Man and the Natural World

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出版者:Oxford University Press
作者:Keith Thomas
出品人:
页数:332
译者:
出版时间:1996-10-24
价格:USD 24.95
装帧:Paperback
isbn号码:9780195111224
丛书系列:
图书标签:
  • 历史人类学
  • NaturalHistory
  • 新史学
  • Keith
  • 十八世纪
  • Thomas
  • 自然哲学
  • 环境保护
  • 人与自然
  • 生态学
  • 环境科学
  • 可持续发展
  • 野生生物
  • 地球系统
  • 自然观察
  • 生态平衡
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具体描述

Throughout the ages man has struggled with his perceived place in the natural world. The idea of humans cultivating the Earth to suit specific needs is one of the greatest points of contention in this struggle. For how would have civilization progressed, if not by the clearance of the forests, the cultivation of the soil, and the conservation of wild landscape into human settlement? Yet what of the healing powers of unexploited nature, its long-term importance in the perpetuation of human civilization, and the inherent beauty of wild scenery? At no time were these questions addressed as pointedly and with such great consequence as in England between the sixteenth and late eighteenth centuries. "Between 1500 and 1800 there occurred a whole cluster of changes in the way in which men and women, at all social levels, perceived and classified the natural world around them," explains Keith Thomas. "New sensibilities arose toward animals, plants, and landscape. The relationship of man to other species was redefined; and his right to exploit those species for his own advantage was sharply challenged."

Man and the Natural World aims not just to explain present interest in preserving the environment and protecting the rights of animals, but to reconstruct an earlier mental world. Thomas seeks to expose the assumptions beneath the perceptions, reasonings, and feelings of the inhabitants of early modern England toward the animals, birds, vegetation, and physical landscape among which they spent their lives, often in conditions of proximity which are now difficult for us to appreciate. It was a time when a conviction of man's ascendancy over the natural world gave way to a new concern for the environment and sense of kinship with other species. Here, for example, Thomas illustrates the changing attitudes toward the woodlands. John Morton observed in 1712, "In a country full of civilized inhabitants" timber could not be "suffered to grow. It must give way to fields and pastures, which are of more immediate use and concern to life." Shortly thereafter, in 1763, Edwin Lascelles pronounced the "The beauty of a country consists chiefly in the wood." People's relationships with animals were also in the process of dramatic change as seen in their growing obsession with pet keeping. The use of human names for animals, the fact that pets were rarely eaten, though not for gastronomic reasons, and pets being included in family portraits and often fed better than the servants all demonstrated a major shift in man's position on human uniqueness.

The issues raised in this fascinating work are even more alive today than they were just ten years ago. Preserving the environment, saving the rain forests, and preventing the extinction of species may seem like fairly recent concerns, however, Man and the Natural World explores how these ideas took root long ago. These issues have much to offer not only environmental activists, but historians as well, for it is impossible to disentangle what the people of the past thought about plants and animals from what they thought about themselves.

