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#第一篇还行,但后面...能把十字军东征写的那么无味也算种本事....

简单的故事罗列，我同时看的《叫魂 : 1768年中国妖术大恐慌》可以算是如何阐述文中故事的范本了。

很多观点很好，但是缺乏论点去证明。尾巴太轻，结束的莫名其妙。很突然就收尾。

用一种渲染的手法，主要是抓住人们的猎奇的心理。书的内容，讲得是关于西方社会人们因无知、迷信、狂热、贪婪等各种罪作出的集体性发疯行为。不过历史一直在重复，金钱泡沫 郁金香买卖 圣物买卖 决斗 女巫 炼金术师 占卜术 催眠术

说它是本心理学分析书也不为过，将历史上集体癫狂的故事再拿来一点点分析，写的很有意思，在炼金术部分我差点也相信了。

我们说要理性，实际上是像表达这样一个意思：要做得合理。比如说两个东北人，他看了他一眼，他说，你瞅啥，他说，瞅你咋地，然后两个人找地方唠唠，搞不好，或者就进医院，或者就吃牢饭。非大砍省的人可能会觉得太不理性了，他们觉得这“后果”就因一个眼神引起，不值得。但是...  

1 股份公司的“罪恶史”。。。 59 郁金香投机交易 与 赌博性合同 不守法律保护规则。。。 62 纪念物、遗物、圣物 96 决斗 的 产生、使用情形 97 神裁法 102 代位继承的合法性 用 决斗 来判决。。。 105 雅克那克的攻击 106 道德法庭 与 决斗。。。 228 人对命运的不满 与 天性...  

这本书一直是我数目上的必读书，无奈之前只有选译本，没有全译本，最近出了全译本，我终于明白了为何它过去只有节译本 国内介绍这本书的时候，一般都作为金融经济类的参考书，说它详细地记录了1636年荷兰的“郁金香疯狂”、1720年英国的“南海泡沫”和1720年法国的“密西西比...  

文/老钱 “破布衫巾破布裙，逢人惯说会烧银。自家何不烧些用？担水河头卖与人。” 话说这四句诗，本是当年风流才子唐伯虎唐解元专为那些所谓的炼丹客而作。《古今奇观》中有一则故事《夸妙术丹客提金》曰，有一位炼丹道人找到唐伯虎，说道，“解元仙风道骨，可以做得这件事”...  

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