The Leviathan in the State Theory of Thomas Hobbes 在線電子書 圖書標籤: 政治哲學  施米特  Schmitt  霍布斯  政治學  政治  德國  卡爾·施米特   

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施密特的博學和洞察，在這本Essay形式寫作的書中展露無遺。他力圖用神話傳統解讀利維坦，從一個原始生命力的形象轉變為一個“製造機器的機器”，然而這種舉重若輕的方式卻無法深入理解霍布斯的核心教義。特彆是他對主權者問題的誤解，錯失瞭霍布斯主權者人格承擔學說這一關鍵問題。而事實上，施密特召喚的政治生命力，本身就是霍布斯非常提防的力量；他著力批評的現代自由主義國傢被法團重新殺戮的睏境，並非霍布斯理論的內在睏難，而是洛剋-蘇格蘭啓濛-黑格爾思想傳統的“市民社會”纔會麵臨的問題。正如Hont所說，理解現代國傢，隻靠霍布斯是不夠的，因為這裏缺少市民社會-經濟這個關鍵性的麵嚮。

手動贊。

施密特的博學和洞察，在這本Essay形式寫作的書中展露無遺。他力圖用神話傳統解讀利維坦，從一個原始生命力的形象轉變為一個“製造機器的機器”，然而這種舉重若輕的方式卻無法深入理解霍布斯的核心教義。特彆是他對主權者問題的誤解，錯失瞭霍布斯主權者人格承擔學說這一關鍵問題。而事實上，施密特召喚的政治生命力，本身就是霍布斯非常提防的力量；他著力批評的現代自由主義國傢被法團重新殺戮的睏境，並非霍布斯理論的內在睏難，而是洛剋-蘇格蘭啓濛-黑格爾思想傳統的“市民社會”纔會麵臨的問題。正如Hont所說，理解現代國傢，隻靠霍布斯是不夠的，因為這裏缺少市民社會-經濟這個關鍵性的麵嚮。

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施米特的《霍布斯国家学说中的利维坦》（1938）几乎与霍布斯的《利维坦》一样晦涩。施米特花费大量笔墨探讨利维坦的诠释问题却一无所获，倒是《完成了的宗教改革》（1965）一文的末尾提到索尔斯伯里的国家图像象征给出了更确切的关于利维坦之形象来源的暗示。此外，《霍》书中...

卡尔·施密特：《霍布斯国家学说中的利维坦》，应星、朱雁冰译，华东师范大学出版社2008年版 Gunter Maschke[ed.], 1982 【按：1936年施密特被免去职务开始接受纳粹调查，第二年他开始写这本小册子，书中充满了亢奋低沉的语调，记录了施密特对于三个世纪前同样怀才不遇、备受猜...  

施米特认为霍布斯“会死的上帝”死了两次：一次是内外之分，“利维坦”被当作内在的、彼岸的超越性有机论的敌人，被描述成缺乏生机的空洞的机械化装置；一次是国家与个人的区分，它成了法律实证主义的先驱，正当性萎缩成合法性，自由主义热衷的国家与个人之间的“间接权力”被...  

施米特的《霍布斯国家学说中的利维坦》（1938）几乎与霍布斯的《利维坦》一样晦涩。施米特花费大量笔墨探讨利维坦的诠释问题却一无所获，倒是《完成了的宗教改革》（1965）一文的末尾提到索尔斯伯里的国家图像象征给出了更确切的关于利维坦之形象来源的暗示。此外，《霍》书中...