中国古代思想史论 在线电子书 图书标签: 李泽厚  思想史  哲学  中国哲学  历史  中国  思想  文化   

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力荐！文言文渣一样的我也能看下来，想当年看《中国哲学简史》那叫一个痛苦，略有文史功底的你一定会喜欢看，值得推荐的地方太多，不一一赘述，只是有时候在想，把中国传统思想文化看得太透彻，若没有对中华民族的深沉的情怀，心里面应该很苦。

这是有史以来读得最困难的书之一了，主要原因在于我对西方研究方法学习不够深入。李泽厚在书中非常擅于运用二律背反和马克思社会发展理论进行问题的分析和研究。这本书擅于从发生点上来讨论问题，对古典哲学的讨论也始终贯以友浅入深，并探其根本。如”仁“、”礼“之发；如”中庸“之发，如孟、荀的本质区别等。书中，泽厚通过归纳法，而得出了孔学的实质是“礼”，但“仁”是方法并最终成为核心。而墨子思想作为小生产者的代表，而成为“交相利”和“兼相爱”的“大同”之源。书中还把孙子和老子、韩非子并未一章，观点新颖，并且十分有见解和条理。在荀子上，突破不多，但引用了《易》中的“天”字说法，来总结荀子的建树（所以易中天的名字是这么来的么？）。董仲舒则和《黄帝内经》关联，以阴阳为导。庄子和禅学关联没什么新意。理学上阐述为主。

我依旧不喜欢儒家……

: B210.5/4437

果真是“论”啊。。。我要补通史！

一，血缘根基 二，实用理性 三，乐（le）感文化 四，天人合一 对第二和第三点最有感触。 一，血缘根基 二，实用理性 三，乐（le）感文化 四，天人合一 对第二和第三点最有感触。一，血缘根基 二，实用理性 三，乐（le）感文化 四，天人合一 对第二和第三点最有感触。 一，血缘...

本书篇目结构十分清晰，大体以儒家思想在先秦——秦汉——魏晋——宋明——明末的演变为主轴，加之以墨家、道法、庄禅思想特点的概述，最后以一篇《试谈中国的智慧》作结，其目的正如李泽厚先生本人所说，在于尝试“探究民族文化-心理结构问题以获得清醒的自我意识”。也正是因...  

大学时候，读李泽厚先生的著作，在课堂上老师告诉我们八十年代的时候，每位大学生的枕头下都放着一本李泽厚先生的《美的历程》。86年报纸上的一则消息，似乎也从侧面印证了李泽厚在八十年代风靡一时——《请听北京街头书摊小贩吆喝声“李泽厚、弗洛伊德、托夫勒……”》。不过...  

一，血缘根基 二，实用理性 三，乐（le）感文化 四，天人合一 对第二和第三点最有感触。 一，血缘根基 二，实用理性 三，乐（le）感文化 四，天人合一 对第二和第三点最有感触。一，血缘根基 二，实用理性 三，乐（le）感文化 四，天人合一 对第二和第三点最有感触。 一，血缘...

不能简单地把李泽厚看成是一个学者，他应该是一个思想家。写这本书，他并没有满足于对于中国古代思想的梳理和考证，就像这本书的题目一样，本书的重点是在论，李泽厚不过借助于中国古代思想的素材，浇注起自己的块垒。对待中国的古代思想确实需要他那样的沉着、理智。李泽...