具体描述
《一个巴黎女子的拉萨历险记》内容简介：本世纪法国著名东方学家、汉学家、探险家、特别是藏学家亚历山大莉娅·大卫·妮尔（ALexandra DaVid-Neel，1868－1969年），是一位神话般的传奇人物。他在法国乃至整个西方、东方学界被誉为“女英雄”。她有关东方（特别是西藏及其毗邻地区）的探险记、日记、论著和资料极丰，被译成多种西方和日文，并多次重版。她终生对西藏充满了无限的热爱和崇拜。曾先后五次到西藏及其周边地区从事科学考察，而且还起了一个“智灯”的法号。对于这样一位传奇式的人物及其著作，我国却很少有人知晓。我国已故藏学家李安宅于1945年在《康导月刊》中曾撰文介绍大卫·妮尔及其义子－－藏族喇嘛庸登。陈宗祥先生曾译过她的力作《超人岭·格萨尔王》（1944年）。西藏社会科学院于1986年内部印刷了她的《古老的西藏面对新生的中国》的汉译本。除此之外，再无更多的译介。
作者简介
目录信息
读后感
看了先来者的留言，很惊讶。一本书原来在不同人的眼中，有如此大的差别。 我是在拉萨八角街上买到这本书的，虽然版本不同，但是翻译是一样的。最先我只打算把它当无聊的归程读物。但是，它给我很大的乐趣。 为什么老有人不分时代，历史老追究字眼呢？这本书的好不在这些让某些...
评分看了先来者的留言，很惊讶。一本书原来在不同人的眼中，有如此大的差别。 我是在拉萨八角街上买到这本书的，虽然版本不同，但是翻译是一样的。最先我只打算把它当无聊的归程读物。但是，它给我很大的乐趣。 为什么老有人不分时代，历史老追究字眼呢？这本书的好不在这些让某些...
评分郭净azara 一个人到远方去探险，除了商业的、军事的、宗教的动机之外，应当还受到某种内心的驱动。这几年出版的一些探险家的著作，就透露了其中的秘密。下面要讲的三个人，都曾在20世纪前半期到达云南藏区的卡瓦格博神山下，因其卓越的考察而留名青史。 1913年6月2日，一队...
评分太过琐碎，而难读，先看附录是很有必要的。被称为“法国神话般的女藏学家”，应该多指的是其在极限的条件下，徒步藏区的神话，一次横跨八个月的雪域之旅实在惊叹。与其他西方探险家不同征服者之旅不同的是，尼尔必须得隐藏自己的身份，以乞丐的方式进行旅行，并且走最偏...
评分太过琐碎，而难读，先看附录是很有必要的。被称为“法国神话般的女藏学家”，应该多指的是其在极限的条件下，徒步藏区的神话，一次横跨八个月的雪域之旅实在惊叹。与其他西方探险家不同征服者之旅不同的是，尼尔必须得隐藏自己的身份，以乞丐的方式进行旅行，并且走最偏...
