咆哮彭城

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出版者:五南
作者:盧建榮
出品人:
页数:360 頁
译者:
出版时间:2008-6-1
价格:NT250
装帧:平装
isbn号码:9789571152202
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 唐史
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具体描述

第八、九世紀的大唐帝國,內外有藩鎮跋扈和吐蕃、南詔邊患。為解決邊患,調動三千名徐州軍至安南服役三年。但三年的約期沒有兌現,歸鄉之路遙遙無期。其中八百位戍守桂林的家眷獲知消息後,發動請人代寫家書,讓前線的丈夫不要傻等。這八百封信遂促成了士兵殺掉隊長、敵前逃亡、私自返鄉的大規模行動。他們回到徐州後與城內軍眷裡應外合,最後攻陷徐州並叛亂年餘,帝國幾乎束手無策。

這僅是近因,往前追溯,徐州和唐廷過去百餘年來都有深層的不穩定關係,包括政治、社會、經濟、財稅四大問題,在這百餘年中有四十年成功奪取自治權,七十年不斷抗爭而驅逐和殺害朝廷節度史七次。最後唐帝國要耗費二十幾萬的大軍才能平服這次叛亂,本書即為敘述並剖析這個故事的始末。共分內外兩篇,內篇主要在講不同的政治體制所予准北居民優劣不同的感受,是激起抗爭集體行動淵源所自。外篇著重在講抗爭集體行動背後其經濟的、以及社會的結構因素為何,以及如何匯聚而產生作用。

本書是作者寫唐史前五部曲的第二部,是一部地方史。地方之於中央,只是邊緣,地位不高。但新史學的知識論、歷史操作理念迥然有異於舊史學軌轍甚巨。新、舊史學最大的區別就在於,舊史學作手永遠向權力靠攏;新史學作手則不然,執意要還活著之時屬弱勢者、屬失敗者以公道,要替這些被消音、抑且面目模糊之輩爭取應有的歷史地位。政治史主要在處理支配與順從的權力關係,但這個關係不只存在大內宮禁、或朝堂之上,也存在在地方,更存在日常生活領域的各種人際關係之中。權力的關係可以說無所不在。這些地方是政治史的不毛之地,值得開發。

璀璨星河下的低语:一部关于命运、选择与人性的史诗 书名:《星轨之外的低语》 作者: [此处留空,或使用一个富含古典韵味的笔名,例如:苍云集、墨痕] 出版社: 瀚海文汇 装帧/开本: 精装/16开 字数: 约 45 万字 --- 内容简介: 《星轨之外的低语》 并非一部聚焦于宏大战争或权谋斗争的作品,它是一卷深入探索个体在历史洪流中如何挣扎、抉择,并最终塑造自身命运的细腻画卷。故事的背景设定在一个架空的中世纪欧洲风格大陆——艾瑟瑞亚(Aetheria),一个被古老信仰与新兴科学思潮撕扯的时代。 故事的主线围绕三位身份、背景迥异的人物展开,他们的命运如同三条看似平行的星轨,却在命运的引力下,不可避免地产生了交汇与碰撞。 一、 沉寂的钟声与失落的匠人:艾萨克的故事 艾萨克,是古老钟表匠家族的最后一位传人。他的家族世代居住在被遗忘的峡谷小镇——“回响谷”,以制作能够精确校准天体运行的精密机械而闻名。然而,随着蒸汽技术的兴起和教会对“僭越自然规律”的指控,家族的技艺被视为异端,图纸被焚毁,工坊被查封。 艾萨克并非一个天生的反抗者,他更像一块被时代遗弃的璞玉,沉浸于对失落工艺的追忆。他继承的遗产,是一个半残的星盘和一本用褪色墨水写成的《和谐之律》残篇。他毕生的追求,是重新启动那座传说中由祖先设计、能够预测“星轨偏离”的巨型计时器。 故事的开端,艾萨克为了寻找一种仅存于记载中的稀有合金,不得不离开回响谷,进入繁华而充满陷阱的商业中心——“灰塔城”。在那里,他接触到了新兴的工业巨头,这些巨头们对他的古老技艺既垂涎又忌惮。艾萨克的旅程,是一场关于“知识的重量”与“传承的代价”的沉思。他必须决定,是让手中的技术彻底消亡,还是将其献给一个可能利用它来制造更精良武器的黑暗势力。 二、 迷雾中的审判官:薇拉的抉择 薇拉,是“圣域法庭”中最年轻、也最受争议的审判官。她以严谨的逻辑和对律法的绝对忠诚著称,她的判决如同冰封的湖面,清晰而无情。然而,她的内心深处隐藏着一个秘密:她开始质疑法庭的核心教条——“绝对的秩序即是最高的善”。 一次例行的调查任务,将薇拉引向了一个涉及底层民众的“小规模骚乱”。这场骚乱的起因,并非简单的叛乱,而是因为一种新型的、廉价的、但有潜在致幻作用的谷物在平民区泛滥,导致了精神失常。上层试图将此事定性为“恶魔的低语”,以维护社会稳定。 薇拉在调查中发现,这种谷物并非天灾,而是源于某个贵族的秘密试验。面对维护“神圣秩序”的职责和揭露“丑恶真相”的良知之间的撕扯,薇拉的信仰开始动摇。她的每一次调查,都像在走钢丝,每一步都可能让她从法庭的尖塔上跌落,沦为异端。她的成长线,是关于“法律的僵硬”与“人性的复杂”之间的永恒辩证。 三、 边陲的吟游者与被遗忘的歌谣:卡西安的流浪 卡西安是艾瑟瑞亚大陆南方边境——“碎石之地”的一名流浪吟游诗人。他不像传统的歌者那样歌颂英雄或神祇,他的曲调总是带着一种难以言喻的哀伤,歌词中充满了对“被遗忘的过去”的追问。 碎石之地是历次战争中被遗弃的战场,那里留下了无数无名者的骸骨和被禁止传颂的故事。卡西安的乐器并非鲁特琴,而是一种由兽骨和硬木制成的弦乐器,它的音色能轻易地穿透人们的心防。 卡西安的流浪,源于一个梦境:他梦见了一个在星空中破碎的符号,一个似乎代表着“平衡”或“循环”的古老印记。他坚信,真正的历史并非由胜利者书写,而是隐藏在那些无人问津的歌谣和民间传说之中。他游走于市井、酒馆、甚至是秘密的地下集会,收集着零碎的民间故事,试图拼凑出那个被官方历史抹去的“大灾变”的真相。他的音乐,成为了底层民众无声的反抗和记忆的载体。 核心冲突与主题: 《星轨之外的低语》 聚焦于一个核心冲突:当既有的秩序(无论是科学的、宗教的还是政治的)开始显得僵化和不公时,个体的良知与传承的责任如何引导他们打破或维护这种秩序? 小说细腻地展现了以下主题: 1. 机械与灵魂: 艾萨克对精密机械的痴迷,是对人类创造力的赞美,但也反思了当技术进步脱离了人性的引导时,它将如何异化。 2. 真相的层级: 薇拉的故事探讨了“官方认可的真相”与“必须付出生存代价的真相”之间的鸿沟。 3. 历史的碎片化: 卡西安的游吟,强调了口头传承与民间记忆在对抗宏大叙事中的力量。 最终,三人的轨迹在一次突发的——与“星轨偏离”有关的、被教会严密封锁的自然现象——中交汇。他们将不得不面对一个共同的困境:是选择在各自的领域内保持微弱的抗争,还是联手揭开笼罩整个艾瑟瑞亚大陆的、关于“平衡”与“失序”的宏大秘密。 这部作品,是献给所有在时代洪流中努力寻找自身位置、坚持发出自己声音的探寻者。 它不提供简单的答案,只描绘出复杂人性的光影。

