動物化するポストモダン

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出版者:講談社
作者:東浩紀
出品人:
页数:193
译者:
出版时间:2001/11
价格:735 (税込)
装帧:新書
isbn号码:9784061495753
丛书系列:講談社現代新書
图书标签:
  • 東浩紀
  • 日本
  • 宅文化
  • 文化研究
  • 文化
  • 社会学
  • 日本語
  • 外文版
  • 后现代主义
  • 动物研究
  • 文化理论
  • 哲学
  • 社会学
  • 人类学
  • 符号学
  • 解构主义
  • 文学批评
  • 动物哲学
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具体描述

注目の批評家による画期的論考!!物語からデータベースへ

オタクたちの消費行動の変化が社会に与える大きな影響とは?

気鋭の批評家が鋭く論じる画期的な現代日本文化論!

オタク系文化を批評する意義――オタク系文化はJポップのような国民的広がりをもつ文化ではないが、決してマイナーな文化でもない。オタク系の消費者は、きわめて活動的な層に限っても、数十万の規模を下げることはないと思われる。そしてさらに付け加えれば、オタク系文化はもはや日本だけの現象でもない。オタクたちが作り上げたコミックやアニメ、ゲームなどの独特の世界は、アジア地域のサブカルチャーに深い影響を与えている。最後にもうひとつ加えれば、日本のネット文化の基礎はオタクたちによって築かれている。したがって、いま、日本文化の現状についてまじめに考えようとするならば、オタク系文化の検討は避けて通ることができない。

本書の企図は、オタク系文化について、そしてひいては日本の現在の文化状況一般について、当たり前のことを当たり前に分析し批評できる風通しのよい状況を作り出すことにある。――本書より

作者简介

東 浩紀(あずま ひろき、1971年5月9日 - )は日本の批評家である。専攻は現代思想、表象文化論、情報社会論。社会学的な仕事も多く、サブカルチャーへの言及、評論でも知られる。東京都三鷹市出身。博士(学術)。

1993年、「ソルジェニーツィン試論」『批評空間』で評論家としてデビュー。なお、この原稿は柄谷行人が当時教えていた法政大学での講義に潜り込んで参加した東が、直接柄谷に手渡したものである。

妻は作家・詩人のほしおさなえで1児あり。義父は『探偵物語』の原案者で翻訳家の小鷹信光。

目录信息

读后感

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这是我最近在看一本有趣的书。 开头因为译者序言一上来就是黑格尔和kojeve把我吓傻了——立刻坚定不移地要去读完这本书,才第一章果然被作者的otaku属性与评论给吓尿了。尽管作者的成书是2001年,看起来有那么一点遥远,但是作者本人为宅男宅女说话不腰疼的姿势,我还是要毕恭...  

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这是我最近在看一本有趣的书。 开头因为译者序言一上来就是黑格尔和kojeve把我吓傻了——立刻坚定不移地要去读完这本书,才第一章果然被作者的otaku属性与评论给吓尿了。尽管作者的成书是2001年,看起来有那么一点遥远,但是作者本人为宅男宅女说话不腰疼的姿势,我还是要毕恭...  

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第一章 御宅族的拟日本 1.1 何为御宅族系文化 -御宅族的三个世代: 60年代前后出生,十几岁时观赏《宇宙战舰大和号》和《机动战士钢弹》的第一代; 70年代前后出生,十几岁时享受了由上一代创造、已趋娴熟与细分化的御宅族系文化的第二代; 80年代前后出生,当《新世纪福音战士...  

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我并不懂社会学、心理学或哲学,只是写一写自己的想法。 关于Otaku的价值观,东浩纪搬出了科耶夫的清高主义和齐泽克的犬儒主义: 「“美国式的生活被满足消费者需求的商品所包围,或者隨着媒体起舞改变行为模式的消费社会,与其说是人类,还不如称之为动物。像小鸟筑巢、蜘...

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(原为“ 关于利奥塔《后现代状态》发表40周年讨论会 ”的英语演讲,自己听译,不含与主持人的对话和圆桌讨论。没有找到合适的小组就发到这里了。) 资料库动物何以成为政治动物? 在我看来,出版于1979年的《后现代状态》是一本充满了对未来预判的书。比如,在后现代状态中,...  

用户评价

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这本书的封面设计简直是视觉上的盛宴,色彩的运用大胆而富有张力,那种介于现实与超现实之间的质感,让人忍不住想一探究竟。装帧的纸张手感极佳,厚重而又不失细腻,每一次翻阅都像是在进行一场庄重的仪式。内容上,作者似乎构建了一个极其错综复杂的叙事迷宫,大量的隐喻和象征符号交织在一起,形成了一种令人眩晕的阅读体验。我尤其欣赏其中对时间线性流动的颠覆,章节的跳跃和视角的不断切换,迫使读者必须调动全部的智力去重建故事的脉络。初读时,我感觉自己像一个迷失在巨大图书馆里的探险家,每翻开一页,都像是发现了一件布满古老符文的文物,虽然解读不易,但其蕴含的知识密度却令人心潮澎湃。它不是那种可以“快速消费”的读物,更像是一部需要被反复研磨、沉淀心性的艺术品。那种深沉的、近乎哲学的思辨贯穿始终,让人在合上书页之后,仍旧能感受到思维在空气中微微颤动的余韵。

