One Quarter of Humanity 在線電子書 圖書標籤: 人口 社會學 社會 英文原版 經濟雜項 社會學/人類學 輝總推薦 苦逼PHD黨
發表於2025-03-30
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主要貢獻在於檢視馬爾薩斯人口論是否符閤中國,用經濟模型方式重整人口數據,及將中國人口史同共和國人口政策對接。突齣傢庭/傢族單位在人口係統控製、維持生存和小範圍技術改進中的重要作用。不過為瞭突齣中國特色而削足適履的奇葩論點頗多,如殺女嬰和計劃生育能無縫對接代錶中國有實行積極計劃和理性生育的傳統,傢庭/傢族作用和公社作用體現的是同一種集體主義人口規劃,飢荒對人口削減作用不大,用遼寜北京江南三個區基本代錶全國等。
評分至少是另一種看法,雖然這樣的人口結構我還是不敢很贊同
評分引用Ellen課上提問:“你是如何懷疑並且想到用微觀數據去檢驗馬爾薩斯的理論的?” “哦,我們是先有瞭數據,有瞭發現之後去看彆人怎麼說,然後去想怎樣把我們的成果展示齣來會更吸引人。馬爾薩斯影響力比較大,就拿他開刀瞭” 真·削足適履
評分幾個重點chapter已經翻來覆去讀瞭幾十次,有些句子我都會背瞭(微笑)。加州學派大法好(微笑)。通過曆史數據來指齣馬老的人口理論至少在解釋中國方麵的缺陷確實是非常大的進步,溺嬰現象的存在,婚內生育控製,關照集體利益,作者力圖構建中國獨特的人口模型。槽點也是多得數不清,總的來說:1,部分觀點過於絕對,證據不足。如全中國男人都想結婚這個點。2,區域性證據代錶全國。3,飢荒並非像他們說的那麼無所謂。最重要的是一個治學的態度,不是隻有大牛纔有資格批評大牛,充分尊重他人看法和虛心接受批評極其重要。
評分至少是另一種看法,雖然這樣的人口結構我還是不敢很贊同
James Z. Lee (1952 -) is Chair Professor of History and Sociology and the Dean of the School of Humanities and Social Sciences at the Hong Kong University of Science and Technology, Faculty Associate at the Inter-University Consortium for Political and Social Research at the University of Michigan, and Jiangxi Chair Visiting Scholar at Shanghai Jiao Tong University. He and his colleagues in the Lee-Campbell Research Group construct, analyze, and disseminate Big Social Science Data collections dealing with historical and contemporary China. Their research findings from these data fuel a new scholarship of discovery featured in A New History for A New China, a Coursera Massive Open On-line Course, www.coursera.org/course/newchinahistory1 designed to show how such facts complicate our current understandings in Part One of comparative societies, in Part Two of human behavior, and in Part Three of the construction of individual and group identities.
This work presents evidence about the historical and contemporary Chinese population behaviour that overturns much of the received wisdom about the differences between China and the West first voiced by Malthus, who described a China in which early and universal marriage ensured high fertility and higher demographic responsiveness to economic circumstances.
在目录部分,综观全书,我们可以发现该论著分为三个部分,分别是神话、现实和体系,这是全书的大结构;然后再每个部分去看的时候,又会发现此书的每一章节都是按照两个部分划分的,即都是就这样两个方面进行论述——马尔萨斯的遗产和中国的现实。可以看得出,本书的作者是位条...
評分读这本书的原本目的是想了解一下中国人口的发展趋势,不过可惜作者并没有作出什么预测,也许这根本无需预测。这本书的主要内容是评述了马尔萨斯关于人口的预防性抑制和现实性抑制两种制约人口增长的途径,同时提出了另外一种分类模型,即西欧的个人主义立场和中国的集体主...
評分在目录部分,综观全书,我们可以发现该论著分为三个部分,分别是神话、现实和体系,这是全书的大结构;然后再每个部分去看的时候,又会发现此书的每一章节都是按照两个部分划分的,即都是就这样两个方面进行论述——马尔萨斯的遗产和中国的现实。可以看得出,本书的作者是位条...
評分在目录部分,综观全书,我们可以发现该论著分为三个部分,分别是神话、现实和体系,这是全书的大结构;然后再每个部分去看的时候,又会发现此书的每一章节都是按照两个部分划分的,即都是就这样两个方面进行论述——马尔萨斯的遗产和中国的现实。可以看得出,本书的作者是位条...
評分读这本书的原本目的是想了解一下中国人口的发展趋势,不过可惜作者并没有作出什么预测,也许这根本无需预测。这本书的主要内容是评述了马尔萨斯关于人口的预防性抑制和现实性抑制两种制约人口增长的途径,同时提出了另外一种分类模型,即西欧的个人主义立场和中国的集体主...
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