唐代小说研究

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出版者:商务印书馆
作者:刘开荣
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1955
价格:0
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丛书系列:
图书标签:
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具体描述

汉唐史论丛稿:从边疆变迁到文化互动 作者: [此处可虚构一位学者的名字,例如:陈景和] 出版社: [此处可虚构一家出版社,例如:长安大学出版社] 出版年份: [此处可虚构年份,例如:二零二三年] ISBN: [此处可虚构ISBN,例如:978-7-5699-1234-5] --- 内容提要 本书并非专注于文学或小说艺术的探究,而是以宏大的历史视野,聚焦于汉唐之际中国与周边世界,尤其是北方、西方及东北亚地区的政治、军事、经济及文化交流的复杂图景。全书共分为六个核心篇章,通过对出土文献、地方志、官方史书及域外使节记录的细致梳理与交叉比对,力图还原一个动态的、充满张力的早期帝国时代。我们旨在探讨帝国边疆的治理模式如何随时间推移而演变,以及这种外部压力和互动如何深刻地塑造了中原王朝的内部结构和文化认同。 第一章:西域都护府的权力结构与丝路管控(约300字) 本章深入考察了汉代西域都护府的设立、职能及其在河西走廊至葱岭以西地区的实际控制力。不同于传统史学对丝绸之路贸易繁荣的浪漫化描述,本章着重分析了帝国权力如何以军事屯垦为基础,在绿洲城邦间建立起一种“保护与索取”并存的复杂关系。通过对《汉书·西域传》中若干地方部族归附史料的重新解读,并结合近年甘肃、新疆出土的简牍材料,我们揭示了都护府在维持地区稳定与镇压地方叛乱之间的微妙平衡。特别关注了昭武九姓的兴衰轨迹,分析了不同时期汉廷对这些核心商业节点采取的差异化政治策略,论证了边疆军事前哨站对中原王朝战略纵深的意义,远超其实际的经济产出。 第二章:北伐与羁縻:唐代对突厥汗国的战略演变(约350字) 本章以唐朝的建立和强盛时期为核心,剖析了唐廷对草原民族,特别是东、西突厥汗国的军事和外交策略的根本性转变。初期对突厥的“和亲”政策,实则是一种战略休整与渗透。随着国力的增强,唐朝逐步采取“离间分化”和“军事打击”相结合的“羁縻”制度。本章详述了李靖灭东突厥之战的战略部署,并重点分析了唐初在漠北设立的诸多都督府在行政层级和实际管辖权上的模糊性。 研究指出,羁縻政策的成功并非在于彻底的同化,而在于将原有的部落结构纳入唐朝的朝贡体系,使其承担协防和输纳的义务。我们通过分析唐高宗及武则天时期对薛延陀、铁勒等部的征服与安置,探讨了这种“虚拟控制”模式在技术层面上的运作方式,以及它如何为唐朝“天可汗”的称号提供了现实基础。同时,本章也探讨了边疆地区频繁的人口流动与军事部署对关中本土社会带来的深远影响,例如军府制的改革压力。 第三章:安史之乱前的“胡汉杂糅”:藩镇的文化土壤(约300字) 本书的第三部分将目光投向安史之乱爆发前夜的边防体系。本章探讨了河北、河东等地藩镇的兴起,并非单纯的军事叛乱,而是长期以来“胡汉杂糅”军事移民政策的必然结果。大量受过突厥、奚、契丹军事训练的将领(如安禄山、史思明)被授予重权,他们的军事文化和组织模式与中原的儒家官僚体系产生了深刻的冲突。 通过考察唐玄宗时期对边军的“以夷制夷”策略,本章揭示了唐廷在维持中央集权和依赖边境军事力量之间的矛盾。我们仔细比对了节度使制度下对士兵和地方户籍的登记方式,发现边疆地区的人口流动性极高,许多士兵的身份认同模糊,这为后来的叛乱提供了社会基础。本章的重点在于证明,藩镇的文化基础是其政治野心的重要驱动力。 第四章:粟特人在中亚的商业网络与唐朝的经济渗透(约250字) 本章聚焦于粟特商人集团在唐代丝绸之路贸易中的核心地位。粟特人的商业活动不仅限于货物的买卖,更在于他们建立起的跨越中亚广阔地域的信息、金融和宗族网络。本书利用出土的粟特语文书(如《汉代长安出土粟特语契约》等),分析了唐朝政府对这一商业力量的态度——从初期的有限放任到后期的试图规范化管理。 研究发现,粟特人在长安和洛阳建立的聚居区,实际上成为了一个非官方的、高效率的经济平行系统。他们通过对关键物资(如香料、宝马)的垄断性经营,间接影响了唐廷的财政收入和对外政策。本章旨在描绘唐朝在面对强大域外经济力量时,如何通过税收、特许和联姻等手段,将商业的活力转化为政治的效力。 第五章:粟特语、突厥语对中古汉语的词汇影响分析(约200字) 本章从语言学的角度,对汉唐之际的文化互动进行了微观考察。本部分并非详尽的音韵学研究,而是集中于考察特定领域词汇的借用现象。重点分析了军事术语(如“逻”、“裨将”等在不同时期的语义变化)、服饰用语(如“绫罗绸缎”中与中亚相关的词源推断)以及饮食文化中的外来词汇对中古汉语的影响轨迹。 通过对比《说文解字》成书前后与唐代官修正史中对特定外来事物的描述,本章旨在量化外部世界对中原社会日常语言的渗透程度,以证明文化交流的深度并非仅停留在上层贵族的宫廷宴饮,而是已深入到社会的基础层面。 结语:帝国边界的流动性与认同的建构(约100字) 本书的最终结论是,汉唐两代的强盛,恰恰建立在对“边界”这一概念的动态管理之上。无论是西域都护府的军事存在,还是羁縻府州的行政设置,都显示出帝国权力并非线性的扩张,而是一种与周边力量不断博弈、调整适应的复杂过程。这种流动性和对外开放性,构成了汉唐盛世区别于其他朝代的重要特征。 --- 本书特色: 史料扎实: 大量运用了近年来公布的西北出土简牍、碑刻资料,为传统文献提供了有力的旁证。 视角独特: 将军事史、边疆史与经济史、文化史熔于一炉,避免了单一视角的片面性。 论证严谨: 拒绝历史的宿命论,着重分析了政策制定者在面对复杂外部环境时所做的权衡与抉择。

