陰符經 關尹子 亢倉子（諸子百傢叢書上海古籍影印） 在線電子書 圖書標籤: 國學  道傢  經典  哲學  謀略  陰符經  道  齊·諸子百傢叢書（上海古籍齣版社）   

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好

妥妥滴係統思維、辯證動態的思想，大道至簡，三百字穿越韆年。

關尹子不錯

好

《陰符經》假如僅僅隻是從哲學層次評論，那真的是太太太低估瞭它的真理價值。各位可以看看甘肅省部級專傢馬保平教授（即原蘭州財經大學校長）解的《陰符經》，要想研究《陰符經》，必須首先學習華夏曆法，接著學習傳統象思維，然後學習術數奇門遁甲或周易占蔔，而且要常常使用，最後，你纔有資格去研究這本《陰符經》，前麵所說的曆法、象數、易學、術數等都是研究《陰符經》的前奏基礎，如果你連基礎都沒有，彆說你看過《陰符經》，鬼纔信，哦不，鬼也不信。《陰符經》就是對天、地、人三纔的高度總結，是對宇宙規律、人事規律、自然規律的高度總結；為什麼《陰符經》的作者有這樣的能力對宇宙、人事、自然進行高度總結呢？因為他具有古老的曆法知識、易學象思維、中醫思想、古天文學等基礎，而且對這些基礎非常精通。

道教中的四大真人，即通玄真人、冲虚真人、南华真人、洞灵真人。真人指古代道家、道教把修真得道（成仙），洞悉宇宙和人生本原，真真正正觉醒，觉悟的人称之为真人（即天尊），常用作称号。 唐玄宗天宝元年封列子为“冲虚真人”，号其书为《冲虚真经》。宋真宗景德四年(1007年)...

道教中的四大真人，即通玄真人、冲虚真人、南华真人、洞灵真人。真人指古代道家、道教把修真得道（成仙），洞悉宇宙和人生本原，真真正正觉醒，觉悟的人称之为真人（即天尊），常用作称号。 唐玄宗天宝元年封列子为“冲虚真人”，号其书为《冲虚真经》。宋真宗景德四年(1007年)...

阴符经不过区区三四百字么，神在哪里诡秘在哪里呢，为何会被视为经典？ 对此我是弄不明白的，主要原因我想是才疏学浅，对中国古人的思想了解太少。缺乏整体的关照，自然无法给这篇经文一个合适的定位。 于是我对这篇经文的解读也就只是以我现有的全部知识、经验、直觉...  

这是一本神奇的书，振聋发聩。语言，用词都有很高的艺术性，其内容更是深刻。如此深刻的内容用朴素的语言表达出来，不敢想象先人的智慧究竟到了什么程度。 这本书，文字简短。全篇要告诉我们最重要的道理就是做任何事，看任何事都要看准时机。掌握时机是一种极其难能可贵的才能...  

道教中的四大真人，即通玄真人、冲虚真人、南华真人、洞灵真人。真人指古代道家、道教把修真得道（成仙），洞悉宇宙和人生本原，真真正正觉醒，觉悟的人称之为真人（即天尊），常用作称号。 唐玄宗天宝元年封列子为“冲虚真人”，号其书为《冲虚真经》。宋真宗景德四年(1007年)...