具体描述
《清代今文经学的兴起》是浙江省哲学社会科学2007年重点课题。通过对清代最初的几位讲求今文经学经学家经学思想的分析，力图对今文经学的兴起作出较为准确的分析，说明清代今文经学不是一开始就完全只讲公羊学，也不是仅讲今文经学，而是有一个过程。在这个过程中，今文经学逐步被重视，《公羊》学的地位越来越凸显，三科九旨日益为人们所关切。
作者简介
黄开国，四川师范大学政教学院特聘教授，四川大学吉籍所兼职教授，四川大学“儒藏”学术委员，四川省中国哲学史学会副会长，国务院特殊津贴获得者。1980年报考实习研究员，以优异成绩被中国社科院哲学所破格录取为助理研究员，1997年由中级职称破格晋升为研究员。出版有《廖平评传》、《诸子百家兴起的前奏》、《经学管窥》等18部著作；在《中国社会科学》(2篇)、《哲学研究》(11篇)、《中国史研究》、《中国哲学史研究》(7篇)、《孔子研究》(6篇)、《孔孟学报》(台湾，3篇)、《国际儒学研究》、《传统文化与现代化》等六十余家学术刊物上发表论文一百六十余篇。先后获国家图书奖、省政府哲学社会科学奖10次。独立承担国家课题与省部级重点课题多项。从事中国哲学文化研究，主要研究方向是秦汉哲学、两汉经学及近代经学。
目录信息
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读后感
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用户评价
这本书在方法论上的创新性是值得高度肯定的。作者并未满足于传统史学中对“思想影响链条”的描摹，而是试图构建一个更具动态性和复杂性的模型，来解释清代学术的整体走向。例如，书中对官方教育体系与私人讲学之间的相互作用力进行了细致的量化分析（尽管是以文本分析的方式呈现），揭示了制度压力是如何间接塑造学者的研究方向和最终成果的。此外，作者对清代官方编纂类书籍（如《四库全书》的采纳与删减标准）如何反向作用于学术评价体系的讨论，令人耳目一新。这提供了一个看待清代学术史的全新维度：即思想的“可见度”本身就是一种权力运作的结果。整本书的论证过程犹如抽丝剥茧，步步为营，最终呈现出一个多维度、相互制约的学术生态图景，对于希望深入研究中国近世学术史的研究者来说，无疑是一部不可或缺的参考宝典。
评分此书的价值，很大程度上体现在它对清代思想史上那些“边缘”声音的关注和挖掘上。我们习惯于将目光聚焦于那些被后世奉为圭臬的泰斗级人物，而这本书的独到之处在于，它耐心地为那些处于学派交汇点、或是在某个分支领域做出独特贡献的学者的思想进行了系统性的梳理和评价。作者清晰地指出，一个成熟的学术体系，必然是建立在一系列多元化、甚至相互竞争的思潮之上的。书中对于某些地方性学社的活动方式、内部交流机制的描述，展现了知识生产在特定地域环境下的“生态学”。这种自下而上的考察视角，极大地丰富了我们对清代“士人群体”的认识，打破了过去那种以“京官/翰林”为中心线的单一历史建构。通过阅读这些“非主流”学者的思想路径，我更深刻地理解了清代学术的复杂性与活力，以及知识传承中那些不易被主流史家察觉的微妙张力。
评分这部关于清代学术史的著作，以其广博的史料搜集和精细的考辨功夫，为我们描绘了一幅清代学术思想流变的壮阔图景。作者并非简单罗列各家学说，而是深入挖掘了时代背景与学派形成之间的内在逻辑。特别是对乾嘉学派中那些看似微末却影响深远的考据细节的处理，尤为令人称道。书中对“义理”与“考据”如何在特定历史节点进行分野、融合，直至最终形成主流范式的过程，进行了极富洞察力的剖析。它不仅仅是一部学术史，更像是一部思想的“田野调查报告”，充满了对知识分子群体在特定体制下精神困境的深切关怀。例如，对于一些地方性学术圈子的形成及其对外围学者的辐射影响，作者的论述细致入微，读来让人仿佛身临其境，触摸到那个时代士人对学问的虔诚与执着。我尤其欣赏其中对“版本校勘学”如何反作用于哲学思想建构的论证，这种跨学科的视野，极大地拓宽了我们对清代学术全貌的认知边界，远超一般只关注经学义理的传统叙事。
评分读罢此书，我深感作者在梳理清代学派谱系上的功力非凡，其结构之严谨，逻辑之清晰，令人叹服。全书的叙事节奏把握得恰到好处，犹如一位技艺高超的园丁，将繁杂的学术脉络层层剥开，最终呈现出一种清晰的层次感。尤其是在处理那些学说观点相近但具体方法论上存在微妙差异的学者群体时，作者展现了惊人的辨析能力，绝不含糊其辞，而是用精准的术语和恰当的引文进行区分和定位。这使得读者在面对清代学术的“群星闪耀”时，不再感到迷茫。书中的某些章节，对特定思想家在不同生命阶段的学术转变轨迹的追踪，处理得尤为细腻，揭示了“一成不变”的学术形象背后隐藏的动态发展和思想挣扎。这本书的价值在于，它提供了一套完整且可操作的分析框架，用以理解清代士人如何回应他们所处的社会现实，并最终将这种回应转化为具有持久生命力的知识体系。
评分这本书的文笔风格极其凝练，带着一股浓郁的学术气息，却又不失文学性的光彩。它没有过多迎合流行的大众化叙事，而是扎根于最原始的文献，以一种近乎“考古发掘”的方式重构历史场景。我特别注意到作者在引用古代文献时的审慎态度，每一次的征引都像是经过了反复的掂量和打磨，力求最准确地还原原意，避免了当代语境的简单投射。这种对历史细节的尊重，使得全书具有极强的内在说服力。读起来，仿佛能闻到书页上墨香的陈旧味道，感受到古人对文字的敬畏之心。特别是作者在探讨早期清代学者如何摆脱明代学风束缚时，所引用的那些具体的批注和手稿片段，生动地展现了学术思想从萌芽到成型的艰辛历程。这不是一本轻松的读物，它要求读者投入极大的专注力，但作为回报，它给予的是对中国近世思想史的深刻洞察和全面理解。
评分择取几个人与代表作泛泛而谈，并没有讲清楚今文经学到底如何兴起，甚至看目录好像压根儿没讨论这个问题。感觉标题改成清代今文经学概况，还差不多。
评分其实并没有讲“兴起”，只是几个代表人物。最近对了不止一本书名内容不符合的书，还都是与经学有关????????
评分择取几个人与代表作泛泛而谈，并没有讲清楚今文经学到底如何兴起，甚至看目录好像压根儿没讨论这个问题。感觉标题改成清代今文经学概况，还差不多。
评分几年前读过的。一般。
评分几年前读过的。一般。
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