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出版者:商务印书馆

作者:C.S.霍尔

出品人:

页数:0

译者:陈维正

出版时间:1985年

价格:0

装帧:平裝

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《符号的迷宫：拉康精神分析导论》 一、导言：穿越结构主义的幽径 本书旨在为读者系统梳理雅克·拉康（Jacques Lacan）精神分析理论的复杂结构与核心命题。拉康的理论无疑是二十世纪思想史上最富争议和影响力的领域之一，它不仅深刻重塑了精神分析学的面貌，更与结构主义、符号学、后结构主义等思潮进行了激烈的对话与融合。本书并非对某一特定精神病理学现象的简单描述，而是着重于揭示拉康如何通过“回归弗洛伊德”这一口号，运用语言学和逻辑学的工具，重建了主体、无意识、欲望和实在界之间的复杂关系。 我们深知，拉康的著作以其晦涩的文风和频繁的术语创新而著称。因此，本书的首要目标是提供一条清晰的认知路径，帮助读者穿透其晦涩的表象，直抵其理论建构的坚实地基。我们将从拉康对弗洛伊德经典概念的重读入手，聚焦于他如何将无意识视为“被组织起来的如同语言”，从而奠定其理论的符号学基础。 二、理论基石：语言、符号与无意识的结构 本书将重点剖析拉康理论的语言学转向。拉康坚信，人类的主体性及其经验的构建，完全被语言的结构所预先决定。 2.1 符号界、想象界与实在界：三界（The Three Registers） 我们首先将详细解释拉康标志性的“三界”理论，这构成了理解拉康精神世界的根本框架： 想象界（The Imaginary）： 这一层面是前语言的、视觉的、镜像反映的领域。它建立在主体与他者（另一个体）之间基于形象的识别和错认之上。我们将深入探讨“镜像阶段”（Mirror Stage）的意义，理解主体如何在与自身形象的同一性中，建立起初步的自我感，但这同时也是一种根本性的异化。 符号界（The Symbolic）： 这是语言、法律、文化、社会规范和父之名的领域。拉康借用索绪尔的能指（Signifier）与所指（Signified）关系，阐述了符号界如何通过“他者的言说”结构了无意识。无意识并非潜藏的本能冲动，而是“被组织起来的如同语言”，其运作遵循着隐喻（Metaphor）和转喻（Metrolysis）的规则。 实在界（The Real）： 这是最难把握的概念之一。实在界并非我们日常经验中的“现实”，而是指那些无法被想象界或符号界完全捕获、消融或命名的剩余部分——创伤、死亡、不可言说之物。它以震撼的方式闯入主体经验，是结构本身的破裂之处。 2.2 能指链与主体的位置 本书将详尽阐述能指（Signifier）在拉康体系中的至高地位。与传统的所指优先论不同，拉康认为能指才是驱动意义和欲望的引擎。主体的形成，就是在能指链条中被定位的过程。我们将探讨拉康如何用“能指的缺失”（Lack-in-being）来定义主体，即主体永远在能指的序列中追逐一个无法被完全把握的“原初客体”。 三、欲望的逻辑与主体的功能 拉康的理论核心在于对“欲望”（Desire）的重新定义，将其从简单的生理需求提升至结构性、永恒缺乏的层面。 3.1 欲望作为他者的欲望 我们将深入分析“欲望即是（大）他者的欲望”（Desire is the desire of the Other）。这意味着，个体的欲望并非源于自身，而是被预先设定在他者（社会、文化、父母的期望）的渴望之中。主体试图通过爱、占有或模仿他者的欲望来填补自身存在的空洞，但这种尝试注定失败，因为他者本身也是被欲望所驱动的。 3.2 阉割情结与父之名 我们将讨论拉康对俄狄浦斯情结的重新诠释，重点聚焦于“父之名”（Name-of-the-Father）。父之名并非指代生物学上的父亲，而是指文化律法和界限的引入，它通过“禁止乱伦的禁令”将主体从与母亲的二元共生关系中分离出来，迫使主体进入符号界，从而获得主体性，但这同时也意味着主体对“原初之乐”的永久性阉割和丧失。 3.3 客体小a（Objet petit a）：欲望的剩余 本书会详细阐释“客体小a”的概念。它不是一个可被把握的客体，而是欲望运作过程中产生的“剩余物”，是主体在进入语言世界时所遗失的“失落之物”。客体小a是促使欲望不断向前推进的驱动力，是唯一“可以被看见但不可被抓取”的欲望原因。 四、临床应用与拉康学派的分支 在理论梳理之后，本书将转向拉康理论在精神分析实践中的体现。 4.1 阐释的转向：意义与事件 拉康的分析实践强调对“言语的结构”而非“内容的挖掘”。我们会探讨拉康如何使用“断裂”（Coupure）和“句子的完成”来打破分析者习惯性的叙事，迫使“无意识的言说”在结构性的裂缝中显现。阐释不再是提供一个明确的“答案”，而是揭示分析者在能指链中占据的特定位置。 4.2 精神症、神经症与绕道 我们将根据拉康的结构性诊断框架，简要对比神经症（Neurosis，主体接受了父之名但仍挣扎于欲望）、精神症（Psychosis，主体未能成功被纳入符号界，实在界直接闯入）以及性倒错（Perversion，主体试图扮演他者的欲望客体）的主要结构特征。这些诊断依赖于主体如何应对“大他者”的缺席或存在。 五、结论：拉康的思想遗产与当代回响 拉康的思想是当代人文科学中不可回避的巨石。本书的收尾部分将讨论拉康理论对后殖民理论、女性主义批评、文学理论以及当代主体性危机研究的深远影响。理解拉康，即是理解我们如何被我们自己所创造的语言系统所建构、限制和定义。本书期望成为通往这座复杂思想迷宫的一份坚实而可靠的指南。

