具体描述
《媒介与文化书系:电视、全球化与文化认同》介绍性的著作审察了全球化背景下电视和文化认同的问题。《媒介与文化书系:电视、全球化与文化认同》眼界开阔，探究了全球化时代的很多中心文化议题，例如媒体、全球化、语言、性别、种族、文化政治和文化认同——也许是过去十年文化研究的主题。这《电视、全球化与文化认同》的核心是两个重要论点——电视是认同建构的一个不断增长的来源；文化认同不是一个固定的、本质性的事物，而是一种不确定的、以语言为中心的社会建构。
《媒介与文化书系:电视、全球化与文化认同》可以当作与下列领域相关的大学本科和研究生的必读书：文化研究、传播学、媒体研究和社会学等学科中有关电视和文化认同的课程。《《媒介与文化书系:电视、全球化与文化认同》也将吸引对电视产业感兴趣的读者。《媒介与文化书系:电视、全球化与文化认同》向文化研究的初学者介绍和解释了一些关键概念，同时也为熟悉这一领域的人们展示了深入论辩的内容。全书布局精当，贯通了媒体研究的词汇和文化研究的词汇，并用原创性案例研究资料来支撑论点。
作者简介
克里斯·巴克（Chris Barker），在澳大利亚南威尔士的卧龙岗大学（University of Wollongong）任媒体和文化研究方向的高级讲师。于利兹大学（University of Leeds）获得电视戏剧博士学位后，克里斯·巴克在英国的中学、大学从敦多年，其中包括亨博赛德大学（University of Humberside）和胡佛汉顿大学（University of Wolverhampton）。他当前的研究兴趣为语言、认同和全球媒体。
目录信息
致谢
导论电视、全球化与文化认同
?寻找认同
·电视全球化
·Simunye（统一）：南非案例
·电视是现代民族的整合者？
·论点小结
1 对文化认同的干扰
·第一人称单数
·文化的观念
·现代和后现代主体
·马克思主义的历史性主体
·精神分析与主体性
·女性主义：差异政治
·语言、话语和认同
·福柯、话语和主体
·本质主义和反本质主义
·小结和结论
·深入阅读书目
2 全球电视和全球文化
·全球化的概念
·同质化和分离化
·电视市场的全球化
·全球电子文化
·小结和结论
·深入阅读书目
3 种族和民族的建构和再现
·种族和族裔的概念
·民族认同
·离散和混杂认同
·电视、种族和再现
·小结和结论
·深入阅读书目
4 性别主体和性别化的再现
·生理性别和社会性别的社会建构
·性别认同的解构
·性别、再现和电视
·女性气质的主体位置
·小结和结论
·深入阅读书目
5 受众、认同和关于电视节目的讨论
·作为话语的意识形态
·“主动的”电视受众
·电视受众和文化认同
·电视、空间和认同
·族裔、性别和混杂性：案例研究——关于电视节目的讨论
·他们非常轻视亚洲人
·黑人、英国国籍、工人阶级
·关于肥皂剧的讨论与女性气质的建构
·探索性别认同
·道德、伦理和关于肥皂剧的讨论
……
6 电视与有关认同的“文化政治”
7 电视、全球化与文化认同：总结
关键概念汇编
参考书目
索引
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
我必须承认，这本书在某些章节中展现出的那种近乎“预言家”般的洞察力，让我感到非常震撼。作者对未来文化图景的预测并非空穴来风，而是建立在一系列扎实的、跨学科的数据分析之上。他引用的案例不仅局限于西方发达国家，而是广泛涵盖了发展中国家和新兴市场，这使得他的结论具有极强的普适性和现实指导意义。我尤其欣赏他引入的“文化带宽”这一概念，它精准地描绘了特定文化在吸收和转化外部信息时所能承受的张力极限。很多时候，我们只看到文化被“同化”或“反抗”，却忽略了中间那个微妙的“适应”过程，而这本书恰恰聚焦于此。这种对“中间地带”的关注，为我们理解文化弹性提供了全新的分析工具。读完之后，我开始以一种全新的、更具批判性的眼光去审视每天接收到的各种信息流，这无疑是一次知识层面的“刷新”。
