《悅讀MOOK》(第七捲) 在線電子書 圖書標籤: 書評
發表於2024-11-26
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掙紮著看瞭兩篇,實在難以成繼
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褚鈺泉,《悅讀MOOK》主編,原《文匯讀書周報》主編,著名齣版人。
著手編選這一捲的稿件時,發現有好幾篇是迴顧往事的。有對多年工作的迴憶、有對童年的眷戀、有對坎坷歲月的陳述……憶舊之作集納在一起成瞭這捲《悅讀MOOK》的一個重點。也許這是對當下圖書市場中迴憶錄、口述史類書籍特彆受歡迎的一種呼應。
歲月易逝,光陰難駐。人到瞭一定年齡,總喜歡迴憶過去。而年輕的讀者則可以通過這類文章,瞭解老一輩是如何走過來的,熟悉許多已經或正在消逝的風土人情,也可從中得到啓迪。
人事有代謝,往事成古今。遺憾的是,現在太多的人對半個多世紀來,特彆是近幾十年的曆史不甚瞭瞭。一位外國學者說過:“國傢的命運依賴於該國人民的教育程度。”曆史知識的教育,應該是頗為重要的一環。改革開放這三十年拓寬瞭人們的視野,讀者發現某些按既定概念編寫的“史書”,距曆史的真實頗遠,已不能滿足求知的要求。正因為如此,提倡過來人寫迴憶文章,讓人們從曆史的細節中探求真相,從某種意義上說,也許是對曆史的一種搶救!
陳寅恪先生曾說:“從曆史中求史識,是治史的品格。”寫迴憶類文章,同樣要尊重史實,不能見風使舵,欺世盜名。從已麵世的迴憶錄、口述史一類的作品看,既有優秀的秉筆直書之作,也有魚龍混雜,藉迴憶之名隱惡揚善、美化自己的狀況。更有甚者,有的還僞造曆史,明明當年是造“走資派”反、迫害老乾部的急先鋒,如今卻把自己描寫成噓寒問暖的保護者、關懷者。這樣的昧心之作,不僅把水攪混,而且以訛傳訛,以虛假當真實,抹殺曆史真相,貽害後代。由此想到,媒體和齣版單位應該嚴格把關,對這類作品要從嚴審讀。
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