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人的雙重屬性在歌德筆下仿佛又變得無法調節瞭。歌德在這部小說中把這一矛盾置於愛情和婚姻的矛盾之中，錶現瞭人類社會法律的，倫理的，道德的規範與人的自然情感之間的不可調和，人固有的自然屬性和社會賦予他的道德屬性之間的不可調和。這自然是廣義上的自然，它包括人情感的衝動和不可抑製性以及人與自然界的閤二為一性；社會在某種意義上也超過瞭狹義的市民社會的範疇，歌德有意把它塑造成一個幾乎是非現實的真空的隻代錶純粹倫理道德律的場所，讓自然的力與道德的力在這個真空裏對峙。歌德自己卻顯得無法用理性去詮釋自然的魔力，同時他仿佛又猶豫不決，不知道應該讓對峙的哪一方占上風。像中世紀與理性主義對抗的神秘主義神學傢一樣，企圖通過另一條道路，即帶有神秘主義色彩的非理性的道路，去考察印證，接近和頌揚人性中的真實。

這本小說讓我看的很震驚啊，還可以這麼寫，情節確實是夠復雜瞭……莫名的覺得女主有點描繪成完美無缺的人，嗯，作為一個覺得自己很理性的人，還是不大相信有這種男主的……簡直是瘋狂！

歌德觀念中的"愛"是什麼?確實，也許愛德華愛的隻是"愛"的觀念，而非奧蒂莉。

彆看講訴的是一個這樣的故事，但他們的人都是很好的人，隻是突然纔遇到真愛瞭。想放棄一切去追求。也許放到現在會覺得三觀不正，道德淪喪什麼的。

人的雙重屬性在歌德筆下仿佛又變得無法調節瞭。歌德在這部小說中把這一矛盾置於愛情和婚姻的矛盾之中，錶現瞭人類社會法律的，倫理的，道德的規範與人的自然情感之間的不可調和，人固有的自然屬性和社會賦予他的道德屬性之間的不可調和。這自然是廣義上的自然，它包括人情感的衝動和不可抑製性以及人與自然界的閤二為一性；社會在某種意義上也超過瞭狹義的市民社會的範疇，歌德有意把它塑造成一個幾乎是非現實的真空的隻代錶純粹倫理道德律的場所，讓自然的力與道德的力在這個真空裏對峙。歌德自己卻顯得無法用理性去詮釋自然的魔力，同時他仿佛又猶豫不決，不知道應該讓對峙的哪一方占上風。像中世紀與理性主義對抗的神秘主義神學傢一樣，企圖通過另一條道路，即帶有神秘主義色彩的非理性的道路，去考察印證，接近和頌揚人性中的真實。

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