靈知派經典 在線電子書 圖書標籤: 宗教 靈知派 諾斯替 神學 基督教 經典與解釋 西方思想史譜係 哲學
發表於2024-11-05
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《跋:靈知主義的現代意義》
評分佛門那些修行者,和必須的語法之間的關係如何是好呢
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評分2011.3
評分文獻是好文獻,無奈翻譯的太不盡如人意,增加瞭閱讀的睏難。導緻不好理解的其他原因:1、思想上的顛覆;2、用語的含糊不清(其中包括翻譯者的二次轉意和新教黑話);3、敘述上的混亂;4、原始文本的殘缺。
楊剋勤,1992年獲美國西北大學哲學博士,主修古典文學及新約修辭學。現任美國西北大學研究院教授及北京大學訪問教授,講授聖經文學、古典詮釋學及神學。曾在國際中英文學術期刊發錶論文70多篇,有英文著作5部、中文著作10多部,如:Rhetorical Interaction in 1 Corinthians 8 & 10 (Baker & Tayor Books, 1997), Navigating Romans Through Cultures (T & T Clark, 2004), Cross-cultural Paul (閤著, Wm. B. Eerdmans Publishing Co., 2005), 《末世與盼望》(宗教文化齣版社,2007),並有《靈知派經典》(華東師範大學齣版社,2008)等譯著。
西方思想史界在20世紀開始重視靈知主義的研究,認為靈知主義是西方思想變遷背後的重要潛流,甚至現代性就是其變種。
靈知派經典或稱為《拿戈·瑪第文集》(Nag Hammadi Library)是指一批在1945至1946年問在尼羅河上遊一個名為拿戈·瑪第的城鎮所發掘齣來的古抄本,其中包括靈知主義的抄本和其他抄本,這些著作的年份約為公元4世紀。它們為研究古代晚期的靈知主義提供瞭第一手資料,並為研究當時幾種主要宗教,包括基督教、猶太教和靈知主義之間的競爭與發展提供瞭重要的資料。
長期以來,西方史界都在爭論一個問題:靈知主義究竟應被理解為基督教內部的發展,抑或一場更廣泛的、獨立於基督教的、甚至早於基督教的運動?《拿戈·瑪第文集》的發現,這場爭論似乎自動化解。把靈知主義理解為一種不局限於基督教思想的現象似乎更為準確。在整個後古典時期,基督教、猶太教、新柏拉圖主義、赫爾墨斯主義等宗教和哲學中都齣現過靈知主義。它是一種綜閤性的、混閤主義的新宗教或者思想潮流,多種不同的宗教傳統都可以成為它的基礎。
Gnosticism,其意为灵知派(真知派)在,国内也音译为诺斯替教派。Gnostic源于希腊词汇Gnosis,意为“真知”。在基督教的早期诸教派中,是最值得一提的。它迫使早期基督教会为了反对它而汇编成《圣经》。 基督教真知派主要盛行于公元二世纪,在135年到160年间达到高峰,余波还...
評分Gnosticism,其意为灵知派(真知派)在,国内也音译为诺斯替教派。Gnostic源于希腊词汇Gnosis,意为“真知”。在基督教的早期诸教派中,是最值得一提的。它迫使早期基督教会为了反对它而汇编成《圣经》。 基督教真知派主要盛行于公元二世纪,在135年到160年间达到高峰,余波还...
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評分Gnosticism,其意为灵知派(真知派)在,国内也音译为诺斯替教派。Gnostic源于希腊词汇Gnosis,意为“真知”。在基督教的早期诸教派中,是最值得一提的。它迫使早期基督教会为了反对它而汇编成《圣经》。 基督教真知派主要盛行于公元二世纪,在135年到160年间达到高峰,余波还...
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