中国式思考

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出版者:上海书店出版社
作者:东方早报
出品人:
页数:400
译者:
出版时间:2008-5
价格:58.00元
装帧:
isbn号码:9787806788516
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

本书为东方早报“申薪论坛”和“东早自由谈”栏目文章的结集,共350千字。全书分为大国崛起、制度变迁、法治中国、社会关切、合作愿景、改革反思、民生聚焦、文化图谱、世界镜鉴、制度之变、经济之惑、法治之威、社会之维、文化万象、中国与世界等十五辑。所收文章多为名家之作,且大多紧扣社会现实,最能启发读者的思考,引发读者的共鸣。

1 和平崛起

2 民生嘈切

3 法治当道

4 人心不古

5 摸着石头

6 世界镜鉴

1 制度叩问

2 经济决疑

3 法治之辩

4 社会愿景

5 人文倒影

6 环球中国

后记

白说还要说

《中国式思考》:一场关于心智模式与文化基因的深度探索 在浩瀚的知识星河中,总有一些著作,能够如同璀璨的恒星,照亮我们理解世界和自身的道路。《中国式思考》便是这样一部引人深思、发人深省的杰作。它并非一本简单的工具书,也不是一套僵化的行为准则,而是一场关于中华文明深层心智模式与独特文化基因的宏大探索。作者以其深厚的学养和敏锐的洞察力,带领读者潜入中国人心灵的海洋,去发掘那些塑造了我们思维方式、行为习惯乃至价值取向的隐秘力量。 本书最令人称道的,是其对“中国式思考”概念的细致剖析与立体呈现。作者并没有将这一概念简单化或标签化,而是将其置于历史、哲学、社会、心理等多个维度进行观照。它探讨的并非“中国人是否都如此思考”,而是“在漫长的历史进程中,哪些思维倾向、价值判断和应对模式,在中华文化土壤中得以孕育、发展并深刻影响了无数代中国人”。这种 nuanced 的视角,避免了刻板印象的陷阱,也为读者提供了更具学术价值的理解框架。 从宏观层面来看,《中国式思考》巧妙地梳理了中国传统哲学思想的核心脉络,并将其与现代思维方式的形成紧密联系起来。书中对儒家、道家、法家等主要思想流派进行了深入浅出的解读,着重挖掘它们在个体认知、人际交往、社会治理等方面的独特贡献。例如,儒家强调的“天人合一”、“中庸之道”、“仁爱精神”,是如何在潜移默化中塑造了中国人的集体意识和道德观念?道家的“无为而治”、“顺其自然”、“辩证思维”,又如何影响了中国人应对变化、处理矛盾的策略?法家的“法治精神”、“集权思想”,又在多大程度上奠定了中国政治文化的基础?本书并非将这些思想视为古董,而是将其视为理解当下中国社会和中国人行为模式的活水源泉,其分析过程严谨而不失启发性。 更为重要的是,《中国式思考》关注的焦点,落在了这些古老思想如何在现代社会中“活”下来,并与全球化浪潮下的新观念发生碰撞与融合。作者并非简单地罗列传统与现代的对立,而是深入探究它们之间的张力、转化与共生。例如,在现代商业竞争中,传统的“关系网”(guanxi)思维如何与西方的契约精神并存?在家庭教育中,“孝道”观念如何与现代亲子教育理念相结合?在处理国际事务时,“和而不同”的东方智慧又如何展现其独特的魅力?本书通过大量的案例分析和现象解读,生动地展现了“中国式思考”的动态性与适应性,使其并非一成不变的教条,而是一种不断演进的文化基因。 在微观层面,《中国式思考》深入剖析了构成“中国式思考”的具体心智模式。作者细致地描绘了中国人思维的几个关键特征: 整体性与关联性思维: 与西方强调的分析性、线性的思维方式不同,中国人更倾向于从整体出发,看到事物之间的相互联系和动态平衡。这体现在对“大局”的重视,对“牵一发而动全身”的敏感,以及在决策中考虑多方因素和长远影响的习惯。例如,在处理人际关系时,中国人更注重“情”,而不仅仅是“理”,因为“情”是连接人与人、人与事物的关键纽带。 情境性与适应性: “中国式思考”并非一套僵化的规则,而是高度依赖于具体情境而作出灵活调整。这使得中国人能够在复杂多变的社会环境中游刃有余,但也可能导致缺乏明确的原则性和一致性。书中通过对“变通”、“灵活”等观念的讨论,揭示了这种思维方式的优势与局限。 