评分这本书的结构安排堪称教科书级别的典范，每一章的过渡都设计得极为巧妙。它不像很多学术书籍那样，章节之间只是松散的联系，而是像一个精密的钟表，每一个齿轮都咬合得恰到好处。作者似乎有一种强大的逻辑驱动力，总能将前一章的收尾，自然而然地引向下一章的开端，使得整个阅读体验行云流水，几乎没有感到任何逻辑上的断裂或疲惫。特别是对传播媒介的演变历史的梳理，作者的处理方式非常独特，他没有采取线性时间轴的叙述，而是围绕几个核心的“媒介转折点”进行螺旋上升式的分析，每转一次，都会带来对文化认同影响的更深层次的理解。这种非线性的叙事技巧，恰好呼应了全球化语境下文化流动本身的无序和重塑性，显示出作者在构思时的深思熟虑，绝非一时兴起之作。我个人认为，仅凭其严密的结构和清晰的脉络，这本书就值得被纳入相关领域的基础阅读书单。
评分读完这本书的初稿部分，我最大的感受是作者的语言驾驭能力极为高超，他能将一些非常晦涩的社会学和传播学概念，用一种近乎诗意的、富有画面感的文字来表达。这种文风在学术著作中实属罕见，它极大地降低了阅读门槛，让原本可能让人生畏的理论框架变得清晰易懂。比如，在探讨技术对传统仪式影响的那一章，作者没有直接引用复杂的模型，而是通过讲述一个偏远社区如何适应卫星电视传入的故事，将理论融于叙事之中，读起来酣畅淋漓，仿佛身临其境。更重要的是，作者在论证过程中展现出了一种令人敬佩的平衡感——他既没有盲目推崇“全球化”带来的所有积极面，也没有陷入“文化殖民”的悲观论调，而是极其审慎地分析了两者交织下的复杂现实。这种多维度的视角，让我的思考不再局限于非黑即白的二元对立，而是看到了更多灰度地带的可能性，对于理解当代社会文化变迁的复杂性，帮助非常大。
评分这本新书的装帧设计非常吸引人，色彩搭配大胆而富有现代感，封面上那张抽象的电视机图像，仿佛在暗示着某种跨越边界的视觉冲击力。我是在书店里偶然翻到的，当时就被它散发出的一种深邃的学术气息所吸引。虽然我对其中的具体理论还处于探索阶段，但光是阅读前言和目录，就足以感受到作者在梳理复杂议题时的那种严谨与耐心。他似乎并不满足于停留在表面的现象描述，而是试图深入挖掘文化在不同媒介影响下如何进行自我重构。尤其是其中对“地方性知识”如何在全球信息流中被重新诠释的讨论，给我留下了极其深刻的印象。我感觉作者对不同文化群体在面对外来信息时的心理动态有着非常细腻的观察，这使得整本书的论述充满了人情味，而不是枯燥的理论堆砌。那种试图在宏大叙事与个体经验之间搭建桥梁的努力，是这本书最让我感到振奋的地方。它不像很多同类著作那样高高在上，反而更像一位引路人，带着读者去审视我们日常生活中的种种习惯和偏见，很有启发性。
评分这本书的价值远不止于学术探讨，它对于普通读者而言，更像是一面照向自身内心深处的镜子。作者在全书多次强调，文化认同的建构是一个持续“在场”而非既定不变的过程。通过对不同代际群体面对全球性文化产品时反应差异的对比分析，我清晰地看到了自己（以及我的下一代）在身份认同上所面临的张力与拉扯。它迫使我停下来思考：我所坚持的“传统”究竟有多少是内生的，又有多少是媒体塑造的二手记忆？这种自我审视的过程是痛苦的，但又是极其必要的。书中对“流散文化”和“虚拟社群”如何填补物理距离造成的认同真空的论述，也非常具有当代意义。它提供了一种安慰，即在快速变化的世界中，我们并非孤立无援，而是可以通过新的连接方式来重塑归属感。这是一本引发深刻个人反思的佳作，读完后，感觉看待世界的方式都有了微妙的转变。
评分视角，视野。
评分视角，视野。
评分关于传播学各分支的梳理，什么都提一下，什么都没讲明白。 没太多学术价值，好在北大出版社用的是英文原文，还能拿来练下reading……
评分文化认同诶。。。我的期末essay啊！！！
评分跳看，理论知识介绍的很笼统
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