何新,著名学者。1949年9月生于浙江温州平阳县(现为苍南县)。
1954年后在北京上幼儿园,小学及中学。
1968年参加黑龙江生产建设兵团第18团,曾为农业工人,机械修理厂工人。后担任教师进修学校教师。
1977年考入黑龙江省大庆师范学院。不久因故退学返回北京。
1979年被聘任中央财政金融学院(现中央财经大学)汉语教研室教师。
1980年调入中国社会科学院科研组织局任秘书,1981年担任历史学家黎澍学术助手。1984年调文学研究所任助理研究员,1987年任副研究员,1990年任研究员。
1990年12月11日《人民日报》以近三版篇幅发表何新与日本S教授谈话录。文章发表后,影响重大。
1991年3月特邀增补任第7届全国政协委员会委员,旋即调入全国政协从事研究工作。
历任第7届、第8届、第9届、第11届、第12届全国政协委员。
附: 文史新考14篇
以前讀過何先生的書,還好吧。但是對待學術書籍應該持有平和的心態,別吹,多看幾家講的。尤其是何先生講的扶桑是日本,我就有些不太信。扶桑和倭國根本就是兩個國家,而且相距甚遠。美國學者莫芝寫了本《幾近褪色的記錄》,用她的雙腳一步一步地查看,何新的問題在於他還用所...
评分何新写这本书的目的如他开始就说的,是在寻找中华文明的根。 为什么要寻中华文明的根,我找到他二十年前的北大演讲,才知道,那时候的中国,正是大动乱的时候,中国的知识分子在文化上怀疑自己,自轻自贱。全盘西化。中国缺少一股凝聚力了。何新就是在找这股凝聚力,哪怕是在文...
评分讲述了自上古时候神的崇拜发源以及发展。有很多新观点挺经得起推敲。比如,凤凰的原型是鸵鸟,我斯巴达了。 其实一切都是有迹可循的,从靠天而生到刀耕火种,从群居生活到认识自我,从情感到文化,在古人对神的崇拜观念的逐步发展过程中,逐步完善。
评分 评分以前讀過何先生的書,還好吧。但是對待學術書籍應該持有平和的心態,別吹,多看幾家講的。尤其是何先生講的扶桑是日本,我就有些不太信。扶桑和倭國根本就是兩個國家,而且相距甚遠。美國學者莫芝寫了本《幾近褪色的記錄》,用她的雙腳一步一步地查看,何新的問題在於他還用所...
好像是初中时看的。内容都忘了
评分结论不一定靠谱,很多论证速度都太快,不过内容本身确实蛮好玩的
评分好像是初中时看的。内容都忘了
评分放心,我已经马上看了打脸文章来解毒
评分不少观点很新颖,但考证有待商榷
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