内敛与含蓄的表达方式: 在沟通中,中国人往往倾向于言外之意、意在言外,重视“心领神会”而非直白的表述。这种沟通模式既有其效率和人际和谐的优势,也可能导致误解和沟通成本的增加。书中对“面子文化”、“委婉语”等现象的分析,生动地展现了这种表达习惯的根源与影响。 现实主义与功利性: “中国式思考”往往带有强烈的现实主义色彩,注重实际效果和可操作性。对“有用”、“能解决问题”的追求,是其重要的驱动力。这种思维方式使得中国人能够务实地解决问题,但也可能在面对纯粹的理论探索或抽象的道德原则时显得力不从心。 集体主义与人本主义的交织: 尽管常常被概括为集体主义,但“中国式思考”实际上是集体主义与强烈的“人本”关怀交织的产物。对家庭、社群的归属感,对人际和谐的追求,以及对个体在集体中价值的关注,共同构成了这种独特的社会心理。书中对“人情”、“信任”、“责任”等概念的探讨,深入揭示了这一复杂性。 《中国式思考》的价值,并不仅仅在于对这些特征的罗列和描述,更在于其对这些特征的成因、运作机制以及对当代中国社会影响的深度挖掘。作者并非以一种居高临下的姿态来评判,而是以一种理解和尊重的态度,去揭示这些文化基因如何塑造了我们的“看世界的方式”和“与世界互动的方式”。 本书的语言风格流畅而富有洞察力,作者善于运用生动的比喻、经典的引文和贴近生活的案例,将复杂的哲学和心理学概念变得易于理解。它既有学术的严谨性,又不乏文学的感染力,能够深深地吸引不同背景的读者。无论是对中国文化感兴趣的外国友人,还是希望更深入理解自身文化根源的中国人,都能从中获益匪浅。 总而言之,《中国式思考》是一部兼具深度、广度与温度的著作。它为我们提供了一个理解中国人的新视角,一个反思自身思维模式的契机,一个连接过去与未来的桥梁。它告诉我们,了解“中国式思考”,不仅仅是为了更好地理解他人,更是为了更好地理解自己,并在复杂的世界中找到更清晰的定位与更具智慧的应对之道。阅读此书,如同一次深入心灵的旅程,一次对文化基因的溯源,一场关于如何“在中国”思考的深刻对话。它让我们明白,我们之所以是我们,很大程度上,是因为我们所继承的、所塑造的、所传递的,那份独特的“中国式思考”。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我必须承认,这本书对我的思维习惯带来了一次彻底的“格式化重装”。我过去习惯于用那种西方式的、强调线性逻辑和个体能动性的框架去看待问题,一旦遇到不符合这种框架的现象,就会感到困惑或排斥。但这本书,它提供了一个全新的分析透镜,让我学会了从“关系场域”和“整体适应性”的角度去重新审视一切。最让我震撼的是它对“非直接沟通”模式的解构。作者没有简单地将其归类为“效率低下”,而是阐释了这种方式在维护群体稳定和规避冲突升级中的独特效用。这迫使我反思,我在以往的人际交往中,是否因为过分追求“直白”而无意中破坏了某些微妙的平衡。这本书的价值并不在于提供了一套可以复制的工具箱,而在于拓宽了我们对“合理性”本身的定义边界。它让我们认识到,在不同的文化和历史背景下,所谓“最优解”是会随之流变的。它教会我的,是如何以一种更具历史感和情境感的眼光,去理解那些看似“不合逻辑”的行为背后,其实是深植于环境中的生存智慧。

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这本读物的文字功底,简直可以称得上是“行云流水,滴水不漏”。我通常对一些社会科学类的书籍都抱持着“能够读完就是胜利”的心态,但这本书,我几乎是带着一种追逐情节的节奏一口气读完的。作者的遣词造句极为考究,他总能在最恰当的时机,使用一个精准且极富画面感的词汇,将一个抽象的概念具象化。例如,在讨论“模糊边界意识”时,他没有使用冗长的定义,而是通过描绘一个具体的生活场景——比如如何处理一份合同中的灰色地带——瞬间就让读者心领神会。这种对语言的驾驭能力,使得原本可能晦涩难懂的议题变得平易近人,甚至带有一丝文学性的美感。阅读体验非常流畅,几乎没有遇到那种需要反复回看才能理解的“拦路虎”。而且,作者的论证结构极其严谨,每提出一个观点,都能迅速辅以翔实的案例支撑,案例的选择既有古代典故,也有现代的商业案例,跨度极大,但始终紧扣主旨,让人信服。这本书无疑是学术思考与大众普及之间架起的一座坚实的桥梁。

