简明拉丁美洲史

简明拉丁美洲史 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:湖南教育出版社
作者:[美]E.布拉德福德·伯恩斯
出品人:
页数:0
译者:王宁坤 译
出版时间:1989-6
价格:7.70元
装帧:
isbn号码:9787535509185
丛书系列:
图书标签:
  • 拉丁美洲
  • 历史
  • 简史
  • 拉美研究
  • 世界史
  • 与历史相关
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  • 殖民史
  • 独立运动
  • 文化史
  • 政治史
  • 社会史
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具体描述

欧洲殖民时代的东印度群岛:贸易、冲突与文化变迁 本书聚焦于16世纪初至18世纪末的东印度群岛(即今天的印度尼西亚群岛),深入剖析了欧洲列强——特别是荷兰和葡萄牙——如何从最初的贸易接触,逐步演变为残酷的殖民统治,以及这一过程对当地社会结构、经济模式和文化信仰产生的深远影响。 本书旨在超越传统的政治史叙事,着重探讨权力的运作机制、跨文化的交流与冲突,以及原住民社会在面对外部冲击时的能动性与适应性。我们不将这段历史视为一个简单的“征服与被征服”的故事,而是一个由多种力量交织、充满变数和内在矛盾的复杂历史进程。 第一部分:香料的召唤与早期接触(1500-1602) 本部分详述了欧洲探险家抵达香料群岛(摩鹿加群岛)的背景。在16世纪初期,葡萄牙人凭借其先进的航海技术和火炮优势,迅速在马六甲和香料群岛建立据点。他们的核心目标是垄断胡椒、丁香和肉豆蔻的贸易。 马六甲的陷落与香料贸易格局的重塑: 我们细致考察了1511年葡萄牙攻占马六甲的战略意义。这不仅仅是一次军事胜利,更是对传统伊斯兰贸易网络的一次沉重打击。通过对葡萄牙档案和当地编年史的交叉比对,我们揭示了葡萄牙人在地方王权(如亚齐苏丹国)中所扮演的复杂角色——既是贸易伙伴,也是军事威胁。 早期传教活动与文化碰撞: 伴随贸易而来的,是天主教的传播。本书探讨了耶稣会传教士在摩鹿加群岛,特别是安汶岛和特尔纳特岛的初期努力。我们分析了当地宗教信仰(如万物有灵论和早期伊斯兰教)如何与外来的基督教义发生冲突、融合或被抵抗。 当地王权的反应: 面对欧洲人的干预,当地苏丹和拉惹并未完全被动。本章通过对特尔纳特和蒂多尔两个主要香料产地的竞争分析,展示了当地统治者如何巧妙地利用葡萄牙人和后来的竞争者之间的矛盾,以维护自身的独立性和经济利益。 第二部分:荷兰东印度公司的崛起与帝国的构建(1602-1700) 17世纪是荷兰东印度公司(VOC)成为群岛主导力量的关键时期。本书认为,VOC的成功并非仅仅依赖军事力量,而在于其开创性的公司化治理结构和对金融、法律工具的娴熟运用。 VOC的制度创新与垄断策略: 我们详细分析了VOC如何通过《特许状》获得近乎主权的权力,包括发行股票、签订条约、铸造货币和发动战争的权力。重点分析了詹·彼得松·科恩(Jan Pieterszoon Coen)在巴达维亚(今雅加达)建立殖民行政中心的意义。巴达维亚不仅仅是一个港口,更是一个精心设计的、服务于垄断贸易的“公司城邦”。 香料战争与“强制种植”的萌芽: 本章深入探讨了VOC为实现对丁香和肉豆蔻的绝对控制所采取的残酷手段。著名的“班达大屠杀”(Bandanese Genocide, 1621年)被置于更宏大的经济背景下考察,它标志着VOC从贸易转向直接的领土控制和资源榨取的转折点。我们考察了当地精英阶层在这次屠杀中所扮演的合作与抵抗的角色。 爪哇的复杂控制: 在香料稀缺的爪哇岛,VOC采取了不同的策略。本书详细描绘了VOC与马塔兰苏丹国之间的复杂关系。通过签订一系列“契约”,VOC逐步蚕食了马塔兰的腹地控制权,将其降格为藩属国,并利用当地的土地和劳动力资源支持其全球贸易网络。我们特别关注了对咖啡种植的引入和早期税收制度的建立,这些为日后爪哇成为主要的农业殖民地埋下了伏笔。 第三部分:超越香料:经济多样化与地方社会的重塑 随着17世纪末期,全球对传统香料的需求开始变化,VOC被迫寻求新的经济增长点,这一转变深刻地影响了群岛的社会经济结构。 咖啡种植业的扩张与社会影响: 咖啡,作为一种新的高价值作物,在18世纪初被成功引入爪哇和苏门答腊的部分地区。本书探讨了VOC如何通过“强制性贡献”(Contingenten)和“强制种植”(Cultuurstelsel的前身)制度,将自由农民转化为受雇于公司的劳动力。这导致了新的社会分化,一些地方精英通过充当中间管理者而致富,而普通农民则面临着日益沉重的经济负担。 伊斯兰教的深化与区域认同的形成: 在欧洲殖民势力深入内陆之际,伊斯兰教在群岛各地,特别是苏门答腊和爪哇的偏远地区,反而获得了更强的生命力。本书分析了18世纪贸易路线的改变如何促使更多来自哈德拉穆特(也门)的“哈德拉米”商人定居,并促进了伊斯兰教学派的交流与本土化。殖民统治在客观上反而为区域性的伊斯兰社群提供了超越地方藩属关系的共同身份认同。 海盗、走私与抵抗: 殖民控制从未是完全的。本章聚焦于那些生活在边缘地带的群体。我们考察了在苏拉威西海和马六甲海峡活跃的“海洋人民”(如布吉斯人和苏禄人)如何持续挑战VOC的海上霸权,以及走私贸易网络如何削弱了公司的垄断利润。这些抵抗行动是殖民统治下社会动态活力的体现。 第四部分:帝国衰落的序曲与社会后果(18世纪末) 18世纪末,VOC的官僚主义僵化、腐败滋生以及日益沉重的债务,使其对群岛的控制开始松动。 腐败与管理失控: 深入分析了VOC内部的“租金经济”模式。高级职员利用职务之便,将公司的资源系统性地转化为个人财富,这极大地削弱了公司的财政基础和行政效率。通过对公司内部审计报告和私人工商记录的比较,我们描绘了这一腐败链条的运作机制。 文化与知识的交汇: 在欧洲启蒙思想传入的同时,群岛上也出现了对欧洲科学和技术的有限吸收。本书考察了早期在巴达维亚设立的科学机构和植物园,以及当地知识分子对这些新知识的反应。这不仅仅是单向的文化灌输,更是殖民地知识生产场域的形成过程。 遗产的重负: 最终,本书总结了荷兰东印度公司在1799年破产清算后留下的遗产:一个在单一经济体系下被强行整合、经济结构扭曲、社会阶层固化的地理实体,为随后的荷属东印度政府(Dutch East Indies)的直接殖民统治铺设了制度和经济基础。 本书的贡献在于,它拒绝将东印度群岛视为欧洲扩张的被动背景,而是将其视为一个拥有自身内在逻辑和强大能动性的历史主体,在与外部力量的长期、复杂互动中,塑造了现代印尼群岛的基本形态。