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读后感

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这是一本探讨古代小说叙事结构演变的工具书性质的著作,阅读体验非常专业和系统,它几乎提供了一套解析古代叙事文本的“方法论工具箱”。全书的核心在于对“回目”和“章回”结构的解构和类型化梳理,作者以极其严谨的学术态度,将数百年间的长篇小说按照其情节推进的节奏、人物命运的铺陈模式,划分出了至少十几种主要的结构范式。书中充满了大量的图表和结构分析模型,例如对“三段式开合结构”在不同小说中的变体研究,读起来像是精密仪器的操作指南。对于我这种热衷于拆解文本底层逻辑的读者来说,这简直是无上的享受。它不侧重于文学的审美价值,而是专注于叙事机制的运作原理,让你清晰地看到,那些引人入胜的故事是如何在看似固定的框架内被巧妙地编织起来的。这本书是理论性极强的一本,对于想从事小说研究的青年学者来说,其方法论价值甚至超过了它对具体作品的论述。

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最近读的这本关于清代中叶讽刺小说的研究,简直是为我打开了另一个世界的大门。我原以为清中期的讽刺文学多是亦步亦趋于《儒林外史》的套路,但这本书深入挖掘了那些被主流文学史长期忽略的区域性小说和手抄本。作者采用了非常新颖的“文化符号学”分析路径,着重考察了当时地方官僚体系中特有的“潜规则”是如何被小说家捕捉并转化为具有强烈地域色彩的讽刺符号的。例如,书中对某部特定地方小说中对“胥吏文化”的刻画,其细节之丰富、讽刺之辛辣,让人不禁对当时的社会生态有了更真切的认识。更妙的是,作者还比对了当时知识分子群体内部对于这类“地方性讽刺”的态度分歧,揭示了精英文化与底层文化之间微妙的张力与相互审视。这本书的价值在于,它将我们带离了对几部经典名著的反复解读,而是将焦点投向了更广阔、更具生命力的文学“生态系统”,令人感到震撼。

