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出版者:講談社

作者:片桐洋一

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1998

价格:0

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isbn号码:9784062087537

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《江户庶民风俗志：江户时代的生活画卷》 作者： 渡边 隆（日本历史学家，专精江户文化研究） 出版社： 樱花书房 出版年份： 平成18年（2006年） 页数： 680页（附大量插图、图表及原典引用） 定价： 4,800日元（含税） --- 内容提要 《江户庶民风俗志：江户时代的生活画卷》是一部深度聚焦于江户时代（1603-1868年）庶民阶层日常生活、社会结构与文化形态的综合性研究专著。本书摈弃了传统史学过多侧重于幕府政治与上层武士阶层的叙述模式，而是将目光投向了构成江户社会基石的町人（手工业者、商人、服务业从业者）以及占人口多数的农民和下级武士的生活侧面。作者渡边隆以其数十年的田野调查和对大量地方史料、诉讼记录、生活日记及浮世绘版画的细致考证，为我们构建了一幅立体、生动且充满烟火气的江户生活全景图。 本书结构严谨，共分为十章，内容涵盖了从衣食住行到婚丧嫁娶、娱乐消遣、信仰习俗等方方面面，旨在揭示特定历史条件下，普通民众如何组织家庭、维系社区、应对灾难以及创造独特的“江户精神”。 --- 第一部分：社会结构与居住空间（第1-3章） 第1章：町人世界的权力与义务 本章详细剖析了江户都市中的“町”组织形态。重点阐释了名主、家主、五人组等基层管理机构的运作机制。作者通过分析町奉行的法令执行与町人自治之间的张力，揭示了庶民在看似严格的封建体系下，如何发展出复杂的内部互助网络和非官方的社会规范。特别关注了“地借（Jishaku）”与“借家（Shakuya）”群体的居住状况与经济地位的差异。 第2章：一间（Hitoma）的哲学：居住空间与家庭布局 研究江户庶民家庭的物理空间结构。江户的住宅受限于狭窄的土地和严格的防火规定，形成了独特的“间口（Omote）”与“坪（Tsubo）”尺度。本章利用复原图和建筑遗址资料，重构了町人住宅的内部陈设，探讨了“座敷”、“土间”、“奥（Okuzashiki）”在日常起居、商业活动和接待来客中的功能划分，以及对家庭伦理观念的塑造作用。 第3章：食文化的演变：从米食到“外食”的兴起 江户是日本第一个以米饭为主食的时代，但对于贫困阶层而言，粮食安全始终是核心议题。本章详述了平民的日常食谱，包括大米与杂粮的配比、酱油、味噌、腌制蔬菜的使用频率。更为引人注目的是，作者深入探讨了“屋台（Yatai，路边摊）”文化的起源与繁荣，分析了荞麦面、寿司（最初是快速发酵食品）等成为大众快餐的历史动因，体现了江户商业化对饮食习惯的巨大影响。 --- 第二部分：经济生活与职业群像（第4-6章） 第4章：手工业者的生产与行会组织 聚焦于木匠、瓦匠、染织工等手工业者的行会（座）管理。作者考察了行会如何控制技术传承、定价权以及学徒制度的严格性。通过对特定手工艺品（如江户切子玻璃、寄木细工）生产过程的细节描述，展示了江户时代精湛的技术水平与对匠人精神的推崇。 第5章：商业社会的脉动：商人的运作与信用体系 阐述了江户时代商人阶层——特别是批发商（大店）和零售商（小店）——的商业哲学。本章深入分析了“旦那众”制度、“御用达（Goyōtashi，官方供应商）”的角色，以及在缺乏现代银行体系下的“挂卖（Kakeuri，赊账）”和人脉信用网络如何支撑起庞大的商业往来。 第6章：城市劳动力的流动：日雇与服务业 本章关注那些不属于固定行会的“流动人口”——日雇劳工、人力车夫、以及各种服务性行业从业者（如剃头匠、轿夫）。通过分析“雇宿所”的运作和劳工的季节性流动，展示了底层社会为了生存而采取的灵活策略和共同体支持。 --- 第三部分：精神世界与社会规范（第7-10章） 第7章：人情与纠纷：町内诉讼的日常 基于江户町奉行所留存的大量判例文书，本章探讨了庶民生活中最常见的摩擦点：噪音扰民、土地界限争议、借贷纠纷、婚姻问题等。作者分析了江户人如何倾向于通过“越诉（Koshō，越过上级直接向更高级别机构申诉）”或“惣代（Sōdai，集体协商）”的方式解决问题，揭示了江户法制中蕴含的实用主义色彩。 第8章：娱乐与消费的狂欢：浮世的欢愉 详细描绘了江户时代的公共娱乐生活。从歌舞伎剧场的盛衰、相扑的商业化，到游廓（花街）的社会功能与规制。本章尤其侧重于市民对“化政文化”的参与，分析了俳句、狂歌、风俗画（浮世绘）如何成为大众传播文化和表达社会批评的媒介。 第9章：信仰的实践：寺社与民间信仰的交织 考察了神道教与佛教在庶民生活中的实际作用。重点讨论了“讲（Kō，以信仰为纽带的互助团体）”的普及，如药师讲、观音讲等。这些信仰组织不仅提供精神慰藉，更是重要的金融互助和信息交流平台。同时也分析了对狐仙、天狗等地方性神祇的信仰现象。 第10章：灾难与再生：火灾、瘟疫与社区韧性 江户城是世界上人口最稠密的木结构城市，火灾（火事）是常态性威胁。本章着重研究了町火消（消防组织）的建立与发展，以及社区在瘟疫爆发时（如天明大饥荒后的疾病流行）采取的集体隔离与互助措施。探讨了在频繁的灾难面前，江户庶民如何发展出一种独特的、对瞬间性与无常性保持警醒的生活态度。 --- 本书特色 本书不仅是历史学著作，也是一部珍贵的文化人类学田野调查报告。作者大量运用了罕见的“町绘图”、“住居图”以及当事人的口述记录摘录（如《守貞漫録》），辅以清晰的图表和现代研究者对原典的注释，使得复杂的社会现象得以直观呈现。其语言平实而考据严谨，避免了晦涩的学术术语，致力于让当代读者“走入”江户的街道，体验那个时代的真实温度。 目标读者： 对日本江户时代日常生活、社会史、文化史、以及城市人类学感兴趣的读者、研究人员与学生。