《自然回响:人类与地球的共生乐章》 本书并非一本单纯的自然科学百科全书,也不是一本记录人类征服自然壮举的史诗。它是一段关于我们与这个星球之间错综复杂、充满张力却又彼此依存的关系的深度探索。从古老文明的兴衰与土地的互动,到现代社会对资源的无尽索取与环境的深刻改变,我们追溯着人类活动在自然界留下的痕迹,也审视着自然界对人类文明的反作用力。 我们将目光投向那些被遗忘的角落:是那些世代与土地共生的原始部落,他们的智慧与仪式中蕴含着对自然循环的深刻理解,他们的生存方式与环境和谐共处,仿佛是大自然肌体的一部分;还是那些在气候变迁的边缘挣扎的社区,他们正以最直接的方式体验着地球脉搏的每一次波动,用坚韧与智慧应对着前所未有的挑战。 我们会深入分析那些塑造了我们与自然关系的重大转折点:火的发现如何解放了人类,但也开启了大规模改造环境的序幕;农业革命如何带来了文明的曙光,却也导致了对土地的第一次大规模干预;工业革命的蒸汽轰鸣如何改变了世界的面貌,也为后来的环境危机埋下了伏笔。我们探讨的是这些历史进程中,人类决策如何与自然的反馈机制相互作用,最终塑造了我们今天所处的境地。 本书不会回避那些令人不安的真相:曾经繁盛的物种如何悄然消失,壮丽的森林如何化为荒漠,清澈的河流如何被污染。我们审视的是这些变化背后的人类动机、经济驱动和社会结构。是那些对“进步”的盲目追求,是对“控制”的过度自信,还是对“有限资源”的漠视?我们试图理解的是,是什么样的思维模式驱使着我们一步步走向了与自然失衡的边缘。 然而,《自然回响》并非只是对过往的哀悼或对现状的指责。它更是一次对未来的审慎思考,一次对可能性的求索。我们会借由那些在逆境中展现出的惊人韧性的生态系统,那些在危机中诞生的创新解决方案,那些在不同文化中涌现出的与自然和谐共生的理念,来寻找新的出路。我们关注那些致力于环境保护的科学家、艺术家、活动家以及普通人,他们的行动和思想,如同在大地深处悄然萌发的种子,预示着新的希望。 我们将探讨“可持续性”的真正含义,它不仅仅是技术层面的改进,更是价值观的重塑,是重新认识人类在生态系统中的位置。从循环经济的实践,到生态修复的努力,再到对生物多样性保护的全新视角,我们看见了人类在反思中迈出的脚步。我们会深入研究那些试图弥合人与自然鸿沟的哲学思想和伦理框架,思考如何在新的时代里,重新构建一种尊重、互惠、共存的关系。 这是一本关于学习的书,关于反思的书,更是关于行动的书。它邀请读者一同踏上一段旅程,去感受自然的律动,去理解人类的行为模式,去探索那些能够引导我们走向更健康、更平衡未来的道路。我们相信,理解人类与自然世界之间深刻的联系,是我们认识自身、发展文明的关键所在。这本书,是这场宏大对话中的一份真诚记录,也是一次面向未来的坚定呼唤。

作者简介

Keith Thomas is a Fellow of All Souls College, Oxford. He was formerly President of Corpus Christi College and, before that, Professor of Modern History and Fellow of St John's College. RELIGION AND DECLINE OF MAGIC, his first book, won one of the two Wolfson Literary Awards for History in 1972. He was knighted in 1988 for services to the study of history.

目录信息

读后感

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任何一个人文研究者,同样也应该是基本性质的百科知识的具备者。考察文学,丹纳所言的种族时代与环境的各项知识,才会更能知人论世,观点确凿,而不会带有强烈的个人偏见与妄见。该书讨论了自然世界与人类的各个方面,如人类之于自然界的关系,博物学与民间的错误,动物,树木...  

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基思·托马斯是一个很好的历史学家,他的《巫术的衰落》写得很棒,但这本书却令人失望。他广征博引,只是为了说明一个道理:16到18世纪的工业革命和城市化极大地改变了英国人对自然的关系和看法。这个道理是地球人都知道啊,犯得上你老人家嘿咻嘿咻地费力论证吗?这本书无疑是...

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任何一个人文研究者,同样也应该是基本性质的百科知识的具备者。考察文学,丹纳所言的种族时代与环境的各项知识,才会更能知人论世,观点确凿,而不会带有强烈的个人偏见与妄见。该书讨论了自然世界与人类的各个方面,如人类之于自然界的关系,博物学与民间的错误,动物,树木...  

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用户评价

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《Man and the Natural World》是一本极具启发性的作品,它以一种极为广阔的视野,展现了人类文明在与自然环境的互动中,如何一步步发展、演变,并在这个过程中不断重塑自身的认知和身份。作者的叙事风格极其多元,时而像一位古老的智者,讲述那些关于万物有灵的远古传说,时而又像一位敏锐的观察者,剖析那些影响深远的科学发现和技术革新。我被书中对那些早期人类如何利用自然材料来建造房屋、制作工具的描述所吸引,从简单的石器到后来的金属制品,每一种材料的选择和加工方式,都蕴含着人类对自然物质属性的理解和运用。同时,书中对不同时期人类所创造的那些与自然相关的神话、宗教仪式以及哲学思想的梳理,也让我看到了人类在精神层面上与自然的深层连接。从对自然力量的崇拜,到对自然规律的探求,再到对人与自然和谐共生的追求,这些都反映了人类在不同文明阶段所形成的独特世界观。我看到了那些古老的航海家,如何依靠对星象和洋流的知识,探索未知的世界;也看到了那些农耕民族,如何通过对土地的悉心照料,创造出繁荣的农业文明。这本书让我明白,人类的进步并非仅仅是物质和技术上的,更在于我们对自然界理解的深化,以及我们如何在这个过程中找到自己的位置,与自然和谐共处。