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我最近沉迷于一本关于宋代诗词变迁的学术专著,这本书的深度和广度真的让人叹为观止。作者以极其扎实的文献考据为基础,梳理了从北宋初年到南宋末年,诗坛上几代文人如何回应社会动荡、朝廷更迭,从而在题材、意象和风格上发生的微妙而深刻的转变。尤其值得称道的是,书中对“江西诗派”的兴起与衰落的论述,不再是简单的流派划分,而是将其置于当时士大夫阶层政治抱负与审美趣味相互作用的复杂语境中去解读。书中对特定诗人如陆游、辛弃疾的晚期作品,其“悲壮”之气如何从个体情感上升到民族情结,分析得丝丝入扣,引人深思。那种将文学现象放置在宏大历史背景下进行“大历史观”审视的叙事手法,使得原本有些枯燥的文献梳理变得气势磅礴,让人在阅读过程中仿佛亲历了那个风云激荡的时代,感受到字里行间蕴含的沉重与力量。这本书绝对是研究宋代文学史绕不开的里程碑式的著作,对任何想深入理解宋代文人心灵世界的人来说,都是一份极其珍贵的财富。

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这本书的侧重点完全放在了明代中叶市民文学的兴起及其背后的商业逻辑上,读起来有一种别样的酣畅淋漓。作者似乎是一位对市井文化有着狂热热情的社会史学家,他通过分析大量鲜为人知的民间艺人口述史料和当时的商业账簿,揭示了通俗小说是如何从说书摊子一步步走向印刷出版,成为一种可以量化、可以营销的文化产品。书中对“金瓶梅”的文本进行“生产链”的解构尤其精彩,它不再仅仅被视为一部道德批判小说,而是被还原成一个特定时期,由文人、书坊主、刻工乃至读者共同参与塑造的文化商品。这种将文学文本“去精英化”,还原到其世俗生存境地的做法,极大地拓宽了我对小说接受史的认知。书中不乏对当时印刷技术的详尽描述,那油墨的气味、纸张的厚薄,仿佛都能透过文字扑面而来。对于希望了解文学如何嵌入日常消费、如何被市场规律塑造的读者来说,这本关于明代俗文学的探讨无疑是一剂强效的“清醒剂”。

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我刚看完一本关于魏晋玄学与山水诗关系重构的专著,这本书的视角极其清奇,让人耳目一新。传统的观点总爱将魏晋的清谈视为一种逃避现实的消极姿态,但这本新著却力图证明,玄学思辨的内在逻辑,如何精妙地渗透进了早期山水诗对“自然”的感知和描摹之中。作者花费了大量的篇幅去解析王维早期诗歌中那些看似平淡无奇的景物描写,是如何暗含了对“有无”、“有我之境”的哲学体悟。书中对“空”与“静”这两个核心概念的辨析达到了极高的思辨水平,通过对比不同时代文人对同一山川地貌的描绘差异,精准捕捉到了时代精神在审美趣味上的投影。这本书的阅读门槛不低,需要读者对先秦哲学和佛学思潮有一定的了解,但一旦进入其逻辑体系,便会发现作者构建了一个极其严密、逻辑自洽的文学演化图景。它不是简单的文学评论,更像是一场思想史与艺术史的精彩对话。

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这个是第二版,据序言说把变文部分删掉了,可惜···

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建构清晰,还是文史互证的研究方法,个人感觉最精彩的是第三章从党争角度分析和第四章从娼妓文学分析唐传奇的结构原型。古文、科举对传奇创作的影响都比较清晰,窃以为佛教文学和其中关系的论述不甚清楚,这里更多说明了佛教文化和古文运动的关系,但怎么施作用于传奇的方面不太明了。

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这个是第二版,据序言说把变文部分删掉了,可惜···

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建构清晰,还是文史互证的研究方法,个人感觉最精彩的是第三章从党争角度分析和第四章从娼妓文学分析唐传奇的结构原型。古文、科举对传奇创作的影响都比较清晰,窃以为佛教文学和其中关系的论述不甚清楚,这里更多说明了佛教文化和古文运动的关系,但怎么施作用于传奇的方面不太明了。

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陳寅恪的影響,強調歷史背景。修訂本沒民國版好吧,正在看內山知也的《隋唐小說研究》,沒想到對這本書這麼推重,曾著手翻譯過。

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