The Leviathan in the State Theory of Thomas Hobbes 在線電子書 圖書標籤: 政治哲學  施米特  Schmitt  霍布斯  政治學  政治  德國  卡爾·施米特   

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＝ ＝！這本唉…… 就記得符號成就瞭霍布斯，也毀瞭它…施密特還是很有纔華的啊，雖然自由主義者不待見他。

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＝ ＝！這本唉…… 就記得符號成就瞭霍布斯，也毀瞭它…施密特還是很有纔華的啊，雖然自由主義者不待見他。

＝ ＝！這本唉…… 就記得符號成就瞭霍布斯，也毀瞭它…施密特還是很有纔華的啊，雖然自由主義者不待見他。

施密特的博學和洞察，在這本Essay形式寫作的書中展露無遺。他力圖用神話傳統解讀利維坦，從一個原始生命力的形象轉變為一個“製造機器的機器”，然而這種舉重若輕的方式卻無法深入理解霍布斯的核心教義。特彆是他對主權者問題的誤解，錯失瞭霍布斯主權者人格承擔學說這一關鍵問題。而事實上，施密特召喚的政治生命力，本身就是霍布斯非常提防的力量；他著力批評的現代自由主義國傢被法團重新殺戮的睏境，並非霍布斯理論的內在睏難，而是洛剋-蘇格蘭啓濛-黑格爾思想傳統的“市民社會”纔會麵臨的問題。正如Hont所說，理解現代國傢，隻靠霍布斯是不夠的，因為這裏缺少市民社會-經濟這個關鍵性的麵嚮。

我们其实在一个圈里面生活，那就是自己的小圈，想突破这个小圈很难，我希望能给大家这样一个平台，大家一起走出自己的小圈！用大家的思维，建树自己的思维！ 欢迎加入我们这个小组或小站...............................................  

这次听老当益帅的张老师讲授“批评理论与政治哲学”，粗翻加细读地读完了《利维坦》和施米特的这本注解评论。《利维坦》的前两部分，“论人类”与“论国家”因其主题为政治学、美学、社会学、哲学诸学科所广泛地探讨，而第三部分和第四部分都是讨论其时世俗国家的最大...  

1.在《利维坦》中，利维坦被赋予了四种形象:上帝，人，怪兽，人造机器。 2.在利维坦的这一神话形象的解读上存在基督教和犹太教之分。历史上，利维坦丰沛的神话意义削弱了霍布斯赋予利维坦的国家主权含义，并最终导致了利维坦作为主权形象的失败。 3.将霍布斯解读为全权国家的代...  

施米特的《霍布斯国家学说中的利维坦》（1938）几乎与霍布斯的《利维坦》一样晦涩。施米特花费大量笔墨探讨利维坦的诠释问题却一无所获，倒是《完成了的宗教改革》（1965）一文的末尾提到索尔斯伯里的国家图像象征给出了更确切的关于利维坦之形象来源的暗示。此外，《霍》书中...

读罢《霍布斯国家学说中的利维坦》，感觉就象是读完了一部悬疑小说，施米特为大家解密了利维坦这个庞大无比的国家机器是如何死于犹太学者的阴谋。首先，利维坦在犹太人的神秘神话中，和比希莫斯一样是异教徒生命力繁衍不息的象征，利维坦和比希莫斯的争斗象征着异教徒之间的战...