作者简介

盧建榮,中古史專家,現任:中國文化大學史學系暨史學研究所專任教授,目前在臺灣提倡新文化史、新社會史研究、敘述史學與歷史書寫。

目录信息

读后感

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P48 从员元十六年(800)到十五年(820),应为从贞元十六年(800)到元和十五年(820)。 P80P94P97 裴垍至少出现3次,垍字均未印。 P163 戴可望为戴可师之误。 P182P183 溵水至少出现4次,溵字均未印。 P192 “泽州……在这年内有过战火,是朱温与河北霸王刘仁恭之间的战...

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其实作为一篇写藩镇的论文算是不错的,不过卢大师偏要弄成小说,这就实在是让人看的蛋疼——你有见过快咽气的人和弟弟聊天,两个人变戏法一样一会儿从怀里摸出一纸诏令,一会儿摸出别人的一篇文章的吗。还有那些细节,感觉有点像戏说系列的电视剧——写小说,每一个场景要经过...  

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P48 从员元十六年(800)到十五年(820),应为从贞元十六年(800)到元和十五年(820)。 P80P94P97 裴垍至少出现3次,垍字均未印。 P163 戴可望为戴可师之误。 P182P183 溵水至少出现4次,溵字均未印。 P192 “泽州……在这年内有过战火,是朱温与河北霸王刘仁恭之间的战...

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其实作为一篇写藩镇的论文算是不错的,不过卢大师偏要弄成小说,这就实在是让人看的蛋疼——你有见过快咽气的人和弟弟聊天,两个人变戏法一样一会儿从怀里摸出一纸诏令,一会儿摸出别人的一篇文章的吗。还有那些细节,感觉有点像戏说系列的电视剧——写小说,每一个场景要经过...  

