诸神的起源

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何新,著名学者。1949年9月生于浙江温州平阳县(现为苍南县)。

1954年后在北京上幼儿园,小学及中学。

1968年参加黑龙江生产建设兵团第18团,曾为农业工人,机械修理厂工人。后担任教师进修学校教师。

1977年考入黑龙江省大庆师范学院。不久因故退学返回北京。

1979年被聘任中央财政金融学院(现中央财经大学)汉语教研室教师。

1980年调入中国社会科学院科研组织局任秘书,1981年担任历史学家黎澍学术助手。1984年调文学研究所任助理研究员,1987年任副研究员,1990年任研究员。

1990年12月11日《人民日报》以近三版篇幅发表何新与日本S教授谈话录。文章发表后,影响重大。

1991年3月特邀增补任第7届全国政协委员会委员,旋即调入全国政协从事研究工作。

历任第7届、第8届、第9届、第11届、第12届全国政协委员。

出版者:三联书店
作者:何新
出品人:
页数:328
译者:
出版时间:1986
价格:2.00元
装帧:平装
isbn号码:
丛书系列:研究者丛书
图书标签:
  • 文化 
  • 历史 
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附: 文史新考14篇

具体描述

读后感

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以前讀過何先生的書,還好吧。但是對待學術書籍應該持有平和的心態,別吹,多看幾家講的。尤其是何先生講的扶桑是日本,我就有些不太信。扶桑和倭國根本就是兩個國家,而且相距甚遠。美國學者莫芝寫了本《幾近褪色的記錄》,用她的雙腳一步一步地查看,何新的問題在於他還用所...  

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何新写这本书的目的如他开始就说的,是在寻找中华文明的根。 为什么要寻中华文明的根,我找到他二十年前的北大演讲,才知道,那时候的中国,正是大动乱的时候,中国的知识分子在文化上怀疑自己,自轻自贱。全盘西化。中国缺少一股凝聚力了。何新就是在找这股凝聚力,哪怕是在文...  

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讲述了自上古时候神的崇拜发源以及发展。有很多新观点挺经得起推敲。比如,凤凰的原型是鸵鸟,我斯巴达了。 其实一切都是有迹可循的,从靠天而生到刀耕火种,从群居生活到认识自我,从情感到文化,在古人对神的崇拜观念的逐步发展过程中,逐步完善。  

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以前讀過何先生的書,還好吧。但是對待學術書籍應該持有平和的心態,別吹,多看幾家講的。尤其是何先生講的扶桑是日本,我就有些不太信。扶桑和倭國根本就是兩個國家,而且相距甚遠。美國學者莫芝寫了本《幾近褪色的記錄》,用她的雙腳一步一步地查看,何新的問題在於他還用所...  

用户评价

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好像是初中时看的。内容都忘了

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结论不一定靠谱,很多论证速度都太快,不过内容本身确实蛮好玩的

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好像是初中时看的。内容都忘了

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放心,我已经马上看了打脸文章来解毒

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不少观点很新颖,但考证有待商榷

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