印度文学

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出版者:岳麓书社
作者:许地山
出品人:
页数:93
译者:
出版时间:2011-12
价格:13.00元
装帧:平装
isbn号码:9787807617396
丛书系列:民国学术文化名著丛书
图书标签:
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具体描述

许地山编著的《印度文学》是中国人自己撰写的第一部印度文学史专著,《印度文学》共分为吠陀文学或尊圣文学、非圣文学、雅语文学和近代文学四期。其内容丰富,并有着浓重的印度气息,对中国的印度文学研究和中印文学比较研究作出了开拓性贡献。正如季羡林先生评价的,“小说家和梵文学者许地山对印度文学有特殊的爱好……他的《印度文学》篇幅虽然不算多,但是比较全面地讲印度文学的书,在中国这恐怕还是第一部”。

印度文学 印度,这片承载着古老文明与多元文化交融的土地,孕育了世界上最丰富、最深邃的文学传统之一。印度文学,远非一个简单的标签,它是一幅波澜壮阔的画卷,描绘了数千年来人类的情感、思想、哲学与社会变迁。从史诗般的叙事到抒情诗的低语,从寓言故事的智慧到现代小说的批判,印度文学以其无与伦比的广度与深度,邀请读者踏上一场心灵与智慧的奇幻旅程。 源远流长的根脉:吠陀与史诗的辉煌 印度文学的起点,可以追溯到遥远的吠陀时代。这些由梵文写成的古老宗教文献,如《梨俱吠陀》、《娑摩吠陀》、《夜柔吠陀》和《阿闼婆吠陀》,不仅是印度教的基石,更是早期印度思想、宇宙观和宗教仪式的宝库。它们以抑扬顿挫的韵律和充满象征意义的语言,描绘了神祇的威严、世界的创造以及人与自然、人与神之间的微妙联系。这些吠陀文献,以其神圣的语调和深邃的哲思,为后来的印度文学奠定了深厚的基础,其影响穿越了时间和空间,渗透到印度的文化肌理之中。 然而,真正将印度文学推向巅峰,并使其家喻户晓的,莫过于那两部不朽的史诗:《摩诃婆罗多》与《罗摩衍那》。这两部巨著,宛如两颗璀璨的明星,照亮了印度文学的星空。 《摩诃婆罗多》,以其超过十万颂的宏大篇幅,被称为“世界上最长的史诗”。它讲述了般度族与俱卢族之间一场决定印度命运的史诗战争,但其内核远不止于一场权力斗争。在这场战争的背后,交织着错综复杂的人物关系,交织着对人生、道德、责任、正义与命运的深刻探讨。史诗中最著名的部分,即《薄伽梵歌》,是印度哲学中最神圣、最具影响力的文本之一。克里希纳神向阿周那王子阐述的关于行为的义务(达摩)、无私的奉献(奉爱)以及精神解脱的道路,至今仍是无数印度人以及全球寻求智慧者的精神指南。史诗中形形色色的人物,从公正英勇的阿周那,到充满智慧与慈悲的克里希纳,再到爱恨交织的卡尔纳,每一个角色都立体饱满,充满人性挣扎与抉择,引发读者对自身行为与内心世界的深刻反思。 《罗摩衍那》则讲述了罗摩王子,毗湿奴神的化身,为了拯救被罗波那魔王掳走的妻子悉多,而展开的一场波澜壮阔的冒险。这部史诗虽然篇幅不及《摩诃婆罗多》,但其叙事结构更为清晰,情节跌宕起伏,充满了浪漫、勇气与忠诚。罗摩王子作为理想君王和完美丈夫的典范,其行为准则至今仍影响着印度社会对品德的认知。悉多的坚贞不屈、哈奴曼的忠诚与神通,以及罗波那的强大与邪恶,都为这部史诗增添了浓厚的戏剧张力。两部史诗,如同印度文明的宏伟图腾,不仅是文学作品,更是承载着价值观、道德规范与人生智慧的活态载体,它们的故事在口头传说、戏剧表演、绘画艺术等各种形式中世代传承,成为印度人民共同的精神财富。 哲学与寓言的智慧:智者之言与民间故事的传承 除了恢弘的史诗,印度文学还以其深邃的哲学思想和充满智慧的寓言故事而闻名。古老的《奥义书》是印度哲学思想的宝库,它们对梵(宇宙的绝对实在)与我(个体灵魂)的本质、轮回与解脱的途径进行了深入的探讨,为佛教、耆那教等哲学流派的兴起奠定了思想基础。这些哲学文本以诘问、对话和冥想的方式,引导人们超越感官的局限,探求生命的终极意义。 而民间故事,则以通俗易懂的语言,将深刻的道理融入引人入胜的情节之中。从《五卷书》中智者毗湿奴·沙尔玛为训练王子而编撰的动物寓言,到《百喻经》中充满生活智慧的佛教故事,这些故事以其幽默、讽刺或温情的笔调,阐释着人性的弱点与美德,教导人们如何处事待人,如何明辨是非。它们常常以动物为主角,借动物的口吻讲述人类的境况,使得道理更加生动形象,易于理解和接受。这些故事在代代相传中,塑造了印度人民的集体意识,也为世界各地的民间文学提供了丰富的灵感。 多元文化的交响:梵语、地方语言与外来影响的融合 印度文学的辉煌,很大程度上得益于其语言的多元性。梵语作为古印度和中世纪的文学语言,承载了大量的宗教、哲学和文学经典。梵语文学以其精妙的韵律、丰富的词汇和深邃的意境,展现了印度古典文学的巅峰。卡利达萨的戏剧和诗歌,如《沙恭达罗》,以其优美的语言和细腻的情感描绘,至今仍被誉为印度文学的瑰宝。 然而,印度文学的生命力并非仅限于梵语。随着历史的发展,各种地方语言如印地语、孟加拉语、泰米尔语、马拉地语、古吉拉特语等,也逐渐发展出丰富多样的文学作品。这些地方语言的文学,更贴近普通民众的生活,反映了各地的风俗习惯、社会现实和民间传说,形成了印度文学百花齐放的局面。不同地区、不同语言的文学作品,犹如一串串色彩斑斓的珍珠,共同构成了印度文学的璀璨项链。 此外,印度文学也并非孤立存在,它在历史的长河中,不断吸收和融合外来文化的影响。波斯、阿拉伯、希腊,乃至近代的欧洲文化,都曾在不同程度上对印度文学产生过影响。这种融合,使得印度文学呈现出更加丰富多元的面貌,同时也展现了印度文化强大的包容性与生命力。 现代印度文学的新篇章:变革、反思与世界舞台 进入近现代,印度文学迎来了新的发展篇章。面对殖民统治、社会变革和全球化浪潮,印度作家们开始以更具批判性的视角审视他们的社会和文化。他们用更贴近现实的语言,书写被压迫者的声音,探讨民族身份、贫富差距、宗教冲突、性别歧视等诸多议题。 萨尔·奇特·维迪亚,一位被誉为“印度现代文学之父”的作家,他的作品深刻地反映了印度社会的变革和人们在传统与现代之间的挣扎。而拉宾德拉纳特·泰戈尔,这位诺贝尔文学奖得主,不仅是印度最伟大的诗人之一,也是一位深刻的思想家和教育家,他的作品充满了对生命的热爱、对自然的赞美以及对人类和平的呼唤,他的诗歌和散文对世界文学产生了深远的影响。 在英语文学方面,印度涌现出一批在国际文坛享有盛誉的作家。拉什迪以其魔幻现实主义的手法,深刻地揭示了后殖民时代的身份困境与文化冲突。阿兰达蒂·罗伊则以其尖锐的批判和充满人文关怀的笔触,关注社会不公与环境问题。这些作家用英语创作,但其作品中浓郁的印度文化气息和深刻的社会洞察力,赢得了全球读者的赞誉,将印度文学推向了世界舞台。 如今的印度文学,依然保持着蓬勃的生命力。它既根植于古老的传统,又积极拥抱现代的变革。它以其多元的语言、丰富的主题和深刻的思想,不断为世界文学贡献着独特的价值。阅读印度文学,不仅是品味文字的魅力,更是深入了解一个古老文明的智慧,体悟不同人生境遇的共鸣,以及感受人类共通的情感与追求。它是一扇窗,让我们窥探印度人民丰富多彩的精神世界;它是一面镜,让我们反思自身的生存与价值。印度文学,必将继续以其不朽的魅力,在人类文明的长河中闪耀光芒。