用户评价
“一个巴黎女子的拉萨历险记”——这个书名瞬间点燃了我对未知的好奇心，仿佛一扇通往另一个世界的门扉悄然开启。我脑海中第一个浮现的画面，就是那位身处浪漫之都的女子，如何带着她独特的巴黎式情怀，踏上那片神秘的雪域高原。我非常想了解，这位巴黎女子，她有着怎样的生活背景？她为何会选择拉萨，这个与她的日常相去甚远的地方？我期待书中能够详细描绘她初抵拉萨时的感受，她是否会被那扑面而来的高原气息所震撼，是否会对当地独特的建筑风格和生活习俗感到新奇？我更关注的是，她如何在这种巨大的文化反差中，找到自己的定位和节奏。她是否会带着批判的眼光审视，还是抱着学习的态度去体验？我希望书中能够展现她与当地人之间的交流，那些可能因为语言障碍而产生的幽默瞬间，也可能因为心灵的契合而产生的深刻连接。拉萨的“历险”二字，更是让我充满了想象，我迫切地想知道，她会遇到哪些出乎意料的事件？是身心上的挑战，还是思想上的冲击？她是否会在某个时刻，对过往的生活方式产生质疑，从而对未来有了新的思考？我期待这本书能够不仅仅是记录一次旅行，更是一个关于自我发现和心灵蜕变的故事。我希望能跟随这位巴黎女子的脚步，一同感受拉萨那独特的气息，一同体验她在那片神奇土地上的每一次心跳加速，每一次豁然开朗，最终，一同见证她因这次“历险”而带来的改变。
评分“一个巴黎女子的拉萨历险记”——这个书名就自带了一种画面感，仿佛一部精致的法国电影，主角却来到了一个充满东方神秘色彩的国度。我立刻就被这种强烈的文化对比所吸引。我迫切地想知道，这位巴黎女子，她是否带着一种“局外人”的眼光去审视拉萨？她是否会在看到那些虔诚的朝拜者时，感到不解，或者被他们的信仰所打动？我期待书中能够细致地描绘她如何在适应高原气候的同时，也适应当地的生活节奏和文化习惯。她是否会尝试品尝酥油茶和糌粑，她对这些高原美食又有着怎样的评价？我更想了解的是，她在拉萨的“历险”是什么？是身体上的不适，还是精神上的冲击？她是否会在某个时刻，对自己的生活产生怀疑，从而开始反思自己的人生追求？我希望作者能够深入挖掘她内心的变化，她如何从一个可能对未知充满期待，也可能有些许胆怯的旅行者，逐渐变成一个能够真正融入其中、理解和尊重当地文化的人。我期待书中能够展现她与当地人之间的互动，那些充满人情味的瞬间，那些可能因为文化差异而产生的有趣碰撞。我迫切想知道，这位来自巴黎的女子，在拉萨这片充满故事的土地上，她究竟会经历怎样的“历险”，又会从中获得怎样的成长和感悟。
评分“一个巴黎女子的拉萨历险记”，仅仅是书名就足以唤醒我内心深处对旅行的渴望和对未知的好奇。我脑海中立刻勾勒出一幅画面：一位身着素雅连衣裙的巴黎女子，在拉萨的蓝天下，带着一丝淡淡的优雅和探寻的神情。我非常想知道，她为什么会选择拉萨，这个与她熟悉的巴黎截然不同的地方？她出发前对拉萨的了解有多少？她是否带着某种预设的期待，又或者，她是以一种完全开放的心态去迎接这次旅程？我期待书中能够展现她如何在拉萨的街头巷尾穿梭，她会对那些色彩斑斓的经幡、寺庙的金顶、以及藏族人民淳朴的笑容产生怎样的感受？我特别关注的是，她如何将巴黎的文化底蕴与拉萨的独特风情相结合。她是否会在品尝糌粑时，想起巴黎的羊角面包？她是否会在参观大昭寺时，将它与巴黎的圣母院进行比较？我希望作者能够深入挖掘她内心的变化，当她面对高原的反应，面对完全陌生的习俗，她是如何调整自己的心态，如何保持那种巴黎人骨子里的浪漫与从容？这本书的“历险”部分，更是让我充满了遐想，她可能会遇到哪些令人意想不到的经历？是与当地人的深度交流，还是在某个时刻，她突然感受到一种灵魂的触动？我期待的是，她不仅仅是一个旁观者，更是一个积极的参与者，她用她的视角，去解读这片土地，去发现隐藏在平凡生活中的不平凡。我迫切想知道，这位来自浪漫之都的女子，在拉萨这片充满神秘色彩的土地上，究竟会谱写出怎样一段令人难忘的“历险记”。
