贡献,因为我想这是杜甫“无心插柳”的成就,毕竟诗者志之所之、吟咏情性也,必成于自然而毁于功利...
评分1.玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。 露入秋则白,“玉露”即秋天之露,;枫入秋则红,然枫红则凋。树叶入秋凋零本是一件再寻常不过的事,但在诗人眼里,这枫林有了生命有了灵魂,白露带着秋的肃杀摧叶折枝去,这枫林俨然一夜白头了。 巫山指“极高之山”,巫峡指“极深之水”...
吾辈和杜工部同是自讨苦吃的命
评分难啃。
评分八首七律,448个字,为这448个字写了本38万的书。叶先生的本怀是为写新诗的朋友提供传统的支撑。我看了只觉得自己是新诗看不懂,旧诗看不透,真是没文化啊。
评分校注都很详细,但不太喜欢她通过贬别人来褒杜甫。虽说美人都是比出来的,但还是觉得有失厚道。
评分吾辈和杜工部同是自讨苦吃的命
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