南渡君臣 在线电子书 图书标签: 宋史  历史  虞云国  南宋史  宋朝  宋高宗  中国历史  政治   

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作者认为，苗刘之变是高宗扬州大溃逃后群情激奋的后遗症。杀岳飞是在绍兴和议以后的一个月，已经完全不涉及阻扰议和的问题了，高宗这边属于泄私恨。秦桧执政时期的文字狱和严厉，在宋朝是非常罕见的，难怪高宗也要和他做切割。另外批了《历史的严妆》，说外国学者无法设身处地代入中国史语境，老是喜欢对徽宗、秦桧之类作“理解之同情”。

处处推重刘子健。

虞老师的书，这是第四本了吧，再次确认，读虞老师的书，只要牢记一切历史都是当代史即可，高宗和桧哥的自我粉饰，垄断中兴并重新定义，啧啧啧太太前尼采了。今年有意思，郭建龙《汴京之围》和本书，加上重版的夏坚勇《绍兴十二年》，宋史普及读物一下子冒出这么多，而且都有点向克罗齐致敬的意思。抛去这些，不得不承认，高宗真是厉害政治家，在近世肇始的时候就知道如此操控象征符号来为权力服务。本书中，我还是以为关于绍兴十二年体制、宋代第二次削兵权、秦桧转正形象和高宗中兴话语掌控的章节最有价值。另外配图绝对是鸡肋！

刘先生那种笼统的讲中国转向内在的说法个人觉得是不成立的，中国的王朝政治很难找出某种普适的解释模式。

这个中兴瑞幸图我曾看到过，然后有邓小南老师现场讲解的。不过，我最深的印象就是请邓老师讲解的那位，似乎没读过几本书。

《南渡君臣：宋高宗及其时代》 虞云国著 上海人民出版社，2019年8月出版，68.00元 一 在所有凭吊岳坟的诗词名作中，最令人难忘的有两家，一是元代赵孟頫，一是明代文徵明。虽说是凭吊岳飞，却对南宋前期那段历史寄寓着无限感慨。 先来看赵孟頫的七律《岳鄂王墓》，其诗云： 鄂...  

南宋是北宋的继承者，这个历史定义仅仅指的是皇室的血统继承。从立国理论和政治体制的角度讲，南宋与北宋是完全不同的两个政体，前者并没有继承后者的政治遗产。 简而言之，北宋的立国理念是恢复燕云十六州，具有捍卫民族整体性的自我定位。但南宋的立国理念在于通过集权主义模...  

早些年看王夫之的《宋论》，其对宋代历史的认识，不乏精彩之见，但私心却并不很喜欢，以为其论“失”之于“刻”。当然，这只是个人的观感，作不得准。但史论却确实反映着读史者、治史者的心胸与见地。虞云国先生的新著《南渡君臣：宋高宗及其时代》，即是他的史论，也即是他读...  

《南渡君臣：宋高宗及其时代》 虞云国著 上海人民出版社，2019年8月出版，68.00元 一 在所有凭吊岳坟的诗词名作中，最令人难忘的有两家，一是元代赵孟頫，一是明代文徵明。虽说是凭吊岳飞，却对南宋前期那段历史寄寓着无限感慨。 先来看赵孟頫的七律《岳鄂王墓》，其诗云： 鄂...  

«南渡君臣»是虞云国先生历年发表的读书笔记和书评的合集，书名来源于元代赵孟頫的诗«岳鄂王墓» “南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗”，主要讲述了从南宋初建直到绍兴内禅，宋高宗时期政治变革、宋金战争以及君臣诸事，一言以蔽之，就是讲述宋高宗和秦桧一手建立起来...