评分☆☆☆☆☆

心理学其实很多人都很感兴趣，但如同哲学历史之类的学科，总是因其晦涩难懂让人望而却步；其实所需要的就是这样一本带着我们进入第一道大门的浅显书籍作为敲门砖，不是吗？ 记得大学时很好的朋友去借来《梦的解析》，作为小菜鸟一只，觉得这件事本身就很厉害，毕竟是传世之名著...  

评分☆☆☆☆☆

类别：三十计划-读书-心理学-弗洛伊德心理学入门-1 书名： 弗洛伊德心理学入门 作者：C.S.霍尔 出版时间：1985 - 10 概要： 此书弗洛伊德心理学内容的介绍，分别介绍了弗洛伊德本人，以及其人格学说全面细致的介绍，人格学说包括了人格的组织结构、动力状态、发展和稳定这四个...

评分☆☆☆☆☆

我是先读完他写的《荣格心理学入门》，再读的此书，发现两书章节结构类似，而此书写得更早，是1954年的。 前言: 弗洛伊德心理学是人格心理学，是动力心理学，还是无意识心理学，梦心理学，性心理学。 第一章 弗洛伊德简介: 1856-1939,在维也纳呆了80年。读的是维也纳大学医学院...  

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我是先读完他写的《荣格心理学入门》，再读的此书，发现两书章节结构类似，而此书写得更早，是1954年的。 前言: 弗洛伊德心理学是人格心理学，是动力心理学，还是无意识心理学，梦心理学，性心理学。 第一章 弗洛伊德简介: 1856-1939,在维也纳呆了80年。读的是维也纳大学医学院...  

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心理学其实很多人都很感兴趣，但如同哲学历史之类的学科，总是因其晦涩难懂让人望而却步；其实所需要的就是这样一本带着我们进入第一道大门的浅显书籍作为敲门砖，不是吗？ 记得大学时很好的朋友去借来《梦的解析》，作为小菜鸟一只，觉得这件事本身就很厉害，毕竟是传世之名著...  

