民主四讲 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
王绍光，香港中文大学政治与公共行政系主任、讲座教授，清华大学公共管理学院长江讲座教授。英文国际学术刊物China Review的主编。已出版中英文专著与合著约二十本，包括《理性与疯狂：文化大革命中的群众》（牛津大学出版社，1993），《中国国家能力报告》（辽宁人民出版社，牛津大学出版社，1993），《挑战市场神话》（牛津大学出版社，1997），The Political Economy of Uneven Development：The Case of China (New york：M. E. Sharpe，1999），《多元与统一：第三部门国际比较研究》（浙江人民出版社，1999》，The Chinese Economy in Crisis：State Capacity and Tax Reform（New york：M.E. Sharpe，2001），《第二次转型：国家制度建设》《清华大学出版社，2003），《安邦之道——国家转型的目标与途径》（三联书店，2007）等。英交专著Failure of Charisma：The Chinese Cultural Revolution in Wuhan（Oxford University Press，1995）在美国被授予图书奖“Choice Award for an Outstanding Academic Book of 1996”。
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为什么“民主”这个曾经的“坏东西”会变成“好东西”？作者以成熟的西方民主为例，深入浅出地展现了现实世界中民主体制的许多实证性问题。作者从民主的起源和演化讲起，逐一讨论民主发展的历史过程、西式民主的机制与运作及其实效与反思。全书不仅是对西式民主的介绍，也是对其的进行反思。
具体描述
读后感
读完这本薄薄的小册子，第一次对“民主”这个东西有了这么清晰的认识。作者能够以冷静的眼光观察学术界种种时髦和流行，指出那些观点想当然的、忽悠大众的一面。 印象最深的几个地方： 1、抽签原来也曾经是实现民主的一种手段。而且曾经引起非常严肃认真的争论。 2、原来竟有这...
评分我一个朋友的孩子，是个热衷民主的人，而且他很不喜欢读书，几次要求退学，甚至留过级，而学校也警告如果继续这样不服从学校纪律，会给予开除。 他才10多岁，我知道根本无法去和他谈民主，且不论他根本没有读过几本民主的书，甚至他连基本的社会阅历都缺乏。 于是我说，你喜...
评分途加千字文俱乐部专稿：http://1k.tugus.com/ 文/严杰夫 英国著名左翼作家、2005年诺贝尔文学奖得主哈罗德品特在1990年给BBC所做的演讲中指出，“我相信正是我们使用语言的方式使自己已陷入了一个可怕的圈套，在这圈套中自由、民主、基督教精神等等词语仍被用来替可耻的政策...
评分“民主”的定义到底是什么？亦或是其根本就没有一个确切的定义？至少这本书从另一个角度为我们展现了作者眼中的“民主”。在我们听了太多的“选举、多党制、竞选”的口号后，也许我们真的脱离了“民主”的本质。当然，因为作者对西式民主的大力批判，也遭到了不少人的鄙夷，认...
评分节选自许纪霖《近十年来中国国家主义思潮之批判》 在新左派当中，对民主问题有系统思考和论述的，当属王绍光。2008年他在三联书店出版的《民主四讲》，是一个相当另类的民主方案。所谓另类，乃是相对于竞争性选举民主而言。从西方的民主历史进程来看，古希腊和罗马实行的是古...
用户评价
西方民主不好，中国民主好～～
评分当研究者沉迷于统计时，思考就停止了
评分强烈推荐此书。作者举重若轻，用简洁的笔触勾勒出一幅清晰的西方民主制度地图，破除了一系列关于民主的“迷思”（myth）。去西方旅游，有这幅地图在手，才不会迷失在走马观花的小资驴友手绘的“民主的细节”里而找不到回家的路。
评分读完作者自序而弃读，作者必然不是什么厉害角色，也很难说出有道理的见解，序言中为说明民主是否值得推崇而举例【如果不同的人对美有不同的评判标准，却都认为美是个好东西，我们是否觉得有点奇怪】这有什么奇怪的，作者混淆了美作为优秀的标准和具体内涵的区别，又，作者抨击丘吉尔的话【民主是最坏的政体，只不过其他政体更糟糕】，认为我们不能满足于【最不坏】的政体，而应该不断探索改进，但是如果可以改进，那还是【最不坏】的政体吗？我们当然要选择最不坏的政体，因为它是相对最好的政体，作者的意思可以理解，他想说我们不能满足于民主，而应该弄清什么是民主，不断探索改进更适合我们的民主，但是这种表述方式无疑暴露了作者本人逻辑思维的短板和论述技巧的缺失，这样的人驾驭民主这样一个大话题，想必只不过是些陈年历史录鬼簿回顾和基础概念
评分民主是好是坏暂且不谈，民主究竟是什么的问题尚且还在争论之中。至少现在能达成共识的是，民主必须在国内经历一次完全的祛魅化——民主在任何时候都只是一种政治选择，而非终极的解决方案。我们不能指望民主带给我们的自由、平等、公平、正义这些高尚的价值，甚至可以说，只要任何一种制度能够达到这个目标，无论它以什么样的名字出现，它都是被欢迎的。
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