神圣原理

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拉克唐修,是古羅馬帝國傑出的基督教護教士,是尼西亞大公會議之前最後一名拉丁作家。他的著作凝重典雅,既有哲學根基,又適合知識階層閱讀,因而在教父典籍中佔有重要地位,對整個西方文化史和思想史也有不可磨滅的貢獻。他被稱為基督教的西賽羅,在他那裡可以發現基督教與古典文化的理想結合。

出版者:道风书局
作者:拉克唐修
出品人:
页数:532
译者:王晓朝
出版时间:2006
价格:HK$198
装帧:平装
isbn号码:9789628911066
丛书系列:歷代基督教思想學術文庫
图书标签:
  • 神学 
  • 基督教 
  • 護教學 
  • 哲學-宗教 
  • 古罗马 
  • 历史 
  • 人文 
  •  
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拉克唐修是古罗马帝国杰出的基督教护教士,《神圣原理》是他最重要的着作。书中一方面对异教徒的宗教与哲学作系统的批判,另一方面对基督教作了比较完整的解释,是基督教与古典文化的一种结合。

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【按语:Lactantius的《神圣原理》大约写于311年,略早于罗马帝国宣布宗教宽容的米兰诏书之颁布(313),因此时机独特:它既不像早期面对迫害的护教学作品那样激烈,也不像随后(325)异端争议兴起时的神学那样偏狭;《神圣原理》仍然算护教学作品,但具有一种君临天下的恢弘从...

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【按语:Lactantius的《神圣原理》大约写于311年,略早于罗马帝国宣布宗教宽容的米兰诏书之颁布(313),因此时机独特:它既不像早期面对迫害的护教学作品那样激烈,也不像随后(325)异端争议兴起时的神学那样偏狭;《神圣原理》仍然算护教学作品,但具有一种君临天下的恢弘从...

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【按语:Lactantius的《神圣原理》大约写于311年,略早于罗马帝国宣布宗教宽容的米兰诏书之颁布(313),因此时机独特:它既不像早期面对迫害的护教学作品那样激烈,也不像随后(325)异端争议兴起时的神学那样偏狭;《神圣原理》仍然算护教学作品,但具有一种君临天下的恢弘从...

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【按语:Lactantius的《神圣原理》大约写于311年,略早于罗马帝国宣布宗教宽容的米兰诏书之颁布(313),因此时机独特:它既不像早期面对迫害的护教学作品那样激烈,也不像随后(325)异端争议兴起时的神学那样偏狭;《神圣原理》仍然算护教学作品,但具有一种君临天下的恢弘从...

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【按语:Lactantius的《神圣原理》大约写于311年,略早于罗马帝国宣布宗教宽容的米兰诏书之颁布(313),因此时机独特:它既不像早期面对迫害的护教学作品那样激烈,也不像随后(325)异端争议兴起时的神学那样偏狭;《神圣原理》仍然算护教学作品,但具有一种君临天下的恢弘从...

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