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1.竖排繁体、不在此时通行的译名，以及还掺点文言的翻译，形式上就看得难受，他妈的就是难受，眼睛要瞎！毫无阅读快感！直接让我抛弃他的学术价值。 2.内容上，文明史、文化史一样，不是我所理解的“比较文学”发展史，我觉得就是比较的文学史，而不是比较文学的史。在历时的经线上分章，在共时的地理上分节，提到中国，但显然没有印度来得重视。 3.末的十一节小论文，各国民族之特征还有点东西。现在想想，没啥滋味。 4.作者认为世界主义之下，各民族特性将消失。 5.没有世界史、世界文明史、世界文学史的底蕴，这本书让我云里雾里；但是有底蕴，这本书也没什么价值...不然咋这么冷清！为什么没有重新翻译？图书馆为什么没有新版？
评分1.竖排繁体、不在此时通行的译名，以及还掺点文言的翻译，形式上就看得难受，他妈的就是难受，眼睛要瞎！毫无阅读快感！直接让我抛弃他的学术价值。 2.内容上，文明史、文化史一样，不是我所理解的“比较文学”发展史，我觉得就是比较的文学史，而不是比较文学的史。在历时的经线上分章，在共时的地理上分节，提到中国，但显然没有印度来得重视。 3.末的十一节小论文，各国民族之特征还有点东西。现在想想，没啥滋味。 4.作者认为世界主义之下，各民族特性将消失。 5.没有世界史、世界文明史、世界文学史的底蕴，这本书让我云里雾里；但是有底蕴，这本书也没什么价值...不然咋这么冷清！为什么没有重新翻译？图书馆为什么没有新版？
评分1.竖排繁体、不在此时通行的译名，以及还掺点文言的翻译，形式上就看得难受，他妈的就是难受，眼睛要瞎！毫无阅读快感！直接让我抛弃他的学术价值。 2.内容上，文明史、文化史一样，不是我所理解的“比较文学”发展史，我觉得就是比较的文学史，而不是比较文学的史。在历时的经线上分章，在共时的地理上分节，提到中国，但显然没有印度来得重视。 3.末的十一节小论文，各国民族之特征还有点东西。现在想想，没啥滋味。 4.作者认为世界主义之下，各民族特性将消失。 5.没有世界史、世界文明史、世界文学史的底蕴，这本书让我云里雾里；但是有底蕴，这本书也没什么价值...不然咋这么冷清！为什么没有重新翻译？图书馆为什么没有新版？
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