白痴

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出版者:人民文学出版社
作者:[俄] 费奥多尔·陀思妥耶夫斯基
出品人:
页数:780页
译者:南江
出版时间:1994
价格:24.45
装帧:精装
isbn号码:9787020017744
丛书系列:世界文学名著文库
图书标签:
  • 陀思妥耶夫斯基
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具体描述

《荒野孤烟》 在一片被遗忘的土地上,荒凉的风雕刻着岩石,也塑造着坚韧的灵魂。这里是《荒野孤烟》的故事发生地,一个与世隔绝、充满原始野性的世界。 故事的主人公,一个名叫“林”的年轻男子,自幼生活在与世隔绝的山林之中。他没有正式的名字,只有简单的代号,生活遵循着自然最质朴的法则。他的童年,是被参天古木、奔腾溪流、以及与山中生灵的相处所填满。没有学校,没有教条,只有日升月落,四季更迭,以及对生存最直接的感知。他的身体强健敏捷,眼神中透露出孩童特有的纯真,却也带着一丝与年龄不符的警觉。 林从小就展现出与众不同的观察力。他能听懂风的声音,辨别最细微的虫鸣,甚至能在黑暗中找到最隐蔽的浆果。他与狼群一同捕猎,与飞鸟一同翱翔(尽管并非字面意义上的,而是精神上的共鸣)。他学会了如何在严酷的环境中生存,如何利用自然的一切来满足基本的需求。对于他来说,这片荒野不仅是家园,更是他最博学的老师。 然而,平静的生活被一场突如其来的变故打破。一支来自外界的探险队,带着好奇与贪婪,闯入了这片宁静之地。他们的到来,如同投入平静湖面的巨石,激起了层层涟漪。探险队的领队,一个名叫“亚历山大”的商人,他眼中闪烁着对未知资源的觊觎,对这片未被驯服土地的征服欲。他看到了森林中珍贵的药材,看到了山脉深处可能蕴藏的矿藏。 林第一次见到这些“外来者”,感到的是一种莫名的困惑与不安。他们穿着奇特的服饰,说着陌生的语言,带着他从未见过的工具。亚历山大发现了林,他被这个与自然融为一体的年轻人所吸引,他看到了林身上蕴藏的“价值”。他认为,这个“野蛮人”是通往这片土地秘密的钥匙。 亚历山大试图“驯化”林,教他外界的语言、习俗,甚至试图让他认识到“文明”的优越性。他用外界的糖果、布料,以及一些他认为对林有吸引力的东西,试图收买林的心。但林对这些“文明的馈赠”表现出极大的抗拒,他无法理解这些东西的意义,也无法接受那些束缚他自由的行为。他更喜欢在森林中奔跑,而不是被困在狭小的帐篷里。 随着探险队深入,他们的贪婪暴露无遗。他们开始破坏森林,捕捉动物,试图挖掘矿藏。这激怒了与这片土地息息相关的生灵,也触动了林内心最深处的守护欲。他开始用自己的方式,悄无声息地阻挠探险队的行动。他引导他们走向危险的地形,破坏他们的工具,让他们迷失方向。 亚历山大很快意识到,林并不是他所设想的那个容易被掌控的“野蛮人”。他看到了林身上那种属于自然的、不受约束的力量。他开始感到恐惧,也感到更加的着迷。他试图用更强硬的手段来迫使林屈服,甚至动用了武力。 在一次冲突中,林目睹了探险队对一名保护自己幼崽的母熊的残忍杀戮。那一刻,他心中纯粹的善良被愤怒所点燃。他不再试图以温和的方式抵抗,而是用他所熟悉的一切,用荒野的力量,去反击这些侵略者。他利用地形优势,运用对自然的了解,与探险队展开了一场惊心动魄的较量。 故事的走向,并非简单的善恶对决。林在抵抗的过程中,也开始接触到外界的复杂性。他看到了人性的贪婪、残忍,但也间接地接触到了外界对生命的尊重、对知识的追求。他的内心,开始经历一种前所未有的碰撞与成长。他不再仅仅是一个纯粹的自然之子,而是开始思考,关于“人”是什么,关于“文明”又意味着什么。 《荒野孤烟》不仅仅讲述了一个关于生存的故事,它更深入地探讨了人与自然的关系,以及个体在面对外界冲击时的选择与挣扎。林,这个在荒野中长大的年轻人,他的成长轨迹,他的困惑与觉醒,都将在广袤而神秘的荒野中展开。他是否能够守护自己的家园?他又将如何面对,他所不理解的,但却真实存在的“外面的世界”?这些,都将在故事的推进中,徐徐展开。

作者简介

陀思妥耶夫斯基(Ф.М.Достоевкий,1821~1881),俄国19世纪文坛上享有世界声誉的一位小说家,他的创作具有极其复杂、矛盾的性质。

陀思妥耶夫斯基生于医生家庭,自幼喜爱文学。遵父愿入大学学工程,但毕业后不久即弃工从文。在法国资产阶级革命思潮影响下,他醉心于空想社会主义,参加了彼得堡进步知识分子组织的彼得拉舍夫斯基小组的革命活动,与涅克拉索夫、别林斯基过往甚密。