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总而言之，这本书的价值远超其纸张和油墨所构成的物理形态，它更像是一扇通往某个全新维度的入口。它没有试图去迎合大众的口味，反而以一种坚定的姿态，引领读者去适应它构建的独特世界观和节奏感。阅读过程本身就是一场马拉松式的精神跋涉，需要投入专注和耐心，但最终的回报是丰厚的：不仅获得了知识上的满足，更重要的是，在心灵的某个角落被触动，产生了某种难以言喻的共鸣。这是一种“读完之后，世界似乎有所不同了”的体验，是真正优秀作品的标志。它让我迫不及待地想去寻找作者的其他作品，探寻这种独特思想脉络的更多源头。

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这本书在主题的探讨上展现出一种近乎偏执的深度挖掘，它绝非肤浅地触碰表面现象，而是如同一个经验丰富的考古学家，层层剥离历史或情感的尘土，直抵核心的结构。书中对某种特定情境的分析，其逻辑推演之严密，几乎可以拿来作为学术范本。我尤其欣赏作者在面对复杂道德困境时所展现出的那种克制与客观，他没有急于给出简单的“是”或“否”的结论，而是将所有可能性摊开，邀请读者一同参与到这场智力上的辩论中来。这种对“灰度”地带的深刻描摹，极大地拓展了我原有的认知边界，让我开始用一种更加审慎和多维度的眼光去看待周遭的世界和自身的选择，是一种非常宝贵的思维训练。

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初读此书，最先被吸引的是其叙事节奏的流畅性与内在线索的复杂交织。作者似乎拥有非凡的笔力，能够轻松地驾驭宏大叙事与细腻情感的转换，如同高明的指挥家在控制着一场气势磅礴的交响乐。每一个章节的过渡都自然得如同呼吸一般，不显突兀，却又总能在关键时刻抛出新的悬念或视角，牢牢抓住读者的心神。我发现自己常常会在不经意间沉浸其中，直到合上书页才惊觉时间已逝良久。尤其是几处高潮部分的描写，文字的密度和张力达到了令人屏息的程度，那种情绪的爆发力不是靠简单的堆砌辞藻实现的，而是源于对人性深处微妙波动的精准捕捉和深刻洞察，读罢让人回味悠长，久久不能平静。

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从语言风格上来看，这本书的语言体系呈现出一种令人愉悦的混搭状态。在描述外部环境或历史背景时，它使用了一种非常精准、近乎新闻报道般的客观描述，冷峻而有力；然而，一旦转入人物的内心独白或情感交锋，文字的质地立刻变得柔软且富有诗意，充满了古典的回响与现代的张力。这种风格的自如切换，极大地丰富了阅读体验，避免了单调感。我感觉作者在不同的场景中，像是在切换不同的“声音频道”，既有宏大的时代背景音，又有最私密的心灵回响，两者并行不悖，却又和谐共存，显示出作者极强的文字控制力和表现欲。

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这部书的装帧设计着实让人眼前一亮，那种古典与现代的交织感，从封面材质的触感上就能清晰地传递出来。翻开扉页，油墨的清香混合着纸张特有的芬芳，瞬间将人带入一个沉静的阅读空间。内文的排版布局极为考究，字体选择上显然经过了精心的比对，既保证了在长时间阅读下眼睛的舒适度，又在视觉上保持了一种古朴的韵味。特别值得称赞的是，页边距的处理非常到位，为读者留出了足够的空间进行批注和思考，这对于深度阅读者来说简直是福音。装帧的工艺细节，比如书脊的缝合技术，也体现出出版社对品质的极致追求，让人感觉手里捧着的不仅仅是一本书，更像是一件值得珍藏的艺术品。这种对物理形态的重视，无疑为接下来的精神探索奠定了坚实而愉悦的基础，让人对接下来的内容充满了敬意与期待。

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