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这本书就像一场穿越时空的盛大宴会,邀请我与人类文明的发展轨迹一同起舞。从那些早期模糊的祖先,依靠着对自然的敬畏与模仿,小心翼翼地探索这个生机勃勃却又充满未知的大地,到如今我们借助科技的力量,以前所未有的深度和广度理解和改造自然,这本书都以一种近乎诗意的叙事方式,将这些宏大的历史进程细致地展现在我面前。它不仅仅是关于人类如何从蛮荒走向文明,更是关于人类如何在这个星球上找到自己的位置,如何在与自然界错综复杂的互动中,塑造了自己的身份和认知。我仿佛看到了那些石器时代的猎人,如何在夜幕下依靠星辰指引方向,如何从动物的足迹中读懂生存的法则;也看到了农耕文明的先驱,如何在土地的呼吸中播撒希望,如何在季节的轮回中感受生命的脉动。更让我着迷的是,作者并没有简单地罗列事实,而是深入挖掘了人类在不同时期,对于“自然”这一概念的理解和诠释的演变。从最初的万物有灵,到后来的理性观察与分类,再到近代科学的实证精神,每一种视角都揭示了人类心智发展的不同侧面,也折射出人类与自然关系的深刻变化。它让我重新审视那些习以为常的自然景观,仿佛它们也拥有了自己的故事,与人类的命运紧密相连,共同谱写着这部波澜壮阔的地球史诗。

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《Man and the Natural World》让我对人类自身的存在,以及我们在地球上的位置,有了更深刻的理解。作者以一种极为流畅且富于洞察力的方式,将人类从渺小到强大,从依赖到改造的漫长过程,以引人入胜的方式呈现出来。我沉浸在书中对那些早期人类社会与自然环境的互动细节之中,比如他们如何根据动物的习性来预测天气,如何从植物的形态中辨别可食用的与有毒的。这些看似琐碎的知识,却是人类得以生存和繁衍的基石。随着文明的推进,我看到了人类对自然界认识的深化,科学的工具和方法开始被运用,对物质世界的物质构成、能量转化有了更深入的理解。书中对农业革命的论述尤其精彩,它不仅改变了人类的食物获取方式,更直接地导致了定居生活、社会分工的出现,深刻地重塑了人类的社会形态。我惊叹于书中对不同时期人类所创造的那些与自然相关的艺术、建筑和哲学思想的梳理,从古希腊哲学家对自然秩序的思考,到东方文明中“天人感应”的观念,这些思想都反映了人类在不同文化语境下,对自身与自然关系的独特理解。

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《Man and the Natural World》带给我的,是一种对人类文明发展进程的全新认知,它不仅仅关注技术和制度的变革,更深入地探讨了人类心智、观念以及情感在与自然互动中所扮演的角色。作者的叙事方式极其生动,我仿佛看到了那些古代的工匠,如何从模仿自然形态中获得灵感,创造出精美的器物;也看到了那些早期的航海家,如何依靠对海洋潮汐、星辰变幻的精准把握,征服广阔的海洋。书中对不同时代人类对于“疾病”和“自然灾害”的认知和应对方式的梳理,也让我深思。从将其视为神的惩罚,到后来用科学的方法去理解和控制,每一步都标志着人类在应对挑战时的进步。我尤其被书中关于人类对“美”的理解如何与自然环境相联系的探讨所吸引。无论是原始部落的歌舞,还是后来文人墨客的诗词画卷,自然界的美丽往往是人类艺术灵感的源泉,也反映了人类对和谐共生的向往。这本书让我意识到,我们对自然的理解和利用,并非仅仅是物质层面的,更深刻地根植于我们的文化、信仰和情感之中。