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这部作品的文字功力达到了令人发指的地步,简直就是一场文字的“交响乐”。作者对语言的掌控力,不仅仅体现在词汇的精准选择上,更在于他对节奏和韵律的精妙编排。有些段落读起来,仿佛能听见大提琴低沉的拉奏,带着一种难以言喻的忧郁和史诗感;而另一些地方,笔锋陡峭如刀锋,瞬间将你拉入某种高强度的情感冲突之中。我注意到作者大量使用了长句,但这些长句并非拖沓累赘,反而是以一种极其严密的逻辑结构层层递进,最终汇聚成一股不可阻挡的论证洪流。这使得阅读过程充满了挑战性,仿佛在攀登一座陡峭的山峰,每向上移动一寸,都需要付出极大的专注力。然而,一旦适应了这种节奏,你便会发现,这种高密度的文本输出,将作者想要表达的复杂情感和思想,以一种近乎完美的形态包裹了起来,令人叹为观止。

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关于这本书所探讨的主题,我感觉它触及到了当代社会一个非常尖锐的痛点,但它的切入角度却出人意料的迂回和新颖。作者似乎没有直接抨击现象,而是通过一系列奇特的、甚至是有些怪诞的人物群像,来侧面烘托出那种普遍存在的疏离感和身份认同危机。这些角色的行为逻辑常常游走在理智的边缘,他们的对话充满了双关和潜台词,每一次互动都像是一场微妙的权力游戏。读到某个特定情节时,我突然产生了一种强烈的代入感,仿佛自己也被拖拽进了那个由焦虑和不确定性构筑的“场域”之中。书中对于“界限”的模糊化处理尤其引人深思,现实与虚构、个体与群体、本质与表象之间的那条细线,被描绘得摇摇欲坠。这迫使读者必须停下来,审视自己对周围世界的既有认知框架是否已经过时或过于简单化了。

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从整体的结构布局来看,这本书展现了一种近乎建筑学的严谨性。尽管叙事线索看似散漫,但如果把那些看似不相关的场景和人物关系串联起来,会发现背后有一张巨大而精密的网在运作。作者似乎非常擅长使用“留白”,他刻意省略了大量的情感铺陈和背景解释,而是将这些空白留给了读者去填充、去想象。这种做法极大地增强了读者的主体性,我们不再是被动的接收者,而是主动的参与者和共同的创作者。这种留白带来的张力,比事无巨细的描述更具穿透力。我欣赏作者敢于挑战传统叙事模式的勇气,它拒绝提供简单的答案或情感慰藉,而是将复杂性本身作为一种美学价值来呈现。读完后,你会有一种强烈的冲动,想要立刻找一个安静的角落,把脑海中那些碎片化的理解重新组织起来,试图理清那庞大结构下隐藏的逻辑骨架。

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这本书带给我的情感冲击是复杂且多层次的,它并非单一的情绪输出,而更像是一场情绪的“光谱分析”。起初是困惑和抗拒,文字的密度让人望而生畏;随后是逐渐被吸引的着迷,因为那种独特的“陌生感”带来的新鲜刺激;最终则沉淀为一种深沉的、近乎宿命论的理解。它没有煽情,但那种冷静到近乎残酷的洞察力,却比任何热烈的文字都更具杀伤力。很多时刻,我不得不放下书本,走到窗边,深呼吸几口,平复一下被书中场景激起的心绪。这种阅读体验,与其说是享受,不如说是一种精神上的“洗礼”或“淬火”。它让你直面人性中那些最幽暗、最难以言说的部分,但同时又提供了一种超越性的视角,让我们看到在混乱之中依然存在着某种强大的、虽然难以名状的美学力量。这是一部值得反复阅读、每次都能挖掘出新层次的深度之作。

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虽然不想承认,但是看着满天飞的偶像育成游戏动画,觉得现在还是堆人设堆人数比较容易火????剧情都被吃了????

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有必要再看一遍。

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70 95这个划分很有意思啊 希望这里还有其他视角的资料补充论述。还有格外有趣的是,某一页绝对是为了方便大家引用写出来的。不愧是后现代文化研究者。

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去买第二本……。读得比较开心

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開頭對於otaku系文化發展的論述很有啟發性,尤其是「擬似日本」的部分。 總體來說似乎內容比較少,經常從其他人的理論、觀點中摘錄出對自己論證有益的部分,形成類比。但是這種做法我認為並不太能增加他論證的說服力,畢竟要想找到一些觀點的相似性實在太容易了。不過反過來說,本書還是比較好讀懂的。 還有一個疑惑就是關於『Air』這部作品。在otaku的敘述中算得上是一個神作,而在他筆下則是「為了萌而製作的標準答案」。而他的論據似乎十分薄弱,只是說這部作品沒有具體的「疑難雜症」的病名,只是不停地在渲染氣氛,影響情緒。很希望他能用一兩個例子細緻深入地講一講為何這種故事就是等而下之的。這好像涉及到他的一個preassumption,故事必須來自於深層的宏大敘事才算是好故事。

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