論曆史 在線電子書 圖書標籤: 布羅代爾  曆史  年鑒學派  史學理論  曆史哲學  曆史學  史學  法國   

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在這本篇幅並不大的文集之中，布羅代爾藉評論其他學者的著作來間接指示自己的觀點及立場，這並非一趟輕鬆的旅程，且不說其中橫掃過的曆史的著作自己並無瞭解，光是其個人化和批評式的寫作風格便讓自己迷茫於尋找作者的意旨所在。三個部分的文章分彆透露瞭一些年鑒學派的學術藍圖：以事件、局勢、結構為支架的有邊界的長時段的曆史時間；將社會學、人類學、地理學、生物學、人口學融為一體的統一的人文學科的宏偉藍圖；視過去與現在為統一體的過去的現在與現在的過去的觀念。第三部分以文明史為題的第二篇文章毫不吝嗇地批評瞭包括布剋哈特、斯賓格勒、湯因比在內的曆史學傢們，探討瞭文明與文化的言說關係，其與書末附的沃勒斯坦藉布羅代爾的框架論述世界變化（將會齣現左、中、右馬剋思主義者。現在已有這種情況…）的文章在我看來是本書最有趣的部分。

翻譯得不通

越發覺得，最初吸引一個人對學術感興趣的，一定是情懷，而最好的情懷發生於這樣的時刻：你聽一個學術泰鬥懷著愛和謙卑，激情和遺憾來談論他一生的事業，談論他的前輩和後繼者。讀讀布羅代爾，聯係伯剋，人文科學的交叉讓曆史學遭遇前所未有的機遇和挑戰，盡管傳統的敘事被廢棄，但是這種“在曆史的總架構中重新捕獲，重新安置一切”的努力，真的讓人動容。所以，大可原諒他好發豪言的缺點，畢竟能騙一個是一個。另外，米什萊如此牛逼，布羅代爾如此盛贊，我還一直以為是巴爾特隨便找的一個什麼人。費弗爾的書真的是好難找。再另外，他們的專業著作都是兩捲本或者三捲本的磚頭我真是心都要碎瞭。下半年開始從通史補氣。最後，我對中國的史學有偏見。恩，大概在於隻知其“修史”和“史實”這一麵，不曉得當代發展情況。

年鑒學派，清華劉

專業性太強 不是曆史專業或者對世界通史不熟的可能會閱讀睏難

如果正在歷史門前徘徊，不論是出於陌生還是反思，布羅代爾這本書是會很引誘人進去或囬去的。尤其處於十字路口的歷史學這一節，布羅代爾繪一幅妙夢，引得人繫緊褲腰帶趕緊跟上去。 有些思想或看法不大好理解？不要緊，布羅代爾長於比喻，常常用了形象的比喻將思想或看法的要義娓...  

布羅代爾是法國年鑒學派第二階段的領軍人物，是現代歷史學的大宗師。《論歷史》是布羅代爾有關歷史學本性思考的文章合集。全書貫穿了他對現代歷史學的思考，集中闡述了他的歷史思想。全書分為三個部份，第一部份是歷史時間，第二部份是歷史學與社會科學，第三部份是歷史學和現...  

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