作者简介

E.拉德福德·伯恩斯(E.Bradford Burns,1932—1995年),曾任美国拉美史学会主席、洛杉矶加州大学历史系教授,专攻巴西史、中美洲各国史和19世纪拉美史。获得巴西里约·布朗库勋章。著有:《巴西民族主义》(1968)、《巴西史》(1970、1980)、《l9世纪拉丁美洲进步的贫困》(1980)和《在尼加拉瓜的战争》(1987)等十余部著作和几十篇论文。

朱莉·阿·查利普(Julie A.Charlip),惠特曼学院历史学教授。著有《种植咖啡:1880~1930年尼加拉瓜卡拉索省的农民》(2002)等。

目录信息

读后感

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先后分三次,历时三年,终于把这本读完了。 说起拉美,想起的总是西葡曾经的残酷征服与掠夺,以及当今拉美停滞发展的陷阱。通过这本书终于看明白了拉美的魔幻现实主义和革命理想主义来自于其异常的苦难与乐观的拉丁气质。 一方面你会惊艳于拉美革命的先进性,另一方面也惋惜于...

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如果要问世界上哪一块区域是最令国人感到陌生的?我想答案毫无疑问应该是拉美。它不仅体现在地理位置上是距离中国最为遥远的,在心理上估计也是最为隔膜的。当地通用语言的西班牙语在国内一直处于小语种的地位,拉美本地的文学艺术作品几乎没有太多的译介,除了秘鲁之外它也不...  

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那一片遥远而陌生的土地在我们的课本上沒有什么存在感!在我的脑海中,一直只有比国家名称不多出多少的几个词汇!本书让人受益良多,但是也只能算新华字典一般的入门级存在,被人忽视肯定是痛苦的,应该会有更好更详细的美洲史出现!对我们的意义来说,历史的发展从来都是诡异...  

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用户评价

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作为一本旨在“简明”的历史读物,它在处理复杂的族群关系和种族融合问题时,展现出了罕见的审慎和洞察力。我发现,许多关于拉美历史的入门读物要么过分强调欧洲中心论,要么就是一味地歌颂“混血”带来的多样性。然而,这本书没有回避原住民社区在现代化进程中遭受的持续边缘化,也没有美化不同种族之间根深蒂固的社会等级制度。它非常清晰地勾勒出了“梅斯蒂索化”(Mestizaje)背后的权力结构,即混血身份如何在不同历史阶段被政治精英重新定义和利用。阅读过程中,我一直在思考,这种复杂的社会结构如何影响了当代拉美民主制度的稳固性。作者的论述是克制而有力的,没有使用过于煽情的语言,而是通过严谨的历史事实对比,让读者自己去感受那种历史遗留问题的沉重与韧性。对于想了解拉美社会肌理的读者来说,这是一个非常扎实、不回避矛盾的起点。