作者简介

《印度文学》作者许地山(1893—1941),现代作家、学者。名赞堃,字地山,笔名落华生,文学研究会的发起人之一。其主要著作除本书之外,还有《危巢坠简》《道学史》《达衷集》,译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等。

目录信息

绪说
第一期吠陀文学
一、《颂》
二、《净行书》与《奥义书》
三、《修多罗》或《经书》
第二期非圣文学
一、佛教文学《毗尼耶藏》《修多藏》《阿毗达磨藏》
二、耆那教文学
第三期雅语文学
第四期近代文学
一、雅语文学
二、非印度语文学
三、俗语文学
甲、宗教文学
乙、地方文学
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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**书评五:沉浸式体验,心灵的震撼与洗礼** 我必须承认,读这本书的过程是既痛苦又愉悦的。它带来的情感冲击力是如此强大,以至于好几次我都需要放下书本,平复自己的心绪。它毫不留情地揭示了人性中最脆弱、最挣扎的部分,那些关于背叛、失去和无法弥补的遗憾,都像锋利的刀片一样划过心头。然而,也正是在这种极致的痛苦中,我看到了生命顽强的韧性和对美好事物近乎偏执的向往。作者构建的世界是如此真实可感,我仿佛能感受到烈日下汗水的咸涩,能体会到在绝境中抓住一丝希望的颤栗。这本书的魔力在于其强大的“在场感”,它让你感觉自己就是故事中的一员,亲历着那些不可逆转的命运。它不是一本能让人轻松度过的消遣读物,而是一次对自我心灵的深度探查,一次对人类共同情感困境的深刻体验。读完后,我的世界观似乎被某种无形的力量重塑了,留下的只有深深的敬畏和回味无穷的震撼。