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这本书就像一本打开的宝箱,里面盛满了人类与自然之间千丝万缕的联系,以及这些联系在漫长历史中演变的种种迹象。作者以一种极其流畅且富有穿透力的方式,将那些曾经被遗忘或被忽视的细节,生动地展现在我面前。我沉浸在书中对那些早期人类如何在极端环境下生存的描述之中,比如如何在寒冷的地区找到食物,如何在干旱的土地上寻找水源。这些生存的智慧,是人类对自然最直接、最本能的回应。随着文明的进步,人类的生存能力得到了极大的提升,但也随之带来了新的问题。书中对工业革命后,人类对自然资源的过度开发和利用的描述,让我深感触动,也引发了我对可持续发展的思考。我看到了那些伟大的发明家,如何通过技术的力量改变了世界,但也看到了这种改变对自然环境造成的巨大冲击。书中对不同文化背景下,人类对“时间”和“空间”的感知如何与自然环境相互影响的分析,也让我大开眼界。无论是农业社会对季节轮回的依赖,还是工业社会对精准时间的追求,都反映了自然环境对人类社会组织方式的深刻影响。

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《Man and the Natural World》犹如一本关于人类与星球之间情感史的百科全书,它以一种极为引人入胜的方式,展现了人类在漫长的历史长河中,是如何一步步认识、利用、依赖、甚至有时误解和伤害我们赖以生存的自然环境的。作者的叙事风格极其丰富,时而像一位温和的导师,娓娓道来那些远古先民如何在星辰的指引下,学会了辨认季节,懂得何时播种,何时收获;时而又像一位严谨的学者,用详实的史料和深入的分析,揭示了工业革命后,人类科技力量的飞速发展是如何以前所未有的方式改变了自然的面貌,也带来了深刻的环境问题。我被书中关于人类早期对动植物的认知和分类所吸引,那些古老的传说、神话中对动物的拟人化,对植物的神秘化,都透露出早期人类对自然界生命力的敬畏和对其奥秘的探求。从狩猎的智慧,到农耕的经验,再到对自然资源越来越精细的开采和利用,这本书描绘了人类生存方式的每一次重大转型,以及这些转型背后,人类心智和技术发展的轨迹。书中关于不同时代的人类如何理解“自然”本身,其概念的演变,也让我深思。从早期将自然视为神灵的居所,到近代将其视为可被量化的资源,再到如今对生态系统复杂性的认识,人类对自然的认知始终在不断深化和调整。

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阅读《Man and the Natural World》的过程,仿佛是在经历一场智识上的探险,每一次翻页都是一次新的发现。作者以其渊博的学识和敏锐的洞察力,将那些散落在历史长河中的人类与自然互动的点滴,编织成了一幅精美绝伦的画卷。我尤其被书中对早期人类艺术与宗教的分析所吸引,那些岩画、雕塑,那些对自然元素的崇拜与模仿,不仅仅是艺术的表达,更是人类早期尝试理解和连接宇宙的密码。它们揭示了人类在面对强大的自然力量时,所产生的敬畏、恐惧,以及试图与之沟通的渴望。随着文明的进步,人类开始尝试用更理性、更系统的方式去认识自然,科学的萌芽,观测的积累,都为我们理解自然界提供了新的视角。我看到了那些古代天文学家,如何仰望星空,试图解读宇宙的规律;也看到了那些早期博物学家,如何在田野中辛勤地采集、记录,试图描绘出地球上生命的丰富多样性。书中对人类社会结构、技术发展如何反过来影响人类与自然关系的研究,也令我深思。从刀耕火种到工业革命,每一次技术的飞跃,都极大地增强了人类改造自然的能力,也带来了新的挑战和伦理困境。这本书让我明白,人类并非孤立于自然之外的存在,而是与自然界相互依存、相互塑造的共同体,理解这种关系,是理解我们自身存在意义的关键。

