一个巴黎女子的拉萨历险记 在线电子书 图书标签: 西藏  旅行  法国  Alexandra_David-Néel  已有  亚历山德莉娅·大卫-妮尔  游记  Literature   

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通篇讲述了徒步过程，有点类似流水账。整体印象就是抹黑赶路和露宿少餐。对当地的静物和风俗描写很少，更没有涉及西藏独特文化。尽管作者本人似乎是藏学的博者，书中却鲜有阐述。一直在强调这次徒步的艰难，以凸显为壮举。一路接触的当地居民，笔法描述似乎都是愚昧狡猾的，不讲究卫生的人。没有正面解释教义对藏区人民的深刻意义及影响。 更希望看到的是作者通过旅行看到的，那个时期藏区的政治局势，人民生活状态，文化是如何推广的。达赖喇嘛和班禅之间各自如何管辖区域，如果处理权利斗争。。。总之此书没有达到我的预期

可从书中看到20世纪初在中原动荡的背景下的西藏，更增添了那里的神圣。

冒险很精彩，也有很丰富的民俗学价值，可惜该女子过于西方中心主义，描述中未免有太多偏狭的视野。当然还是值得一看的旅行冒险记。

《国家地理》“100部最伟大的探险书”、法国《理想藏书》最佳“游记与探险记”~旅途中的眠冰宿雪、吃鞋底喝雪水，和各种奇瑰超凡的自然景观形成鲜明对比；淳朴愚顽的民风和魔神环伺的精神世界矛盾统一在一起~

南京。虽然大致能认出走的路线可能是丙察左转川藏南，但对具体坐标的猜测在阅读过程中始终折磨着我。

看了先来者的留言，很惊讶。一本书原来在不同人的眼中，有如此大的差别。 我是在拉萨八角街上买到这本书的，虽然版本不同，但是翻译是一样的。最先我只打算把它当无聊的归程读物。但是，它给我很大的乐趣。 为什么老有人不分时代，历史老追究字眼呢？这本书的好不在这些让某些...  

郭净azara 一个人到远方去探险，除了商业的、军事的、宗教的动机之外，应当还受到某种内心的驱动。这几年出版的一些探险家的著作，就透露了其中的秘密。下面要讲的三个人，都曾在20世纪前半期到达云南藏区的卡瓦格博神山下，因其卓越的考察而留名青史。 1913年6月2日，一队...  

太过琐碎，而难读，先看附录是很有必要的。被称为“法国神话般的女藏学家”，应该多指的是其在极限的条件下，徒步藏区的神话，一次横跨八个月的雪域之旅实在惊叹。与其他西方探险家不同征服者之旅不同的是，尼尔必须得隐藏自己的身份，以乞丐的方式进行旅行，并且走最偏...  

书中提到的碧土到波密之间的路程在今天的地图上找不到对应地名。 这段地理上跳跃性较大，使人搞不清究竟是从那里进入波密。书中提到的从丁青到波密的雪山在那里？作者究竟在察隅去过哪些地方？书中提到了然乌，为何不直接从然乌到波密，却去了丁青？在左贡的路线是怎样的？  

郭净azara 一个人到远方去探险，除了商业的、军事的、宗教的动机之外，应当还受到某种内心的驱动。这几年出版的一些探险家的著作，就透露了其中的秘密。下面要讲的三个人，都曾在20世纪前半期到达云南藏区的卡瓦格博神山下，因其卓越的考察而留名青史。 1913年6月2日，一队...