自編序:隱身書房角落的建築師
為何以寫作做為心靈隱遁的出路呢?這或許早在英國求學期間就已埋下伏筆。自學生時代開始,王大閎其實已經養成廣泛閱讀的習慣。他曾經自述影響他很大的一本書是盧梭的《契約論》。事實上他對於啟蒙時代以來歐陸重要文學著述亦多有所涉獵:伏爾泰、雨果、波特萊爾、王爾德、蕭伯納等人作品,乃至以通俗歷史與科幻小說聞名的當代英國小說家H.G.威爾斯都是王大閎愛不釋手的對象。
來台後即使已經成為一名忙碌的建築師,王大閎仍舊維持著專注的閱讀習慣。他曾經在一篇文章中提到自己如何善用忙餘閱讀世界名著《一千零一夜》:「我曾在忙中偷閒,每天晚上總設法抽出四、五十分鐘的時間閱讀一部未經刪修過的世界名著《一千零一夜》。這部書共有八大冊,每冊平均有四百到五百多頁。我每晚看,整整花了半年功夫才讀完。」。如此「食字獸」一般的閱讀能耐,對於忙碌而講求分工的現代人而言恐怕真是望塵莫及。
促使王大閎走向文學之路的另一個因素則可能與週遭交往的朋友有關。雖然因為父親良好的政界關係,王大閎得以與一些權貴子弟互有往來,然而真正使他感到自在與快意的卻是其他一些文藝界的朋友。畫家席德進、小說家郭良蕙等人都與王大閎過從甚密。他曾表示一開始嘗試以中文創作時,有時還會「請朋友郭良蕙或鄭寶華過目和修改」。或許這一群藝術界朋友正是激勵他嘗試中文寫作的一股助力也未可知,正如莫泊桑受福婁拜鼓舞一樣。
1966年王大閎開始嘗試翻譯王爾德小說名著《The Picture of Dorian Gray》,藉以提昇中文的能力與技巧,並於1977年改寫之後出版中譯本《杜連魁》一書。在經過多年的自我養成之後,1970年三月30日王大閎正式在《聯合報》發表大概是生平第一篇的翻譯創作〈大章魚〉(雨果原著);並且在稍具信心之後,於同年五月30日在《中國時報》發表第一篇中文短篇科幻小說〈人上人〉。此後直到1996年發表〈殺人者拿破崙之死〉、〈短命的路〉兩篇筆記散文為止,王大閎大抵每年皆有幾篇散文、短篇小說、新詩譯寫或評論發表。這些作品發表的媒體除前述兩大報副刊之外,也包括《中華日報》、《建築師》、《綜合月刊》以及後來的《自由時報》與學校的系刊等等。
王大閎在總結自己文學創作成績的〈大失敗〉一文中,曾自評自己的譯文要好過寫作。實情是否如此不得而知,但我們或許可以將這句總評理解成:作者對於自己的譯筆深具信心之故。王大閎深厚又廣博的英文造詣使他在處理像〈豪宴〉裡面那些多如牛毛、如今恐怕也沒有幾個人品嚐過的菜餚名單與器皿時,也能如數家珍般,信手拈來。佩服之際,不免也可以猜出譯者本人應該就是一位美食家;此外,形式最為純粹並且最具難度的詩歌也是王大閎「很感興趣」的一種挑戰,因此他的詩歌中譯也多。
除了翻譯部分,王大閎廿幾年來陸續發表的創作主題大致可以分成自傳與交友,如:〈追求
一個漂亮的線條〉(1978)、〈兩個劍橋〉(1982)、〈女強人GLORIA K.素描〉(1987)、〈雄心與野心〉(1996);科幻想像類,如:〈人上人〉(1970)、〈☆在人間〉(1975)、〈借來的翅膀〉(1995);飲食情趣類,如:〈雞頭米〉(1978)、〈無花果〉(1993);生活態度,如:〈怎樣利用休閒時間〉(1971)、〈男人怎樣看女人〉(1972)、〈不要小看了流行歌曲〉(1992)、〈征服人類最大的仇敵〉(1994);藝術思考,如:〈服裝與建築〉(1980)、〈建築是政治的工具〉(1981);筆記散文,如:〈短命的路〉(1996)、〈戰士詩人〉(1996)。
由於王大閎大半生未離開過建築師的職務,因此他的散文中有關建築形式的討論與觀點,自然也佔有不小的比例。而值得一提的是:王大閎有關中國現代建築所寫的一系列觀點,似乎無巧不巧都具有特殊的針對性。或許透過較為「安全」的藝術討論形式來宣揚自己所信仰的現代主義,對於受困於創作不受尊重的時代環境下的藝術家而言,也算是一種迂迴而沉默的最後回應吧。
熟悉王大閎建築的讀者在閱讀他的文字之後,或者察覺到兩者之間,在「平淡有致」的風格上呈現著若隱若現的相似性:亦即形式樸實內斂,讀之卻又啟人深思。王大閎看似拙樸的文字,卻仍然掩藏不住一種真誠而廣富的情感底蘊與生命經驗。筆鋒所到之處,每每透露出驚人的博學修為與豁達的人生觀。他的敘事風格既非詠物諷情的沖淡之作,也不是濃郁艷麗之尚;而是從個人雅緻生活與智識思考出發,以節制的情感運筆,進而將物質性的體驗拉昇到精神層次的文化高度。這正是王大閎最可觀的豐饒之處。
學院式的文學評論或許很難解釋王大閎的寫作位置,也妨礙了我們欣賞的胃口。因此,像〈借來的翅膀〉一文是否脫胎自王爾德的寓言童話?或是爭辯〈我所知道的蔣夫人〉是否重溫了莫泊桑早期短篇小說裡自然主義懷舊的氛圍?凡此皆無關我們理解上的「宏旨」。反倒是像〈女強人GLORIA K.素描〉作者與女主角之間爭鋒相埒,彷彿禪門公案,處處機鋒的鬥智,最後結尾冷不防一筆,女主人翁K的真實身分於焉揭曉,收尾之戲謔幽默更值莞爾玩味。
