具体描述
This introduction by Frame is to be commended for recognizing proper apologetic priorities - that our biggest apologetic battles should not be with other Christians over apologetic method, but with non-Christians who are outside the Kingdom. Frame refuses to play contentious games over apologetic method, choosing instead to take what he believes is the best (the most Biblical) from each approach and incorporate it into a generally presuppositional approach that emphasizes his version of the transcendental argument.
作者简介
John M. Frame（1939年4月8日出生于宾夕法尼亚州匹兹堡）是美国基督教哲学家，加尔文主义神学家，因其在认识论和预设护教学，系统神学和伦理学方面的工作而闻名。 他是Cornelius Van Til思想的最重要的解释者和批评家之一。
目录信息
前言
第一章 基礎篇
第二章 衛道者的信息
第三章 衛道學是證明：方法論的考量
第四章 衛道學是證明：神的存在
第五章 衛道學是證實福音
第六章 衛道學是辯護：邪惡的難題(一)
第七章 衛道學是辯護：邪惡的難題(二)
第八章 衛道學是出擊：對不信者的批判
第九章 與壹個陌生人的對談：個人衛道示範
附錄一 範泰爾和林格尼的衛道學
附錄二 亞當斯對傅瑞姆的回復
· · · · · · (收起)
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
:无
评分:无
评分护教
评分护教
评分Frame继承Van Til的方法论，将Van Til的理论阐述地清楚，并讲解了很多我们容易忽略的方面。尽管作者对哲学和异教思想的批判非常有力，最后还是指出卫道学的终极武器乃是祷告。作者剖析了流行的神义论，指出它们的不合乎圣经之处，另外给出了另一种不算是解答的解答：主向约伯回应祂有绝对的权能，受造物没有资格指点祂，祂也没有义务回答人的所有问题；主向哈巴谷回答，人要耐心等候祂的审判，要记念祂过去的作为。我们需要的是信靠祂，因为祂有绝对的主权，祂在十字架上担当了我们的罪，祂住在我们里面帮助我们，这都表明我们只需要信靠这位随己意行作万事的公义慈爱的全能者。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有