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这本《弗洛伊德心理学入门》的阅读体验，简直就像是走进了一座设计精妙、光影变幻的迷宫。我原本对心理分析理论抱持着一种敬而远之的态度，总觉得那些关于潜意识和俄狄浦斯情结的讨论太过晦涩，难以接近。然而，作者的叙述方式却非常平易近人，他没有直接抛出那些令人望而生畏的学术术语，而是用一系列生动的案例和日常生活的观察来切入。比如，他对“口误”的解读，简直让人拍案叫绝，一下子就把那些看似无意义的失言，还原成了内心深处那些被压抑的愿望的微小泄露。阅读过程中，我常常会停下来，对照着自己过往的一些记忆和行为模式进行反思，那种感觉不是被说教，而更像是被引导着，自己去挖掘那些一直存在却从未被正视的内心角落。书中的结构安排也颇为巧妙，从对梦境解析的初步介绍，到逐步深入到人格结构理论，每一步的过渡都显得自然而然，仿佛作者是一位耐心的向导，手里拿着一盏微弱的油灯，在黑暗中为我们照亮前方的路径，让我们既感到安全，又对即将揭示的未知充满了好奇。这种循序渐进的引导，使得即便是对心理学一无所知的新手，也能轻松跟上思路，并从中获得真正的启发，而不是被一堆复杂的理论压垮。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我最初拿起这本书是带着一种“扫盲”的心态，想搞清楚那些经常在流行文化中被引用的概念究竟是怎么回事。这本书的表现远超我的预期，它没有用那种居高临下的姿态来教育读者，而是采取了一种近乎对话的语气，仿佛作者正坐在我对面，用他那略带沙哑的嗓音，娓娓道来他对人类心灵的观察与发现。这本书最令人称道之处，在于它对“防御机制”的详尽梳理。作者并非简单地列举“否认”、“投射”等名词，而是深入剖析了每一种机制产生的心理背景以及它们在日常生活中的微妙体现。我发现自己对某些曾经无法解释的行为模式突然有了清晰的认知，比如为什么在面对某些不愉快的现实时，我会本能地选择“合理化”一个完全站不住脚的借口来安慰自己。这种洞察力是极其宝贵的，它不仅提供了理解他人的工具，更重要的是，它提供了一面真实的镜子，让我能够更诚实地面对自己的局限与挣扎。全书的节奏把控得非常好，详略得当，在关键的概念处反复强调和多角度阐释，确保了信息的有效吸收，读起来酣畅淋漓，毫无拖沓之感。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本书，我立刻被它那种略带古典气质的文风所吸引，行文间透着一股扎实的学术底蕴，但又绝不枯燥。它更像是一篇精心打磨的哲学散文，而不是一本僵硬的教科书。尤其欣赏作者在探讨“力比多”能量流动时所采用的比喻，那种将心理动力想象成水流、阀门和容器的描绘，极大地降低了抽象概念的理解门槛。我清晰地记起其中一段关于“本我、自我与超我”之间永恒拉锯战的描述，作者将它们比作一辆马车上的三个角色：被原始欲望驱使的马匹（本我），努力驾驭缰绳的驭者（自我），以及时常从后方高声指责、设定规则的贵族（超我）。这个形象不仅直观，而且极富张力，让人一眼就能洞察到人类内心冲突的本质。更重要的是，作者并没有停留在理论的堆砌上，而是不断地将这些理论“应用”到对人类文明现象的剖析中，从艺术创作到社会规范的形成，无一不纳入其思辨的范畴。这种宏大的视角，让阅读体验从个体的自我探索，瞬间提升到了对人类集体无意识和文化构建的深层次理解，让人在合上书本后，久久不能平复那种对世界和人性的新认知带来的震撼感。

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坦白说，我对晦涩难懂的学术著作一直心存芥蒂，总担心自己无法理解那些高深的理论。然而，这本《弗洛伊德心理学入门》彻底颠覆了我的这种偏见。它最大的成功之处，在于它像一位经验丰富的临床医生，用最朴素的语言，将那些埋藏在人类心灵深处的复杂机制，一一地剥开来展示给我们看。书中对于“潜意识的运作逻辑”那几章的描述，简直是天才之作。作者没有使用复杂的数学模型或晦涩的拉丁文术语，而是借助大量的寓言和历史典故，将潜意识比作一个永不休眠的地下工厂，那里时刻在进行着原料的合成与处理，而我们清醒的意识只是工厂最终向市场推出的成品。这种具象化的描述，让我对“冰山理论”的理解瞬间达到了一个前所未有的清晰度。我能清晰地感受到作者对人类心灵深处那种既敬畏又充满探索热情的态度，这种真诚感是任何冰冷的学术论述都无法比拟的，它成功地将一个沉重的理论体系，转化成了一次令人激动人心的精神探险。

评分☆☆☆☆☆

这本书的排版和装帧，也为整体阅读体验增色不少。纸张的质感是那种略微偏黄、手感温润的类型，非常适合长时间沉浸阅读，长时间盯着也不会有明显的眼部疲劳感，这对于探索心理学这样需要高度专注力的领域来说，无疑是一个加分项。从内容结构上看，作者似乎很擅长于构建“对比”和“张力”。他总是在提出一个看似坚不可摧的理论体系后，立即引入反例或者局限性进行自我批判式的讨论，这使得整个理论框架显得非常立体和富有生命力，而非是僵死的教条。例如，在讨论童年经历对成年性格的决定性影响时，作者也并未完全否定成年后个体的主观能动性，而是巧妙地平衡了“宿命论”与“自由意志”之间的微妙关系。这种成熟的思辨方式，让读者在吸收理论的同时，也学会了批判性地思考，而不是盲目地接受。读完后，我感觉自己获得的不仅仅是知识，更像是一种看待世界的新“滤镜”，世界似乎变得更加复杂，但也因此充满了更深层次的逻辑和意义。

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大概了解了弗爷的理论，很有帮助

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