夢野久作,本名杉山直樹,1889年1月4日生於九州福岡市。兩歲時父母離婚,由祖父母養育成人。自幼生活經曆坎坷,曾經齣傢避世。“夢野久作”這個筆名是取自福岡博多地區的方言,指精神恍惚、經常尋找夢幻的人。夢野久作的作品就是尋找夢幻的世界,充滿瞭幻想、傳奇、思考和批判。1926年1月開始傾盡畢生心血撰寫《腦髓地獄》,1935年齣版,被譽為“日本四大推理奇書之首”。1936年在與訪客談話中猝死於東京,年僅四十七歲。
1926年11月20日,住院在九州帝國大學精神病科的第七號病房樓的某一呆子青年,突然隨著病房中的掛鍾的“嘀嗒嘀嗒聲”的節奏而恢復瞭意識。不過,他自己的姓名和經曆一切都迴想不起來。然而從鄰近的病房中傳來瞭一位少女的悲痛喊叫聲“哥,哥哥——是我——我是哥哥的未婚妻,你想起來瞭嗎?”據說有位住在九州帝國大學精神病院的患者——若林教授,為瞭讓呆子青年迴想自己的過去,把他帶到狂人醫院的標本室。在那兒,找到瞭二份資料,一份是《幻術》的狂人日記,另一份是在一個月以前自殺的正木博士的遺物資料。呆子青年拒絕閱讀《幻術》,而開始讀正木博士的遺物資料。它的第一編資料是《瘋子地獄異端邪說祭文——一名犯人的黑暗時代》,這是由正木博士扮演唱的《奇妙樓的眾多孩兒》歌,歌中隱含著揭露精神病員和精神病院的黑暗麵。第二篇是《狂人大解放治療室》以正木博士提齣“人類都是瘋子”觀點,建議進行精神病研究治療辦法(這種思維在1975年奧斯卡獲奬影片《飛越瘋人院》很相似)。接著又提齣“偵探小說絕不是用腦子想齣來的”,“頭腦不是來思考問題的,而是交換的介質(就象電信局的功能)人的全身每個細胞,纔是思考問題的來源”。接下來又提齣瞭“胎兒的夢”,胎兒在母親胎內是從單細胞式微生物進化到人的形態。當形成人的形態時,都是直接從父母那兒得到的各種復雜的罪孽,遺傳給自己而所做的惡夢……
作者首先提出了一個很有想像力的論點:腦髓並非思考的地方,而是人身各處器官功能的反應集結中心。 繼而論述了精神遺傳的本質。嬰兒在母體子宮内的發育階段完成了人類進化過程中所有經歷的記憶與忘卻。 來引出精神病患並非由於腦髓的思考出了問題,而是某一些具備潛記憶的器官...
評分 評分 評分话说这本书来头真大,随便google一下,便全是“四大推理奇书”之首之类的溢美之词,加上这个黏糊糊犹如B片片名的书字,而且1935年日本出的书今年才刚引入中国,不看看实在对不起经常在我耳朵边上吼着叫着要看却偏偏么得看的冯先生,于是就很欢快的翻来看了。大过年的挑灯夜战好...
評分评测:脑髓地狱 评测员:锐奇学 出版社工作【13/20】 装帧(3/6) 从封面上来看,台湾小知堂版的过于“妖艳”,群魔乱舞的架势恐怕让一部分读者不适应,内地新星版又显得太过素雅,和书中主题和故事氛围又不太契合,大面积白页让人怀疑偷...
京極夏彥沒受這本的影響纔有鬼 事件的發展路綫也太京極流瞭 不過敘事方法上不如京極華麗和有趣 畢竟是早瞭6 70年呐
评分這也不是推理小說啊。。。故弄玄虛的僞科學故事而已,基本無理性可言,完全無法說服我。。日係真的不閤我的口味吧。。
评分我擦太時髦瞭吐槽不能(*_*)
评分想費腦來著結果耗費瞭時間和耐心,故弄玄虛,言過其實,自己添加瞭許多“最恐怖”“最厲害”balabala的形容詞,布局差,盡忽悠,可能在1935年屬於前衛實驗性作品吧?但是現在看來實在是扯得很。請在“四大奇書”前麵加上八十年前,這樣就恰如其分瞭。
评分這又是本淩駕推理領域之上的好書,吳一郎的故事雲山霧罩,羅生門一樣不同人物口中的不同閤理故事,甚至到瞭結尾都無法分辨真相,寫作技巧非常高妙,蘊含思想也極為深刻,如果說搞笑的俳句在故事中反映的問題在今天已經司空見慣,那麼那篇博士論文毫無疑問可以給你啓發,給你精神一振的感覺,這本書實際上全書都是為瞭敘述作者對思維和腦髓的觀點而寫就的小說樣式的論文,給人極大的閱讀快感,非常好的一本書
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