评分初读“一个巴黎女子的拉萨历险记”的书名，我脑海中立刻浮现出电影《爱玛》中那种细腻而充满生活气息的描绘，但这次的主角却远赴了高原。这种反差本身就极具吸引力。我很好奇，这位巴黎女子，在抵达拉萨之前，对这片土地有着怎样的想象？她是否会像许多初到者一样，对高海拔的适应感到担忧，对饮食和住宿的简朴有些不适应？我更想了解的是，她如何在这样一个与巴黎截然不同的环境中，找到属于自己的节奏和舒适区。作者能否在书中展现出她如何从一个对异域文化充满好奇的观察者，逐渐转变为一个能够融入其中、甚至从中获得启示的参与者？我期待看到她在拉萨的日常片段，比如她如何与当地人打交道，是否会尝试学习几句藏语，是否会因为某些善意的举动而感到温暖，或是因为某些误解而产生尴尬。这本书的书名也暗示着一种“历险”，我不禁猜测，她可能会遇到怎样的挑战？是身体上的疲惫，还是文化上的隔阂，抑或是某种意想不到的个人危机？我希望作者能够深刻地挖掘出这些“历险”背后的心理过程，而非仅仅是事件的罗列。当她站在布达拉宫的顶端，俯瞰整个拉萨城时，她的内心会涌动着怎样的情绪？是壮志凌云，还是感叹生命渺小？她可能会在八廓街的转经路上，遇见一位虔诚的老人，那一刻的眼神交汇，是否会让她对生命的意义产生新的思考？我期待作者能用富有画面感的笔触，将这些细节生动地呈现出来，让我们跟随这位巴黎女子的脚步，一同感受那份独特的拉萨体验，并从中找到属于我们自己的共鸣。
评分“一个巴黎女子的拉萨历险记”——这个名字本身就充满了故事感，仿佛一幅色彩鲜明的油画，一边是巴黎的精致与优雅，另一边是拉萨的苍茫与神秘。我非常好奇，作者是如何将这两种截然不同的世界观融入笔下的。这位巴黎女子，她的生活背景、她的职业、她的个人经历，这些都会为她的拉萨之行增添怎样的独特性？我会特别关注书中是否描绘了她在出发前，对于拉萨这座城市的准备工作，她是否阅读了相关的书籍，是否向朋友请教，还是说她是以一种近乎“白纸”的状态踏上旅程？我希望看到她如何观察和体验拉萨的方方面面，比如她对当地人穿着的看法，对寺庙建筑风格的欣赏，对酥油灯下藏民虔诚祈祷的感受。我期待的是，她不仅仅是用眼睛去看，更是用心去感受。当她在拉萨街头漫步时，是否会想起巴黎某个熟悉的角落？当她品尝当地美食时，是否会与巴黎的米其林餐厅进行对比？我更期待的是，她是否会在这次旅程中，发现自己内心深处被遗忘的渴望，或是对生活有了全新的理解。或许，她会在某个时刻，感到孤独，感到迷失，但最终，她能够凭借着巴黎女子特有的坚韧和智慧，克服这些困难，并从中获得成长。这本书的“历险”二字，更是让我充满了期待，我希望看到她在拉萨遇到的各种“意外”，这些意外是惊喜还是挑战，又或是两者兼有？她是如何应对的？她是否会在这次旅程后，带回一些来自高原的“灵气”，改变她原本的生活轨迹？我迫切想知道，这位巴黎女子，在拉萨这片神奇的土地上，到底经历了怎样的蜕变。
