宗教与哲学的相遇 在线电子书 图书标签: 哲学 宗教 基督教 奥古斯丁 黄裕生 神学 阿奎纳 阿奎那
发表于2024-12-22
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黄裕生对康德,海德格尔以及阿奎那,奥古斯丁的解读,可以做为读原著前的准备书。感觉黄裕生喜欢用海德格尔的存在论来解读其他的哲学家,比如康德奥古斯丁的思想,所以读的话最好先读关于海德格尔的时间与永恒。
评分托马斯的部分有点将亚里士多德转现象学的意思 其实觉得还可以对着现象学基本问题读
评分研究宗教和历史比起研究最高院司法解释来容易的多,也有趣得多。所以做尼姑和修女才是女文青的最好出路。
评分重读,非常有创见的一本书!ps:看到如此多的引号,就知总序是叶秀山所写。
评分把经院哲学和康德/海德格尔相勾连,打通筋脉,意外地好,几乎完全消弭我对经院哲学可笑的傲慢与偏见...
现为中国社会科学院哲学研究所研究员。中国社会科学院哲学研究所哲学博士。2002年在德国马堡大学哲学系进修。著有《时间与永恒:论海德格尔哲学中的时间问题》、《真理与自由--康德哲学的存在论阐释(获2004年第十四届中国图书奖)、《西方哲学史》第3卷。
《宗教与哲学的相遇:奥古斯丁与托马斯•阿奎那的基督教哲学研究》从研究奥古斯丁和阿奎那的基督教哲学着手,着重探讨了基督教哲学为哲学开辟的新问题与新维度。基督教在罗马帝国传播的过程中,与哲学相遇,两者并没有一方取代另一方,而是相互改变了对方,相互造成了影响深远的历史效应。基督教哲学便是这种历史效应的一个集中体现,它既是基督教寻求哲学理解、接受哲学追问的直接产物,也是哲学试图去理解和开显基督教教义的思想产物。
http://jsrm2008.blog.hexun.com/19744427_d.html 前言: 在欧洲古代历史上,最波澜壮阔的事件大概要数罗马帝国的建立及其对无数城市、国土的掠夺与征服。然而,对于后世的欧洲乃至世界而言,最重要的事件却不是跨越欧亚非的世界帝国的建立,而是在这个帝国版图内发生的一件...
评分http://www.ewen.cc/music/bkview.asp?bkid=163754&cid=506020 超越与自由—— 读黄裕生《宗教与哲学的相遇》 2008-10-21 14:16:00 尚杰 来源:文景 我同意黄裕生的观点,即一神教更具有普遍性,更倾向于形成公正、正义、博爱、平等的信念——这些原本是宗教感情...
评分朋友建议我看这本书,认为它是国内哲学界最有创见的一部专著。但我建议别先看导论,先看奥古斯丁部分,再回头看导论,就更容易看懂。导论很长,是作者对哲学、宗教、科学等问题的看法,非常的启发性。如果对形而上学感兴趣,对托马斯部分的分析是很值得看的。
评分朋友建议我看这本书,认为它是国内哲学界最有创见的一部专著。但我建议别先看导论,先看奥古斯丁部分,再回头看导论,就更容易看懂。导论很长,是作者对哲学、宗教、科学等问题的看法,非常的启发性。如果对形而上学感兴趣,对托马斯部分的分析是很值得看的。
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