英雄与太阳

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出版者:上海社会科学院出版社
作者:叶舒宪
出品人:
页数:257
译者:
出版时间:1991
价格:4.90
装帧:平装
isbn号码:9787805156347
丛书系列:
图书标签:
  • 人类学
  • 神话
  • 叶舒宪
  • 结构主义
  • 神话学
  • 原型与结构主义
  • 英雄史诗
  • 羿
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具体描述

本书包括:战马英雄、太阳英雄、重寻中国的太阳英雄、深层结构、循环模式、死亡意识与中国文化、帝王与太阳、中国与巴比伦文化姻缘等九章。

本书运用人类学的视野和方法对中国上古英雄史诗进行了进一步的发掘和研究。其主要内容包括:史诗两范型——游牧与农耕的追溯;重寻中国的太阳英雄羿;羿史诗的表层结构复原及其深层解读;以及龙凤呈祥——死亡主题与中国文化的探究等等。

铁砧之歌:史诗的回响 第一章:风暴前的低语 在古老的亚瑟斯大陆,群山如同沉默的巨人,守护着被遗忘的文明。时间在这里不再是线性的河流,而是纠缠的藤蔓,将无数个“曾经”紧密地编织在一起。故事始于“霜语堡”,一座矗立在永恒冰川边缘的堡垒,它是北境公国——瓦尔肯——的最后壁垒。 瓦尔肯的摄政王,老迈而睿智的科林·铁砧,正面对着他一生中最严峻的挑战。寒冬比往年早了整整两个月降临,仿佛是被某种不祥的力量催促着。冰雪不仅吞噬了牧场和村庄,更带来了“灰雾”——一种能侵蚀心智,使人陷入无尽恐慌的诡异气象。 我们的主角,伊莱亚斯·德雷克,是霜语堡的首席斥候,一个沉默寡言的年轻人。他双眼如同冰川湖泊般清澈,却常年带着一丝难以言喻的忧郁。伊莱亚斯的过去如同他常年巡逻的北方荒原一样模糊不清,只知道他十年前被一位神秘的游侠带回,并展现出惊人的追踪和战斗天赋。 一个雪夜,当最严酷的暴风雪席卷堡垒时,伊莱亚斯在一次侦察任务中发现了异常。在白茫茫的雪地上,他没有发现通常的野兽踪迹,而是发现了被冻结的、形状怪异的“符号”。这些符号并非任何已知部族的文字,它们散发着微弱的、令人作呕的硫磺气息。 科林·铁砧摄政王召集了最高军事会议。在昏暗的火光下,地图被铺开,标注着不断缩减的势力范围。会议室内的气氛凝重得如同凝固的铅。 “这些符号,”科林指着伊莱亚斯带回的石板残片,声音沙哑,“是‘暗影教团’的印记。他们本该在上次净化战争中被彻底消灭。” 一位名叫塞琳娜的年轻女术士提出了质疑:“教团?他们不是只在传说中存在吗?摄政王大人,我们应该更关注如何组织物资,防止饥荒。”塞琳娜是堡垒内少数的‘自然之语’学派的继承人,她与冰雪和植物的联系比与人更深。 伊莱亚斯插话,他的声音低沉却极具穿透力:“塞琳娜说的没错,饥荒是迫在眉睫的威胁。但灰雾并非自然现象,它有明确的源头。我追踪了源头,它来自‘哭泣山谷’深处,那里曾是古代巨龙的巢穴。” 科林沉思良久,他明白伊莱亚斯的直觉往往比任何情报都可靠。他下达了一个秘密命令:派遣一支精锐小队,由伊莱亚斯领队,在不惊动边境巡逻队的前提下,潜入哭泣山谷,查明灰雾的真相。 第二章:哭泣山谷的秘密 小队由五人组成:伊莱亚斯、塞琳娜(负责魔法侦测)、老兵巴纳比(一个脾气暴躁但经验丰富的弩手)、以及一对沉默寡言的双胞胎盗贼——影与踪。他们的目标是找到灰雾的源头,并确认暗影教团是否真的卷土重来。 哭泣山谷名副其实。山谷内常年回荡着低沉的、如同哀嚎般的风声。空气中弥漫着湿冷和腐朽的气息。随着深入,伊莱亚斯发现,这里的冰雪并非纯净的白色,而是被一层粘稠的、黑色的苔藓所覆盖。 塞琳娜的脸色越来越难看。她发现周围的植物生命正在以一种扭曲的方式生长,树木的枝干像痛苦地伸出的手臂。 “能量正在被抽取,”塞琳娜低语,“不是单纯的腐蚀,而是一种活体汲取。我感觉到了某种强大的、沉睡中的负面意志。” 在穿过一处由巨石形成的天然拱门后,他们抵达了一个巨大的地下洞穴入口。