评分“一个巴黎女子的拉萨历险记”这个书名，给我一种古典与现代交织的奇妙感觉，就像在品尝一杯醇厚的红酒，品味的是其中的复杂层次和悠长余味。我非常好奇，这位巴黎女子，她身上带着怎样的“巴黎基因”？是那种对艺术的敏锐嗅觉，还是对生活的热情追求，亦或是某种不易察觉的忧郁气质？我期待书中能够细致地描绘她如何在一个与巴黎截然不同的环境中，调整自己的心态和行为。她是否会因为高原的低氧环境而感到不适，她又是如何克服身体上的挑战？我更感兴趣的是，她在面对拉萨独特的文化氛围时，会有怎样的内心波动。她是否会像许多西方游客一样，对藏传佛教的神秘主义感到着迷，她是否会在布达拉宫的雄伟壮丽前，感受到一种前所未有的敬畏？我期待作者能够捕捉到她与当地人之间的互动，她是否会用她流利的法语，尝试与藏族人民交流，是否会因为语言不通而产生一些有趣的误会，又或者因为一个微笑、一个手势而建立起心灵的桥梁？这本书的“历险”二字，让我充满了想象，我希望看到她如何在拉萨经历各种“冒险”，这些冒险不一定是惊心动魄的，但一定能够触动她内心最柔软的部分。或许，她会在拉萨街头迷路，却因此发现一个隐藏的寺庙；或许，她会与一位藏族老人偶遇，听他讲述古老的故事；或许，她会在某个宁静的夜晚，仰望星空，感受到一种前所未有的渺小与宏大。我期待这本书能够带我进入她的心灵世界，一同体验她在这个充满魅力的城市里，所经历的每一次心跳加速，每一次豁然开朗，每一次对生命更深层次的理解。
评分“一个巴黎女子的拉萨历险记”——这个书名光是读起来，就充满了故事性和画面感，让我立刻联想到了那个充满浪漫与艺术气息的巴黎，与那片古老而神秘的雪域高原。我非常好奇，这位来自巴黎的女子，她是如何带着她的“巴黎基因”，去体验拉萨这座城市的？她是否会用她独特的眼光去审视拉萨的街景、寺庙，以及当地人的生活？我期待书中能够细腻地描绘她初到拉萨时的感受，她是否会因为高原的阳光而惊叹，是否会因为稀薄的空气而感到不适？我更希望看到她如何在这种环境差异中，找到属于自己的平衡点。她如何与藏族人民交流，她是否会因为语言的隔阂而感到困扰，又或者因为一次善意的微笑而倍感温暖？这本书的“历险”二字，更是让我充满了想象，我迫切地想知道，她会在拉萨遇到哪些“意外”？这些意外是让她感到惊喜，还是让她面临挑战？她又是如何凭借着巴黎女子的智慧和韧性，去化解这些“历险”的？我期待这本书能够不仅仅是记录一次简单的旅行，更是一个关于自我发现和心灵成长的故事。我希望能跟随这位巴黎女子的视角，去感受拉萨的独特魅力，去体验她在这个过程中所经历的每一次心跳加速，每一次豁然开朗，以及每一次对生命更深层次的理解。
评分“一个巴黎女子的拉萨历险记”——单看书名，就足以让人脑海中浮现出无数个画面，关于对比，关于碰撞，关于融合。我是一个对文化差异和个人成长故事有着浓厚兴趣的读者，所以这个书名立刻就抓住了我的注意力。我非常好奇，这位巴黎女子，她是如何带着她的巴黎式的细腻和浪漫，去体验拉萨这座高原古城的？她在出发前，对拉萨的想象是怎样的？是充满了神秘的宗教色彩，还是壮丽的自然风光？我期待书中能够详细地描述她初到拉萨时的感受，她是否会被高原的阳光晃花了眼，是否会因为稀薄的空气而感到气喘吁吁，她又是如何克服这些身体上的挑战的？我更看重的是，她如何在心理上适应这个完全陌生的环境。她如何看待藏族人民的信仰和生活方式？她是否会主动去了解，去尝试，去融入？我希望书中能够展现她与当地人的互动，那些可能充满误解，也可能充满温情的小故事。拉萨的“历险”二字，更是让我充满了期待，我脑海中闪过无数种可能性：她是否会在某个时刻感到迷失，然后在一个转角发现惊喜？她是否会因为一次意外的邂逅，而对人生有了新的感悟？她是否会在参观寺庙时，被一种莫名的力量所触动，从而改变了她的某些观念？我迫切地想知道，这位来自巴黎的女子，在拉萨的旅途中，她个人的“历险”是什么？是外部环境的挑战，还是内心深处的探索？我期待这本书能够带我走进她的内心世界，去感受她每一次的惊喜、每一次的困惑、以及每一次的成长。
