《吉檀迦利》是印度大詩人泰戈爾詩歌創作的高峰,也是最能代錶他思想觀念和藝術風格的作品。這部宗教和哲學抒情詩集,風格清新自然,帶著泥土的芬芳。泰戈爾以輕快、歡暢的筆調歌唱生命的枯榮、現實生活的歡樂和悲哀;錶達瞭對人民、祖國和自然的熱愛。在藝術上,泰戈爾將哲理與詩情熔於一爐,並用英文錶達,使他那充滿詩意的思想進入西方文學的殿堂。1913年泰戈爾被授予諾貝爾文學奬。
In one salutation to thee, my God, let all my senses spread out and touch this world at thy feet. Like a rain-cloud of July hung low with its burden of unshed showers let all my mind bend down at thy door in one salutation to thee. Let all my songs gathe...
評分 評分泰戈尔的诗,总有单纯、清澈的味道,也许这才是生命本来的样子。 他的诗句有佛性。也许正是印度佛教文化的精粹。 喜爱之至。大学里,每逢不同的单行本面世,或合集面世,我都会买下来,读了无数遍。 他的诗句,总是在我心里一遍遍地低徊,无论身处如何嘈杂之境。
評分In one salutation to thee, my God, let all my senses spread out and touch this world at thy feet. Like a rain-cloud of July hung low with its burden of unshed showers let all my mind bend down at thy door in one salutation to thee. Let all my songs gathe...
評分就是这个单行本,冰心翻译的,薄薄的本子,浅黄色的封面,封面上有舞蹈的图案意象。我是在高二秋季的运动会当天在书店里买到的这本书。当我翻开书页,诵读第一首献歌,整个运动会的喧嚣都突然远逝了,我听到雨滴的声音,听到芦管在风里吹响,听到夏季树荫下的蝉鸣,闻到了雷雨...
近幾日睡前讀物。讀他的任何書,有如站立恒河之源,看冰山雪水怎樣流過地母,怎樣灌溉五榖,怎樣開齣靜謐溫柔的印度蓮。
评分樸素的真摯的愛。驚恐而又謙卑。
评分泰戈爾的思想基礎正是泛神論。梵天是萬匯的一元,宇宙是梵天的實現,因之乎生齣一種對於故鄉的愛心,而成梵我一如的究竟。 泛神論不同於原始的泛神崇拜,它是一種哲學思想;認為神是非人格的本原,這個本原不在自然之外,而是與自然界同一的。這樣,泛神論便根本否認有超自然的本原,而是把神融化在自然之中,萬物皆可以為神。故又稱自然神論。而且,東方的泛神論與西方的不同,它既是認識論,又是一種本體論。一方麵承認世界本原在自然界內,同時又認為人與自然沒有主客體之分。任何人經過努力修煉都有可能達到“梵我閤一”的境界。東方文明是一元的,主觀自我與客觀自然可以統一起來。這種追求精神和諧的道路,被看成是宗教的道路,因此泛神論在東方成瞭一些宗教的思想基礎。
评分樸素的真摯的愛。驚恐而又謙卑。
评分泰戈爾的思想基礎正是泛神論。梵天是萬匯的一元,宇宙是梵天的實現,因之乎生齣一種對於故鄉的愛心,而成梵我一如的究竟。 泛神論不同於原始的泛神崇拜,它是一種哲學思想;認為神是非人格的本原,這個本原不在自然之外,而是與自然界同一的。這樣,泛神論便根本否認有超自然的本原,而是把神融化在自然之中,萬物皆可以為神。故又稱自然神論。而且,東方的泛神論與西方的不同,它既是認識論,又是一種本體論。一方麵承認世界本原在自然界內,同時又認為人與自然沒有主客體之分。任何人經過努力修煉都有可能達到“梵我閤一”的境界。東方文明是一元的,主觀自我與客觀自然可以統一起來。這種追求精神和諧的道路,被看成是宗教的道路,因此泛神論在東方成瞭一些宗教的思想基礎。
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