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**书评三:历史洪流中的个体悲歌** 与其说这是一部文学作品,不如说它是一部用文字记录下来的宏大历史侧影。它巧妙地将个人的命运融入到国家和民族的巨大变迁之中,让我们得以从一个极小的切面,去观察整个历史洪流的冲击力。书中对不同社会阶层生活细节的捕捉,精确得如同人类学家的田野调查报告,无论是王公贵族的奢靡,还是底层人民的挣扎,都展现得毫不偏颇。我特别喜欢作者处理冲突的方式,它不是简单的善恶对立,更多的是不同价值观和生存逻辑之间的碰撞,充满了悲剧性的张力。这种多声部叙事让整个故事变得异常饱满和立体。在阅读过程中,我常常需要停下来,去回味那些关于权力斗争、身份认同和文化冲突的段落,它们所引发的反思是深远的。这本书的价值在于,它不仅讲述了一个故事,更重要的是,它保存了一段活着的历史记忆,让那些逝去的声音得以再次被听见。

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**书评一:穿越时空的印度风情画卷** 这本书简直是一次感官的盛宴,它带我领略了印度次大陆那令人目眩神迷的文化肌理。我仿佛能闻到咖喱的辛香,听到寺庙里悠扬的颂经声,甚至感受到古老传说中那种神圣而又神秘的氛围。作者的笔触细腻得惊人,寥寥数语就能勾勒出一个鲜活的人物群像,他们的爱恨情仇、他们的信仰坚守,都深深地刻在了我的脑海里。尤其欣赏的是,它并非那种干巴巴的历史陈述,而是将深厚的文化底蕴融入到跌宕起伏的故事线中。书中描绘的那些发生在恒河岸边、拉贾斯坦邦沙漠深处的场景,真实得让人怀疑自己是否真的离开了书页。那些关于命运轮回、因果报应的探讨,虽然宏大,却又通过小人物的视角得以展现,使得哲思变得可亲近。读完之后,我对印度这个国度,不再是停留在新闻报道中的刻板印象,而是一个充满了生命力和复杂性的世界。这本书成功地架起了一座桥梁,让我得以窥见那片土地上,人们是如何看待生命、爱与死亡的。它不仅仅是阅读,更是一场深入灵魂的朝圣之旅。

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**书评二:文字的韵律与情感的张力** 这本书的叙事节奏像极了印度古典音乐,时而低回婉转,诉说着隐秘的悲伤;时而又陡然拔高,爆发出对生命力的赞颂。我必须承认,一开始我对如此厚重的题材有些望而却步,但很快就被那种独特的文学魅力所俘获。语言的选择极其考究,那些词藻的堆砌非但不显累赘,反而营造出一种华丽而又沉郁的质感,仿佛每一句话都浸润着岁月的痕迹。特别是对人物内心矛盾的刻画,简直是教科书级别的。那种身处于传统与现代、信仰与怀疑之间的撕扯感,被刻画得入木三分。我尤其对其中几段关于女性角色觉醒的描写印象深刻,她们挣脱束缚的过程,充满了力量感和令人动容的勇气。这本书的精彩之处在于,它没有提供简单的答案,而是将所有复杂性都摊开在读者面前,任由我们去品味、去争论。它挑战了我们对“异域文化”的既有认知,迫使我们重新审视那些根深蒂固的价值观念。

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**书评四:结构精巧,意象丰沛的文学探索** 这本书在结构上的创新令人赞叹。它似乎打破了传统的线性叙事框架,采用了碎片化、多线索交织的方式,起初需要集中精力去梳理,但一旦适应了这种节奏,便会发现它极大地增强了阅读的层次感和探索欲。大量的象征和隐喻贯穿始终,每一个意象——无论是某种特定的植物、古老的器物,还是一种反复出现的梦境——都似乎携带了多重的文化密码,等待读者去解锁。这使得每一次重读都会有新的发现。与许多直白叙事的书籍不同,它要求读者投入更多的主动性去建构意义。书中的对话尤其精彩,它们往往言简意赅,却蕴含着巨大的信息量和潜台词,展现了人物之间微妙而复杂的互动关系。对于喜欢文本细读和意象分析的读者来说,这本书无疑是一座取之不尽的宝库,它不仅仅是在讲述故事,更是在进行一场关于文学可能性的实验。

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许地山的许多专著,篇幅都很简短,却能够芥纳须弥。

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别看这本了。首先是成书时间很老了;其次,重印的这版,typo类错误很多,梵文转写的格式不统一(尤其是括号里的罗马字转写),比较不可信。文章本身内容的译名很多也很诡异,而且很大一部分跟MacDonell的A History of Sanskrit Literature差不多,有轻微plagiarism的嫌疑。

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许倒是博学,但这书写的未免太无文学味道,而是充斥一堆人名书名的简介。。。

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眼花繚亂,但《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》真乃兩片揮不去的陰雲啊。只能當入門書單。各種拉丁轉寫錯誤多到令人髮指,煩請編輯回爐重造學習ctrl C + ctrl V。

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许倒是博学,但这书写的未免太无文学味道,而是充斥一堆人名书名的简介。。。

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