评分“一个巴黎女子的拉萨历险记”——光是这个书名，就足以让我这个对旅行和文化碰撞充满兴趣的读者，心生向往。我立刻在脑海中勾勒出画面：一位身着精致衣裳、带着几分优雅的巴黎女子，身处在蓝天如洗、白云朵朵的高原之上。我非常好奇，这位巴黎女子，她是如何在出发前准备的？她是否对拉萨这座城市做了深入的了解，还是带着一种全然开放的心态，去迎接未知的挑战？我期待书中能够详细描绘她初抵拉萨时的感受，她是如何适应高原的低氧环境，又是如何面对完全陌生的饮食和习俗？我更关注的是，她是如何在这种强烈的文化冲击下，保持她巴黎式的优雅与从容。她是否会在品尝当地的酥油茶时，想起巴黎咖啡馆里的卡布奇诺？她是否会在看到那些金碧辉煌的寺庙时，与巴黎的教堂进行比较？我希望作者能够深入挖掘她与当地人之间的互动，那些可能充满趣味的误解，也可能充满感动的瞬间。这本书的“历险”二字，更是让我浮想联翩，她会遇到怎样的“冒险”？是身体上的极限挑战，还是心灵上的某种顿悟？我迫切想知道，这位来自浪漫之都的女子，在拉萨这片神奇的土地上，究竟会经历怎样一段令人难忘的“历险”，又会从中收获怎样的成长和感悟。
评分“一个巴黎女子的拉萨历险记”这个书名，光是读着就勾起了我无限的好奇心。巴黎，这座以浪漫、艺术和时尚闻名于世的城市，与拉萨，那片被称为“日光城”的神秘高原，两者之间似乎存在着一条难以想象的鸿沟。我总是觉得，一个在繁华都市中长大、习惯了精致生活和人文气息的巴黎女子，她的拉萨之行，会是一种怎样的碰撞与融合？这本书能否捕捉到这种独有的视角，呈现出一种与众不同的高原体验？我尤其期待作者能够细致地描绘巴黎女子在面对完全陌生的地理环境、文化习俗以及信仰体系时的内心感受和行为变化。她是否会因为高原反应而措手不及，又或是被壮丽的自然风光所震撼？她在与藏族人民的交流中，是否会感受到文化隔阂，又或者发现意想不到的共鸣？她会对拉萨的寺庙、酥油灯、转经筒产生怎样的联想？她的巴黎式思维，会在与藏传佛教的神秘力量接触时，发生怎样的化学反应？我设想，她可能会在某个宁静的午后，坐在大昭寺的转经道旁，看着虔诚的信徒们一步一步地走过，心中涌起一股难以言喻的平静，甚至开始反思自己曾经引以为傲的“现代”生活方式。或许，她也会在品尝当地特色的糌粑和酥油茶时，皱起眉头，又或是惊喜地发现味蕾的新大陆。我迫切地想知道，她是如何用她的“巴黎眼光”去解读这片土地的，是带着审美的挑剔，还是融入了对生命本质的探求？这本书的书名本身，就给我一种强烈的画面感，仿佛看到一位穿着优雅的女子，站在布达拉宫前，背后是蓝天白云，眼前是金色的屋顶，她手中的小巧相机，记录下的，不只是风景，更是她心灵的震动。我期待的，不仅仅是一次简单的旅行记录，更是一次跨越文化、跨越自我的心灵对话。
评分大卫妮尔很勇敢，洋人的叙事性很强。
评分通篇讲述了徒步过程，有点类似流水账。整体印象就是抹黑赶路和露宿少餐。对当地的静物和风俗描写很少，更没有涉及西藏独特文化。尽管作者本人似乎是藏学的博者，书中却鲜有阐述。一直在强调这次徒步的艰难，以凸显为壮举。一路接触的当地居民，笔法描述似乎都是愚昧狡猾的，不讲究卫生的人。没有正面解释教义对藏区人民的深刻意义及影响。 更希望看到的是作者通过旅行看到的，那个时期藏区的政治局势，人民生活状态，文化是如何推广的。达赖喇嘛和班禅之间各自如何管辖区域，如果处理权利斗争。。。总之此书没有达到我的预期
评分真好看。
评分她说她走过的峡谷两边都是佛像，原来我想象不出那是什么样的景象，看了榆林窟，我终于明白了。
评分她说她走过的峡谷两边都是佛像，原来我想象不出那是什么样的景象，看了榆林窟，我终于明白了。
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