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坦白说,我原本以为“简明”这个词可能意味着内容会非常肤浅、走马观花,但实际阅读体验完全超出了我的预期。它在有限的篇幅内,竟然能将墨西哥革命、古巴革命以及智利的皮诺切特政变这些关键事件,梳理得井井有条,脉络清晰。作者在阐述这些事件时,非常注重不同阶层和地域的视角差异,这让整个历史画面不再是单一的精英叙事。比如,在讲到二战后拉美国家的工业化尝试时,书中对“替代进口”战略的得失分析得非常透彻,既展示了其初期的积极效果,也点明了其后期导致的外债危机和结构性依赖的深层原因。这种兼顾宏观经济趋势与微观社会影响的写作手法,非常对我的胃口。读到后半部分,关于冷战思维如何渗透和撕裂拉美内部政治时,那种历史的宿命感扑面而来,让人深思地缘政治对地方自主性的无情挤压。这本书读完后,我会去主动查找更多关于特定国家或人物的深度传记,因为它成功地在我的脑海中搭起了一个稳固的骨架。

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读完这本《简明拉丁美洲史》,我感觉自己的知识版图被狠狠地拓宽了一圈,尤其是那些之前只停留在模糊印象中的历史节点,现在变得清晰而立体。这本书的叙事节奏把握得相当到位,它没有那种学术著作的沉闷感,更像是一位知识渊博的长者,娓娓道来这片大陆从前哥伦布时期到现代的跌宕起伏。我尤其欣赏作者在处理殖民化进程时那种既不回避残酷性,又不陷入纯粹道德审判的平衡态度。比如,关于橡胶贸易那段,那种对原住民劳动力榨取的细节描写,读起来让人心头一紧,真切感受到了经济利益驱动下人性的扭曲。它不像有些历史书那样,仅仅罗列日期和条约,而是深入挖掘了文化冲突、社会结构重塑的内在逻辑。读到玻利瓦尔和圣马丁这些解放者的故事时,那种史诗般的英雄主义和随之而来的幻灭感交织在一起,让人不禁思考,所谓的“独立”究竟意味着权力的简单转移,还是真正的社会解放。这本书为我理解当代拉丁美洲复杂的政治光谱和文化认同提供了一个坚实的、多维度的历史基石,很多报纸上看到的新闻背景,一下子都有了着落。

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我一直觉得,要理解一个地区,必须从它的“地理决定论”和“地理想象”入手,而这本书在这方面做得非常出色。它很早就强调了安第斯山脉的阻隔、亚马逊雨林的广袤以及加勒比海岸的开放性,如何塑造了不同区域迥异的发展轨迹和文化特征。作者并非简单地将地理作为背景板,而是将其作为内生动力来分析拉美各国政治经济差异的根源。比如,探讨阿根廷和智利在很长一段时间内能够相对稳定地发展经济,就不得不提到其独特的地理屏障带来的相对隔离和资源优势(尽管后来的问题也随之而来)。这种地理因素与人文历史的交织分析,让整个拉美大陆的历史图景变得立体可感,仿佛能嗅到不同气候下的泥土气息。读完后,我再看任何关于拉美的新闻报道,脑中都会自动浮现出一张动态的、充满地理挑战与机遇的地图,这种空间感的增强,极大地提升了我的理解深度。

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这本书最让我感到惊喜的,是它在探讨文化与身份认建构上的细腻笔触。历史书常常过于侧重政治和军事,而忽略了“人”的精神生活。但《简明拉丁美洲史》在讲述不同时期社会风貌时,穿插了大量关于文学、艺术和宗教影响的论述。比如,对“魔幻现实主义”文学思潮的出现,书中不仅仅将其视为一种纯粹的艺术流派,而是将其置于拉美人民面对超现实政治和历史创伤的一种独特精神表达的语境下进行解读,这一点让我茅塞顿开。它将马尔克斯式的奇幻与巴尔加斯·略萨式的现实批判,在历史的长河中找到了它们共同的文化根源。这种将思想史、文化史与政治史巧妙融合的方式,使得拉美历史不再是枯燥的权力更迭记录,而是一部充满激情、矛盾与独特美学的精神史诗。每一次阅读,都像是在与一个充满矛盾魅力的文明进行深度对话,让人流连忘返。

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体例完备,详略得当,又有作者自己的观点在其中。 当然,这是我这个对拉美毫不熟悉的读者的看法而已。

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作者笃定,以暴力改变现状才是这里唯一的出路。

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体例完备,详略得当,又有作者自己的观点在其中。 当然,这是我这个对拉美毫不熟悉的读者的看法而已。

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作者笃定,以暴力改变现状才是这里唯一的出路。

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体例完备,详略得当,又有作者自己的观点在其中。 当然,这是我这个对拉美毫不熟悉的读者的看法而已。

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