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这本书带给我的感受,是一种前所未有的对人类文明宏大叙事的震撼,同时又充满了对细节之处的细腻体察。作者并没有将笔墨仅仅聚焦于重大历史事件或关键人物,而是深入到人类日常生活的方方面面,去挖掘那些微小但却至关重要的改变。我被书中对于早期农业技术演变的研究深深吸引,那些关于播种、灌溉、收割的细节,不仅仅是技术的进步,更是人类与土地之间深度契约的体现。从最初的粗放耕作,到后来精细化的农事管理,每一次的改进都凝聚着人类的智慧和对自然规律的不断探索。更让我印象深刻的是,书中对不同文化背景下,人们如何看待和利用自然资源的描绘。无论是东方文明对“天人合一”的追求,还是西方文明对自然资源的征服与利用,这些不同的哲学和实践,都塑造了人类与自然之间迥异的关系。我仿佛看到了那些古代的园林艺术家,如何巧妙地将自然之美融入人文景观,创造出与自然和谐共生的意境;也看到了那些工业时代的工程师,如何以征服者的姿态,改造山川河流,创造出人造的奇迹。这本书让我意识到,我们对自然的认知和利用方式,并非一成不变,而是随着社会、文化、科技的发展而不断演变,每一个阶段都留下了独特的印记。

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阅读这本书的过程,如同经历了一场跨越时空的哲学对话,关于人类与自然界的关系,关于我们在宇宙中的位置,作者以其深邃的思考和广博的知识,引导我进行了一次又一次的深入探索。我被书中对人类早期文化中,对自然界元素的象征性解读所吸引,那些神话、传说,往往将日月星辰、山川河流、动植物赋予了人格化的意义,这反映了早期人类试图理解并与这些强大力量建立联系的渴望。随着文明的演进,科学逐渐取代了神话,人类开始以更加理性、实证的方式来研究自然。书中对近代科学发展过程中,人类如何从观察者转变为改造者的过程的描绘,尤其发人深省。我看到了那些伟大的科学家,如何通过实验和理论,揭示了自然的规律,为人类提供了改造自然的力量。同时,我也看到了这种力量带来的伦理挑战和对环境的潜在影响。书中对不同社会群体在面对自然资源时的不同态度和行为的分析,也让我看到了人类多样性的复杂性。从原始的采集和狩猎,到后来的大规模开垦和工业生产,每一种方式都塑造了人类与土地之间独特的关系。

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这本书提供了一个极其宏观且细腻的视角,让我得以窥见人类文明与自然环境之间那如同呼吸般紧密而复杂的共生关系。作者的笔触之细腻,让我仿佛置身于历史的现场,亲身感受着不同时代的人类是如何与自然互动,又如何被自然所塑造。我尤其对书中关于早期人类对水资源利用的描写所触动,从河流旁的原始聚落,到后来复杂的灌溉系统,每一次对水的驾驭,都标志着人类文明的一次跃进,也揭示了人类对生存必需品的深刻理解和智慧。同时,书中对不同文明在对待森林、土壤等自然资源上的差异性分析,也让我大开眼界。有的文明将森林视为神圣的庇护所,小心翼翼地取用;有的则将其视为可供征服的资源,大力砍伐。这些差异性的背后,是不同的文化价值观、经济需求以及对环境承载能力的认知。我看到了那些游牧民族如何在大草原上与风雨搏斗,如何顺应季节的迁徙;也看到了那些城市文明如何围绕着河流、港湾建立起来,如何改造地形以适应居住和发展。这本书不仅讲述了人类如何利用自然,更重要的是,它揭示了自然如何反过来塑造了人类的社会结构、生活方式,甚至是思维模式。

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一二四六章 动物,环境,人类中心主义,视野很好,保持的幅度也很好,大英帝国的运气不是偶然的 神圣的垂落,诚实的形而上学对身体的疏导,考虑人类学,是征服么,不是,我们对动物对自然对自身都有不同的形而上学和伦理界

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brilliant and informative. Masterpiece.

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上图借的只有91版的????

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brilliant and informative. Masterpiece.

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一二四六章 动物,环境,人类中心主义,视野很好,保持的幅度也很好,大英帝国的运气不是偶然的 神圣的垂落,诚实的形而上学对身体的疏导,考虑人类学,是征服么,不是,我们对动物对自然对自身都有不同的形而上学和伦理界

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