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☆☆☆☆☆
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Michael Friedman 作者

Open Court

譯者

2000-11-30 出版日期

144 頁數

USD 24.95 價格

Paperback

叢書系列

9780812694253 圖書編碼

A Parting of the Ways 在線電子書圖書標籤: 哲學 Heidegger 哲學史 cassirer carnap 納粹戰前哲學 t英美和歐陸 t卡西爾和海德格爾

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A Parting of the Ways 在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

Michael Friedman教授是我們這個時代最偉大的哲學傢，能夠同時掌握最艱深的mathematical physics和最需要靈性的existentialism and human finitude，讓人想到全能型的Cassirer，Hegel和Kant。不過，我認為解決他在文末提齣的科學和人文分野的問題，Voegelin去世前的Order and History 5: in search of order提供瞭初步答案，即區分consciousness之中的intentionality和luminosity部分。

評分☆☆☆☆☆

讀過純批之後還要再重讀一過

評分☆☆☆☆☆

哲學界亨廷頓對錯之爭到他這兒就成瞭路綫之爭在他眼裏大傢都是在迴應同一個問題你確定？隻有naive ontology纔可能走到這種觀點上另外他是真不懂後康德觀念論原著讀懂瞭沒不讀瞭沒完全可以直接拿原著（而且是最著名的那些）裏的段落反駁他對後康德的理解

評分☆☆☆☆☆

A Parting of the Ways 在線電子書著者簡介

邁剋爾·弗裏德曼，生於1947年，斯坦福大學Frederick P．Rehmus Family人文科學教授，研究領域包括康德、科學哲學、20世紀哲學史以及從康德到邏輯經驗主義時期哲學與科學的互動等等。除本書外，其主要著作還有《時空理論的基礎：相對淪物理學與科學哲學》；《康德與精確科學》；《重新思考邏輯實證主義》；《理性性的動力學》等。

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A Parting of the Ways 在線電子書圖書描述

Philosophy is deeply divided between two hostile camps: analytic philosophy (dominant in the U.S. and other English-speaking countries) and continental philosophy (dominant in Germany and France). In this volume, Friedman explores the common origin of analytic and continental philosophy, showing how social and political events intertwined and influenced philosophy during the early twentieth-century. Friedman gives a general overview of the philosophical issues of the period, paying special attention to the relationships among three key twentieth-century philosophers: Rudolf Carnap, Ernst Cassirer, and Martin Heidegger. Already polarized by their philosophical disagreements, the approaches of Carnap and Heidegger-now practiced largely in isolation from one another-were further split apart by the rise of Naziism and the resulting emigration of all influential German-speaking philosophers except for Heidegger. While the radical directions taken by Carnap (analytic philosophy) and Heidegger (post-modernism) have been hugely influential, Friedman enters a plea on behalf of Cassirer's "middle way" as a bridge between the dead ends now reached in both analytic and continental philosophy.

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