1846年发表处女作《穷人》,继承并发展了普希金《驿站长》和果戈里《外套》写“小人物”的传统,对他们在物质、精神上备受欺凌、含垢忍辱的悲惨遭遇表示深切同情。唤醒他们抗议这个不合理的社会制度。

《双重人格》(1846)、《女房东》(1847)、《白夜》(1848)和《脆弱的心》(1848)等几个中篇小说使陀思妥耶夫斯基与别林斯基分歧日益加剧,乃至关系破裂。后者认为上述小说流露出神秘色彩、病态心理以及为疯狂而写疯狂的倾向,“幻想情调”使小说脱离了当时的进步文学。

1849~1859年陀思妥耶夫斯基因参加革命活动被沙皇政府逮捕并流放西伯利亚。十年苦役、长期脱离进步的社会力量,使他思想中沮丧和悲观成分加强,从早年的空想社会主义滑到“性恶论”,形成了一套以唯心主义和宗教反对唯物主义和无神论,以温顺妥协反对向专制制度进行革命斗争的矛盾世界观。

他流放回来后创作重点逐渐转向心理悲剧。长篇小说《被伤害与被侮辱的人们》(1861)继承了“小人物”的主题。《穷人》里偶尔还能发出抗议的善良的人,已成了听任命运摆布的驯良的人;人道主义为宗教的感伤主义所代替。《死屋手记》(1861~1862)记载了作者对苦役生活的切身感受,小说描写了苦役犯的优秀道德品质,控诉了苦役制对犯人肉体的、精神的惨无人道的摧残,无情揭露了沙皇俄国的黑暗统治。

《罪与罚》(1866)是一部使作者获得世界声誉的重要作品。

《白痴》(1868)发展了“被侮辱与被损害的”主题,女主人公娜斯塔西亚强烈的叛逆性和作为正面人物的梅什金公爵的善良与纯洁,使小说透出光明的色调。但一些用以攻击革命者的“虚无主义者”形象,削弱了小说的揭露力量。

在《鬼》(1871~1872)中已没有被伤害与被侮辱者的形象,而只有对革命者的攻击了。

最后一部作品《卡拉马佐夫兄弟》(1880)是作者哲学思考的总结。作者以巨大的艺术力量描写了无耻、卑鄙的卡拉马佐夫家族的堕落崩溃。对颠沛流离、生活在水深火热之中的人们表示深厚同情,但也流露出消极的一面,例如认为只有皈依宗教才能保全道德的价值,只有宽恕和仁慈才能拯救人类社会等说教。

陀思妥耶夫斯基擅长心理剖析,尤其是揭示内心分裂。他对人类肉体与精神痛苦的震撼人心的描写是其他作家难以企及的。他的小说戏剧性强,情节发展快,接踵而至的灾难性事件往往伴随着复杂激烈的心理斗争和痛苦的精神危机,以此揭露资产阶级关系的纷繁复杂。矛盾重重和深刻的悲剧性。陀思妥耶夫斯基的善恶矛盾性格组合、深层心理活动描写都对后世作家产生深刻影响。

目录信息

读后感

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陀思妥耶夫斯基说,自己本意就是塑造出一个极尽完美的人,换句话说——酷似基督的人,他同时说,这样完美的人在这个世界上的表现,恐怕只能是一个白痴。刚才看了看中国的书评,他们的总结多是“基督式的爱对这个世界于事无补”云云。他们哪里知道,这样一个柔顺的形象,是那...  

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话说这几天,正在读陀翁的《白痴》,已经读完了第一部分。初上手时怪诧异的,怪他情节展开得那么快,快得像话剧,一幕接着一幕,全是人物和对白,每个人都活灵活现,好像一群演员叫上劲地用台词“咬”出一部戏来,角色与其说极端倒不如说是标准,富家巨室,达官贵人...  

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《白痴》这书里描述的感情很细腻,有时陀翁就借着主人公梅什金的话,将自己的经历和痛苦的感觉表达出来,无怪乎读着读着,认为那种感觉比别的作家的笔触更真切,更具体。 托翁是极少的经历过临刑的极端痛苦的人,在极度绝望时被赦免了,那种毫无希望的感觉只有亲身经...  

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话说这几天,正在读陀翁的《白痴》,已经读完了第一部分。初上手时怪诧异的,怪他情节展开得那么快,快得像话剧,一幕接着一幕,全是人物和对白,每个人都活灵活现,好像一群演员叫上劲地用台词“咬”出一部戏来,角色与其说极端倒不如说是标准,富家巨室,达官贵人...  