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阅读《銀色的月球》的过程,就像是在进行一场深度冥想。我常常会在某个章节停下来,久久不能回神,脑海中充斥着作者所描绘的场景和思考。它不仅仅是一个故事,更像是一种对宇宙运行规律和生命本质的哲学叩问。我注意到,作者巧妙地将一些我从未接触过的概念融入到叙事中,这些概念起初让我感到陌生,甚至有些晦涩,但随着故事的展开,它们逐渐变得清晰,并引发了我更深层次的思考。我开始反思,我们所认为的“现实”,究竟是怎样的定义?我们所理解的“生命”,是否也只是冰山一角?《銀色的月球》并没有试图去“教育”读者,而是以一种温和而有力的方式,拓展了我的视野。我感觉自己就像一个初生的婴儿,被带入了一个充满奇迹的新世界,用全新的视角去观察和理解一切。这种体验是令人兴奋的,也是令人谦卑的。它让我意识到,人类的知识是有限的,而宇宙的奥秘,则远超我们的想象。
评分我必须说,《銀色的月球》的开篇,就如同一次突如其来的心灵洗礼。我是在一个宁静的午后,伴着窗外稀疏的雨声,开始阅读的。最初,我只是被那流畅的文笔所吸引,那种对细节的描绘,那种对氛围的营造,都显得格外细腻。然而,随着情节的深入,我逐渐被带入了一个全新的维度。我开始思考,当我们站在人类认知的边界之外,去审视那些超越我们理解范畴的现象时,我们会是什么样的感受?是敬畏,是恐惧,还是是一种莫名的亲切?《銀色的月球》似乎在试图解答这些问题,它不直接给予答案,而是通过塑造一个个鲜活的角色,一段段引人入胜的经历,来引导读者自行探索。我尤其欣赏作者对于情感的刻画,即使是在一个宏大的宇宙背景下,那些细微的情绪波动,那些复杂的内心挣扎,都显得如此真实而动人。它让我意识到,无论我们身处何方,无论我们面对怎样的挑战,人类的情感,或许才是连接一切的永恒主题。这本书,让我看到了文学的无穷力量,它能跨越时间和空间,触及到我们内心最深处的回响。
评分《銀色的月球》给我带来的,是一种前所未有的阅读体验。我原本以为这会是一部纯粹的科幻作品,但它却远远超出了我的预期。在那些关于星际旅行、关于奇异文明的描写之下,我看到了作者对人性深刻的洞察。那些角色,无论他们来自何方,都展现出了人类共有的爱恨情仇,喜怒哀乐。我尤其喜欢那些发生在角色之间,关于理解、关于沟通、关于误解的描写。它们让我思考,即使是在最遥远的星系,最陌生的文化背景下,人与人之间的联系,是否依然遵循着相似的逻辑?这本书并没有回避复杂和矛盾,反而将它们赤裸裸地呈现在读者面前,让人不得不去面对和思考。我感觉,自己不仅仅是在阅读一个故事,更是在与一群鲜活的灵魂进行着一场跨越时空的对话。它让我更加珍视人与人之间的情感连接,也让我对人类自身的复杂性有了更深刻的理解。
评分合上《銀色的月球》,我的心中涌起一种复杂的情感,既有对故事结束的淡淡不舍,也有对所得的满满的满足。我从这本书中获得的,远不止是情节上的跌宕起伏,更是思想上的启迪和灵魂上的共鸣。它让我以一种全新的角度去审视我们所处的现实,去思考生命的意义,去感悟宇宙的宏大。我不得不佩服作者的想象力,他构建的那个世界,既充满了奇幻色彩,又带有某种令人信服的逻辑。更重要的是,他在其中注入了深刻的人文关怀,让那些关于科技、关于探索的描写,不再冰冷,而是充满了温度。我感觉,这本书像一位智者,用一种平和而深刻的方式,与我分享了他对宇宙和生命的感悟。它让我更加珍惜当下,更加热爱生活,也更加渴望去探索未知的世界。这绝对是一本值得反复阅读,并且每次都能从中发现新意的杰作。
评分初翻开《銀色的月球》,就被那封面上流淌着冷冽光辉的月影深深吸引。我并非是那种狂热的科幻爱好者,但总有一种莫名的冲动,会被那些描绘着未知世界、探索着宇宙奥秘的书籍所触动。这本《銀色的月球》恰好提供了这样一个契机。我期待的是,它能带我踏上一段远离尘嚣的旅程,去感受那遥远星辰的低语,去窥探那些隐藏在黑暗中的未解之谜。我好奇它会构建一个怎样的世界,那里的人们,或者说那些非人类的存在,会以怎样的方式感知着宇宙的浩瀚?他们的生活,他们的情感,他们的哲学,又会与我们截然不同,却又蕴含着某种共通的人性或智慧吗?我甚至会想象,如果真的有这样一个“銀色的月球”,它会是冰冷寂寥,还是孕育着某种我们无法想象的生命形式?这名字本身就带有一种诗意和神秘感,仿佛一首未完的歌,等待着我去倾听它的旋律。我希望能从中找到一些思考的火花,关于生命,关于存在,关于我们在这无垠宇宙中的渺小与伟大。这本书,在我心中,已经成为了一个待启封的宝藏,承载着我对未知的好奇与憧憬。
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评分王志弘对这本书的书籍设计真的让人惊艳,封面设计精彩,书口喷黑,手感出色,整体感强,令人印象深刻
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