巫鴻,1980——1987年就讀於哈佛大學,獲美術史與人類學雙重博士學位,此後在哈佛大學美術史係任教,於1994年獲終身教授職位。同年受聘主持芝加哥大學亞洲藝術的教學、研究項目,執“斯德本特殊貢獻教授”講席。2002年建立東亞藝術研究中心並任主任。同年兼任該校斯馬特美術館顧問策展人。
巫鴻的著作包括對中國古代、現代藝術及美術史理論和方法論的多項研究。其著作《武梁祠:中國古代畫像藝術的思想性》獲該年全美亞洲學年會最佳著作奬。《中國古代美術和建築中的紀念碑性》被《選擇》雜誌評為1996年傑齣學術齣版物,進而被《藝術論壇》列為20世紀90年代最有意義的藝術學著作之一。《重屏:中國繪畫的媒介和錶現》獲全美最佳美術史著作提名。其參與編寫的重要著作包括《中國繪畫三韆年》(1997)、《劍橋中國先秦史》(1999)等。巫鴻多次迴國,在中國社會科學院考古研究所、北京大學考古文博學院客座講學,發起“漢唐之間”中國古代美術史、考古學研究係列國際討論會,並主編三冊論文集。
在《讀書》雜誌所開設的“美術縱橫”專欄,作者發錶瞭一係列文章,就美術史何以成為問題、如何拓展其思考路徑、這一問題所置身的波瀾壯闊的當代人文場景等等,提綱挈領地闡述瞭個人的見解。
从巫鸿《实物的回归-美术的“历史物质性”》想到古建筑保护 <原文开始>“对美术的历史物质性的研究因此不仅仅是对一件作品原始创作状况的重构,而且也应该是对它的形态、意义和上下文在历史长河中不断转换的追寻。 需要强调的是:这种“历史物质性”的转换并非是少数作...
評分p4 “美术”的局限 不是美术的局限,是美术这个词的局限,这个词本是舶来品,鲁迅说:“美术为词,中国古所不道,次之所用,译自英之爱忒(Art)。”这里我废话一句:看到爱忒这个带着浓厚北方感觉的音译时我笑了。总之巫老师在考虑专栏的名字时候烦恼于用什么词汇来盖含...
評分《美术史十议》 巫鸿著,三联书店,2017 第一次读这本书是2018年3月底,过来首师参加复试;第二次是19年4月份,第三次读便是19年8月上旬。确实是好书,好在哪,好在观点新颖,打破以往固化思维,启发从美术史研究切入提供思考书法史的方法和视角。再之,随着自己阅历的增加,书...
評分 評分如果说博尔赫斯的《小径分岔的花园》太过奢侈,把别人能够敷衍成一篇长篇的创意,寥寥几笔勾勒清楚,塞进短篇的体量里。那么巫鸿的《美术史十议》也是一样。能够撑起好几本专著的想法,竟然都通过半专业的短文传达出来。这可能是大家才有的气度。视野开阔,高屋建瓴,同时又平...
我喜歡巫鴻的美術史,很人類學。
评分說白瞭就是個contextualization的問題,最後一篇倒是有點意思,本來還覺得沃爾夫林和沃林格各種容易混淆,畢竟都是二分法談問題,現在想想will to form和純粹形式主義果然天差地彆…
评分挺好的一本入門書.
评分11年7月初讀,對英美大館布展、教育方式及坊間美術史作品傳布情況加深瞭解後重讀更增體會。有助某學科思考其典範形成、核心概念社會史,與圖像史、視覺文化史、物質文化史勾連。屢屢凸顯時間與空間維度張力。畫作“曆史物質性”與實在的背景架構討論交融。多處談如何“看”敦煌
评分“實物不等於原物”
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有