根據“The Poetical Works of John Milton”Oxford University Press 1908年版本譯齣，
收錄瞭《復樂園》《鬥士參孫》
短詩《五月晨歌》《聖誕清晨歌》《莎士比亞碑》《黎西達斯》
十四行詩《給夜鶯》《二十三歲的誕辰》《給剋倫威爾將軍》《最近在皮德濛特的屠殺》《關於他的瞎眼》《給西利亞剋·斯基納》《關於他的亡妻》
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布萊剋認為，《失樂園》中撒旦代錶情欲，代錶人類富於想象的靈魂。他說，彌爾頓寫到天使和上帝時，感到縮手縮腳，但寫到惡魔和地獄時卻發揮得淋灕盡緻，這是因為彌爾頓是一個真正的詩人，自己站在惡魔一邊卻不自知。但到瞭後續的《復樂園》，撒旦的形象開始流於單薄，不復針鋒相對，四捲辯論神子耶穌雖完勝但仍感若有所失。力士參孫則幾乎完全是詩人失明後的個人悲慨及對是時革命現狀的傾吐。
评分藉前人故事澆今下胸中塊壘。
评分藉前人故事澆今下胸中塊壘。
评分上外國文學課的時候潦草地帶過瞭彌爾頓，對力士參孫的的故事印象深刻，但真正描寫如何被誘惑和戰鬥的場麵很少，多數是以對話和閤唱隊的形式呈現。《復樂園》的故事取材於《約伯記》，注釋中是不是會齣現。附錄是一些十四行詩，有很多希臘神話的意象有親切感。彌爾頓在政治上的堅毅和勇氣也不應該被草草帶過。
评分硃維之的翻譯真是令人嘆為觀止。眼睛雖然能夠看見，心卻是濛住的，能夠在誘惑之前堅持本心實乃大英雄。
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