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作為教材可沖四星。和倪其心老師那本風格不同。裏麵很多例證是張老師整理敦煌文獻和研究俗字所得，親身經歷，別無分號。亮點是張老師舉瞭很多鈔本中的古人改字實例。唐以後進入刻本時代，但是宋人刻書所據底本，未嘗不受唐以前寫本時代諸鈔本的影響，這一環在以前的校勘學入門書中強調不足（所以我覺得這書最好給有瞭一定的校勘經驗以後的研究生讀比較閤適，尤其是研究成書年代在中古以前文獻的研究生，對研究成書年代在近古以後的文獻的研究生，用處就沒那麼大）。第四章和第七章（談具體的校勘記寫法和工作體例，請複習）值得重讀。

條理清晰，體例嚴謹，不少論斷頗具新意，但過多引用敦煌文獻為範例，且對於校勘學史的迴顧止於晚清，信息量略顯不足

張老師算是有自己一番識見，不比那些陳陳相因剿襲的大路貨，不過以敦煌文獻為例，也有些過瞭，對於剛入門的人恐怕是找不到門徑，很多都是需要音韻學、文字學纔能解決的，基礎不好的人恐怕看瞭以後會一頭漿糊

張老師算是有自己一番識見，不比那些陳陳相因剿襲的大路貨，不過以敦煌文獻為例，也有些過瞭，對於剛入門的人恐怕是找不到門徑，很多都是需要音韻學、文字學纔能解決的，基礎不好的人恐怕看瞭以後會一頭漿糊

復習三刷，敦煌文獻校勘，立足於對俗字的研究之上，用張氏另一部著作《漢語俗字研究》的話術就是，本著對王昶《金石萃編》及陸增祥《八瓊室金石補正》深有研究

总体来讲，这本书体例严谨，关于校勘的含义、作用、内容，古书讹误的类型，校勘应具备的条件、方法，成果的表现形式和注意事项所说甚详，这部分的作者是张涌泉先生。张先生的专业为敦煌文献，精通训诂、文字、音韵，通过本书内容即可看出，他的学问是很好的，熟读王念孙、王引...

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