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陀思妥耶夫斯基说,自己本意就是塑造出一个极尽完美的人,换句话说——酷似基督的人,他同时说,这样完美的人在这个世界上的表现,恐怕只能是一个白痴。刚才看了看中国的书评,他们的总结多是“基督式的爱对这个世界于事无补”云云。他们哪里知道,这样一个柔顺的形象,是那...  

用户评价

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这本书最让我印象深刻的是它对细节的偏执。无论是对一个场景光影的描绘,还是一段对话中微妙的情绪变化,都被刻画得入木三分,仿佛触手可及。这种精雕细琢的文字背后,透露出的是作者对生活细致入微的观察和深刻的共情能力。故事情节的推进是缓慢而扎实的,没有刻意的煽情,情感的爆发点往往是水到渠成、却又震撼人心的。我尤其欣赏作者在处理配角方面的功力,即便是昙花一现的角色,也拥有完整而鲜明的生命力,他们的命运交织在一起,共同构筑了一个复杂而真实的社会切片。阅读过程中,我感觉自己如同一个旁观者,静静地记录着这个世界里发生的一切,被那种真实感深深打动。它不是在讲述一个故事,而是在记录一段真实的人生轨迹。

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读完后,脑海中久久不能散去的是那些充满诗意的意象和哲思的片段。这本书的文字功底实在令人惊叹,很多句子本身就是独立的艺术品,富有节奏感和画面感。它更像是一部散文诗集,而非传统意义上的小说。叙事上采取了一种近乎意识流的手法,思绪跳跃,情感饱满,虽然有时候需要读者投入更多的精力去跟上作者的思维脉络,但一旦进入那种状态,你会发现它带来的精神上的冲击是巨大的。作者似乎并不急于给出明确的答案,而是抛出了一系列深刻的哲学命题,引导读者自己去探索和对话。这种开放性的结局和探讨,极大地拓展了阅读的边界,让我开始反思自身对某些既定观念的看法。它需要的不是快速浏览,而是沉静的心态和品茗般的享受。

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这本书简直像是一场迷雾中的探险,作者构建的世界观宏大而又细腻,每一个转折都出人意料,读起来酣畅淋漓。我特别喜欢作者对人物心理描写的深入剖析,那种刻入骨髓的挣扎与抉择,让人感同身受。故事的主线虽然复杂,但叙事节奏掌握得恰到好处,高潮迭起,让人完全沉浸其中,恨不得一口气读完。书中对社会现象的讽刺也十分到位,那种带着黑色幽默的批判,让人在笑过之后陷入深思。总的来说,这是一部结构精巧、内涵丰富的作品,值得反复品味,每一次重读都能发现新的感悟和细节,绝对是近年来难得一见的佳作。那些错综复杂的关系网和隐藏在字里行间的深意,都体现了作者非凡的功力,让人对后续的发展充满了期待。

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我必须承认,这本书的开篇着实让我有些摸不着头脑,感觉像是被扔进了一个完全陌生的文化语境中,充满了晦涩的符号和跳跃的时间线。但坚持读下去,就像剥开层层叠叠的洋葱,越往里走,越能感受到作者隐藏在表面喧嚣下的那份深沉的悲悯。它不是那种轻松愉快的消遣读物,更像是一剂强效的猛药,直击人性的弱点和时代的弊病。作者的笔触冷峻而克制,即便描绘最惨烈的场景,也保持着一种疏离的美感,这种反差带来的冲击力极强。特别是对于几位核心人物的塑造,那种宿命般的悲剧色彩,让人在痛惜之余,又不得不佩服作者驾驭复杂人性的老道。这是一本需要时间沉淀和反复咀嚼的作品,初读的困惑最终会转化为对作者深邃洞察力的敬意。

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这是一部挑战传统叙事结构的作品,可以说是极具实验精神的。作者似乎刻意打乱了线性的时间概念,将过去、现在和未来碎片化地并置呈现,这对读者的理解能力是一个极大的考验。但正是这种非传统的处理方式,完美地诠释了记忆的不可靠性以及时间在个体生命中的主观体验。书中的隐喻和象征手法运用得炉火纯青,每一个道具、每一个重复出现的意象,都似乎指向了某种更宏大的主题,引人不断地进行联想和解读。它不像是在“讲故事”,更像是在搭建一个充满象征意义的迷宫,让人在其中探索意义的出口。尽管过程略显烧脑,但最终找到出口时的豁然开朗,带来的成就感是其他阅读体验无法比拟的,它无疑是文学探索领域的一部重要尝试。

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2019年6月22日读完。

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陆陆续续放了好多天,读到148页,只得放弃。我去邂逅其他尘封在书架上、无人问津的书伴们吧。再见,有缘再会。

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简介太恶心

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陆陆续续放了好多天,读到148页,只得放弃。我去邂逅其他尘封在书架上、无人问津的书伴们吧。再见,有缘再会。

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小說中部發現甚麼事,看到頭昏腦脹,是翻譯問題嗎?

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