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这本书给我的感觉,更像是一次对“集体潜意识”的田野调查报告。作者仿佛戴着一副红外夜视镜,潜入了我们日常行为的底层代码中,去捕捉那些我们自己都未曾意识到的驱动力。我特别欣赏书中对“中庸之道”的现代诠释,它不再是那种和稀泥的、不偏不倚的表象,而是被提升到了一种基于动态平衡的、对复杂系统进行精妙调控的高级策略。这种解读非常具有启发性,它将一种看似消极的处世哲学,重新赋予了积极的、能动的意义。阅读过程中,我多次停下来,去对照我身边的人或事,发现那些“难以捉摸”的互动模式,在作者的解析下,突然间变得清晰可辨,就好像蒙着眼睛走很久之后,突然有人为你摘下了眼罩,让你看清了脚下的地形。这本书的深度在于它敢于直面那些我们常常选择性忽略的“软性约束”,并证明这些约束恰恰是维持社会结构运转的关键螺丝钉。它不是提供安慰,而是提供理解,一种更深刻、更少评判的理解。

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这部作品,拿到手上,首先映入眼帘的是它那低调而又沉稳的封面设计,那种不事张扬的气质,恰恰预示了内里蕴含的深厚思辨。我原本以为这会是一本枯燥的学术论著,毕竟“思考”这个词汇本身就带着一种沉甸甸的分量,但阅读过程却出乎我的意料。作者并非生硬地罗列理论模型,而是巧妙地将复杂的哲学概念、社会学观察与我们日常生活中那些似曾相识的场景编织在一起。读到关于“群体动力学”的那一章节时,我简直有种醍醐灌顶的感觉,那些过去困扰我许久的人际交往中的微妙张力,那些我们习以为常却从未深究的处事逻辑,一下子被抽丝剥茧地呈现在眼前。它没有直接给出“标准答案”,而是像一位耐心的引路人,指出了一条条被我们忽略的思维岔路口,引导你去分辨,去选择。更难得的是,作者的笔触极其细腻,他没有一味地赞美或批判,而是用一种近乎冷静的、近距离观察者的视角,去描摹那些在特定文化土壤中开花结果的思维定势。读完后,我发现自己看待许多新闻事件、家庭矛盾甚至职场博弈的角度都发生了微妙的位移,不再是简单的对错二元判断,而是开始探究其背后的结构性成因。这本书更像是一面镜子,照见的不仅是外部世界的运行法则,更是我们自身思维惯性的影子,值得反复咀嚼。

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说实话,我这本书是冲着那个富有东方韵味的标题买的,期待它能揭示一些所谓的“东方智慧”的奥秘。坦白讲,一开始阅读时,我确实感受到了那种扑面而来的文化自信和历史厚重感。作者在开篇就构建了一个宏大的叙事框架,从古代典籍的只言片语中,抽丝剥茧地重构了一套独特的认知系统。然而,这本书的高明之处在于,它并没有将这种“思考方式”神化或神秘化,而是回归到了个体心智运作的层面。书中对于“情境依赖性决策”的分析尤其引人入胜,它剖析了在高度强调关系与场域的语境下,理性计算是如何退居二线的。我特别喜欢作者那种将宏观历史变迁与微观个体选择进行交叉验证的写作手法,仿佛透过历史的迷雾,看到了祖辈在做某些关键抉择时的内心挣扎与考量。这种叙事力量,让人在阅读时产生一种强烈的代入感,仿佛自己也参与了那漫长历史的集体心智演化过程。它不是一本教你如何成功学的书,而是一本教你如何“理解”你所处的环境的书,理解为什么人们会以你预期之外的方式行动。我合上书本时,脑海里留下的不是某个具体的理论公式,而是一种更具包容性和解释力的世界观,一种对复杂人性的深刻洞察。

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某年一直都关注东方早报的评论性文章

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