廢名,(1901—1967),原名馮文炳,曾任教於北京大學國文係。1952年至東北人民大學任教。曾齣版《(竹林的故事》、《桃園》、《棗》、《奠須有先生傳》等作品。今有《馮文炳選集》、《論新詩及其他》、《阿賴耶識論》、《廢名文集》等行世。
《新詩講稿》由廢名,硃英誕二人共同的講詩文字組成,意在展示史料,和一種相對完整的新詩史觀。1936-1937年,廢名在北京大學開講新詩,後因抗戰爆發離京迴鄉。1940-1941年,廢名的學生兼朋友硃英誕接續廢名在北大講新詩,對廢名的觀點多有承繼和開發。廢名的講稿皆已齣版,但硃英誕的講稿此前從未行世。
诗的内容在变化,而体裁也自然而然、刚刚适应其内容。区分的标准是,是否在一个性质下运用文字 所以,新诗首先要看内容(甚至可以说没有形式,是自由诗) 考察旧有诗文学是谈新诗的最要紧步骤 新诗的内容是诗的,文字是散文的 旧诗内容是散文的,文字是诗的 (歌谣一经写出就失...
評分 評分废名作诗主张废弃旧诗的格式,在内容上与旧诗有所区别。情真,言简。不要贫,不要为了好看堆砌辞藻,不要为了格式限制表达。这是他非常有名的论调。所以读他的诗,能感受到这样的思路在内。 他的诗不讲求形式,韵律是没有的东西,但诗兴恰好。写诗没有太多繁复的结构,你多看...
評分诗的内容在变化,而体裁也自然而然、刚刚适应其内容。区分的标准是,是否在一个性质下运用文字 所以,新诗首先要看内容(甚至可以说没有形式,是自由诗) 考察旧有诗文学是谈新诗的最要紧步骤 新诗的内容是诗的,文字是散文的 旧诗内容是散文的,文字是诗的 (歌谣一经写出就失...
評分诗的内容在变化,而体裁也自然而然、刚刚适应其内容。区分的标准是,是否在一个性质下运用文字 所以,新诗首先要看内容(甚至可以说没有形式,是自由诗) 考察旧有诗文学是谈新诗的最要紧步骤 新诗的内容是诗的,文字是散文的 旧诗内容是散文的,文字是诗的 (歌谣一经写出就失...
處在那個時段的新詩見解,偏嚮於對新詩舊詩的區彆與對比,定義在一個窄的範圍裏做到瞭不錯的程度。
评分“新生的文學有兩條道路,一條是寬闊的,即用蕪雜生硬的語言草創齣陶陶孟夏草木莽莽的境界,什麼都是亂七八糟的,然而什麼都具有生氣虎虎,精力飽滿,生命豐富;一條是精微的,嫋嫋兮鞦風,洞庭波兮木葉下,不相信任何隻言片語已經被前修調整得最恰當,什麼都得經自己的手慘淡經營一迴,就是古人已到的地方也得拂拭一過,重新安排,仿佛‘古跡雖陳猶在目,春風相遇不知年’”,我們隨時隨地應該有留戀有收獲,如新生的還提。這兩條道路,前者若是詩人的本能,後者則是詩人的本分。”硃英誕
评分五四新詩
评分去掉瞭很多新與舊、文言與白話、現代與古代的概念上的遮蔽,是進入瞭文學的層麵讀詩,不僅懂,而且通。但是論詩之方法之廣度是有限的,左不過這一個詩人如何如何性情,那一句詩如何如何質直,論氣象、論風度,雖然有體貼入微的感受力,但也逃不過是個形容詞式的詩論傢。
评分讀得太晚瞭,可能是從前被我忽視的一本書,而今和兩位先生的旨趣多有耦閤之處。雖然論說的復雜性和入選文本的幼稚比不上今時的成就,但這種清新瑩潤的文風仿佛聞到瞭新詩幼年的朝氣。
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