用户评价

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我最近在与几位文史爱好者交流时,时不时会听到有人提及《咆哮彭城》这部作品,他们的谈论语气中带着一种既敬畏又兴奋的复杂情绪。他们讨论的侧重点似乎都在于其叙事结构的大胆创新,有人提到作者似乎打破了传统的线性叙事,而是采用了多重视角交错推进的方式,以此来展现一座城市在特定历史节点上所承受的巨大压力和内在的矛盾冲突。这种非传统的叙事方式,无疑对读者的理解能力提出了更高的要求,但也预示着作品的思想深度绝非浅尝辄止。如果这些传闻属实,那么这本书绝不仅仅是简单地记录历史事件,而是在尝试用文学的语言去解构和重塑历史的意义,探讨“城”与“人”在时代洪流中的相互塑造关系。这种探究精神,正是吸引我想要深入阅读这部作品的核心驱动力之一。

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这本《咆哮彭城》的封面设计,即便我只是匆匆瞥了一眼,也足以让人对其内容产生浓厚的兴趣。它采用了一种极具冲击力的视觉语言,深沉的底色仿佛凝固了无数的岁月尘埃,而中间的图腾或文字,却以一种近乎呐喊的姿态跃然而出,那股气势,仿佛能穿透纸张,直抵读者的内心。这种设计手法,显然是经过深思熟虑的,它不仅仅是为书籍做了一个简单的包装,更是对作品精神内核的一种高度提炼。我常常觉得,一本好书的“第一印象”往往由封面奠定,而这个封面无疑是成功的,它成功地构建了一种紧张感和史诗感,让人不由自主地去思考,究竟是什么样的故事,才能匹配得上如此气势磅礴的视觉呈现?我猜测,作者在文本中对场景的描绘,对人物心理的刻画,想必也达到了与封面艺术高度契合的境界,才能共同编织出这部令人无法忽视的作品。

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抛开故事情节和叙事技巧不谈,仅仅从书名所蕴含的文化符号意义来看,《咆哮彭城》就具有极强的地域文化辨识度。彭城,作为一个承载着悠久历史的地理坐标,本身就自带了无数的典故和想象空间。我好奇,作者是如何将这片土地独特的风土人情、地方精神,巧妙地融入到宏大的历史叙事之中,而不是仅仅将其当作一个冷冰冰的背景板。我期待看到那些属于那片土地的方言俚语、独特的风俗习惯,如何在人物的对话和行动中自然地流淌出来,让读者仿佛真的置身于那个喧嚣而又充满生命力的古城之中。这样的作品,才算得上是真正尊重和发扬了地域文化的精髓,使得阅读体验不再是抽象的知识灌输,而是一场感官与心灵的沉浸式之旅。

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这本书的书名《咆哮彭城》听起来就充满了历史的厚重感和一种不屈不挠的生命力,尽管我还没有机会深入阅读,但从这个名字本身就能引发我无限的遐想。我脑海中浮现出的是一座古老城池在战火与变革中挣扎求生的画面,或许是某种古代的英雄传奇,又或许是讲述某个时代权力更迭的恢宏史诗。光是这个“咆哮”二字,就暗示着故事中定有激烈的冲突、不平的呐喊,甚至是某种命运的抗争。我猜想,作者必定对那个时代有着深刻的洞察和细腻的情感捕捉,才能用如此富有张力的词汇来命名一部作品。我期待着,在翻开书页的那一刻,能够被带入那个波澜壮阔的背景之中,去感受那些历史人物跌宕起伏的命运,去聆听那座城池在风雨飘摇中发出的最深沉的“咆哮”。它不会是一本轻松的读物,反而更像是一次对历史深处的探访,一次对人性复杂面的拷问,光是想象,就已经让人心潮澎湃,迫不及待想要一探究竟了。

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最近在咖啡馆里,我无意中听到一位年轻的读者在向朋友大力推荐《咆哮彭城》,他描述这本书的阅读感受时,用了“酣畅淋漓”和“后劲十足”这样极具画面感的词汇。他强调,读完之后,那种情绪上的冲击感久久不能散去,感觉自己仿佛经历了一场心灵的洗礼。这种评价对我来说非常具有吸引力,因为我寻找的不仅仅是故事情节的跌宕,更是作品能否在精神层面与我产生深刻的共鸣。后劲十足,意味着它不是那种读完即忘的快餐式阅读材料,而是能在思考的余韵中持续发酵,不断带来新的体悟。我猜测,作者在探讨人性困境、道德选择或生存哲学等普世议题时,一定有着独到的犀利见解,才能在那样一个具体的历史背景下,激发出如此强烈的、跨越时空的共鸣效果。

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我曾因一段不夠精鍊、缺乏隱喻、明顯只是用作充數的結語,認為盧建榮的筆力不足以落實他口中敘述史學的理念。如今回頭再看,卻感覺那是無傷大雅、帶著善意的嘗試,絲毫無妨於他在這部著作中展現出的研究能力:討論時段長、資料運用及推論明快精準,議題由小處往大勢結合,敘述手法不落形跡。用文學巨擘的標準檢視他在說部的寫作能力,算是苛求。

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不觉得有多好 为什么这么多人吹捧 ?

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閱於2008

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我曾因一段不夠精鍊、缺乏隱喻、明顯只是用作充數的結語,認為盧建榮的筆力不足以落實他口中敘述史學的理念。如今回頭再看,卻感覺那是無傷大雅、帶著善意的嘗試,絲毫無妨於他在這部著作中展現出的研究能力:討論時段長、資料運用及推論明快精準,議題由小處往大勢結合,敘述手法不落形跡。用文學巨擘的標準檢視他在說部的寫作能力,算是苛求。

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閱於2008

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