入口处,矗立着一座由黑色玄武岩雕刻而成的祭坛,上面赫然刻着伊莱亚斯在霜语堡见到的那种诡异符号。 影和踪利用他们的潜行技巧,避开了祭坛周围的守卫——并非人类,而是一些身体扭曲、皮肤上覆盖着厚厚冰甲的生物。这些生物行动迟缓,但力量惊人。 “这些是……被污染的北境卫士。”巴纳比压低声音,他的弩已然上弦,“我从未见过如此彻底的堕落。” 伊莱亚斯决定兵分两路。他与塞琳娜潜入祭坛下方的主墓穴,而巴纳比、影与踪则负责在外围制造混乱,吸引巡逻队的注意力。 墓穴深处,空气变得燥热起来,完全与山谷的严寒形成对比。在中央,一个巨大的、仍在微微跳动的“核心”悬浮在半空。核心散发出的光芒并非温暖的火焰,而是冰冷的、吸食生命的紫光——正是这光芒催生了灰雾。 在核心的周围,一群身着深色斗篷的教徒正在进行仪式。他们的领袖,一个身材高大、双眼被奇异光芒占据的男子,正低声吟诵着古老的祷文。 “他们不是在召唤什么,”塞琳娜紧张地分析着仪式,“他们是在为某物‘激活’能量。这核心的力量正在被引导,目标是……瓦尔肯城。” 伊莱亚斯认出了那领袖的气息。那是一种他曾在梦中反复出现的、令人窒息的邪恶感。他拔出了腰间的寒铁剑,剑刃在紫光下反射出冷峻的光芒。 “行动!”伊莱亚斯吼道,冲向祭坛。 战斗爆发了。伊莱亚斯的剑术精准而致命,他像一阵旋风穿梭在教徒之间,每一剑都避开了核心的光芒,直取要害。塞琳娜则释放出冰霜的屏障,阻挡着教徒们的反击,同时试图用自然之语切断核心的能量连接。 领袖发现了他们,他冷笑一声,声音如同两块磨石摩擦:“德雷克,你以为你逃得掉你的命运吗?古老的力量已经苏醒,你那微不足道的抵抗毫无意义!” 他并非针对伊莱亚斯发起了攻击,而是举起了手中的法杖,对准了核心的下部。一股强大的反噬之力猛地袭来,周围的墙壁开始崩塌。 第三章:破碎的盟约 伊莱亚斯意识到,如果核心被毁,爆炸的能量足以摧毁半个山谷,瓦尔肯的防御也将彻底瓦解。 他强行突破了领袖的防御圈,将剑刺向法杖。在金属与玄武岩的剧烈撞击中,法杖碎裂,但核心却因为能量的突然中断而变得极不稳定,紫光开始不稳定地闪烁,发出刺耳的尖啸。 领袖狂怒地咆哮,他没有理会碎裂的法杖,而是伸出双手,直接接触了核心。一股强大的冲击波将伊莱亚斯震飞了出去。 “你无法阻止我们,‘守夜人’!”领袖的声音通过核心的共鸣,在伊莱亚斯的心中炸开,“这片土地的真正主人即将回归!” 塞琳娜趁机施展了她最强的‘束缚藤蔓’法术,然而,这些被灰雾污染的生物和教徒仿佛免疫了常规的自然魔法。就在塞琳娜力竭之际,巴纳比和双胞胎及时赶到。 老兵巴纳比用他特制的穿甲弩箭,瞄准了领袖的胸口。箭矢带着精准的力道射出,却被领袖身上的某种防御符文弹开,只留下了一道白痕。 “撤退!”伊莱亚斯知道继续战斗只会让核心失控。他抓起重伤的塞琳娜,在双胞胎的掩护下,艰难地撤出了地下墓穴。 当他们逃离哭泣山谷的范围时,身后传来了一声沉闷的巨响,随后,整个山谷被浓稠得如同墨汁的灰雾彻底吞噬,连山峰的轮廓都变得模糊不清。 他们带着失败和满身的疲惫回到了霜语堡。伊莱亚斯向科林摄政王汇报了情况:暗影教团确实存在,他们正在利用某种“核心”的力量散布灰雾,他们的目的显然是削弱瓦尔肯,为更大的图谋做准备。 “我们必须找到核心的弱点,”科林沉声说,他的目光扫过伊莱亚斯坚毅而疲惫的脸,“单凭我们现有的力量,无法抵挡这种有预谋的侵蚀。” 伊莱亚斯看着窗外,灰雾已经开始在堡垒外的平原上蔓延,白色的雪地被一层不详的阴影覆盖。他知道,这只是开端,更深层次的黑暗,正从亚瑟斯大陆的遗忘之地中爬出。铁砧的时代,或许正走向终结,新的,尚未命名的时代即将来临。他必须在黎明到来之前,找到阻止这一切的方法,即使这意味着他必须揭开自己身上那些不愿触碰的秘密。 (此简介涵盖了权力斗争、神秘的灾难、古老的敌人复苏以及主角团的初步探索和挫败,为后续的史诗冒险奠定了基调。)

作者简介

叶舒宪,文学副教授。男,1954年9月20日生,北京市人。1982年2月毕业于陕西师大中文系。留校任外国文学助教,曾开设“东方文学史”、“ 西方文学史”、“20世纪西方文艺学”等课程。现为陕西师大中文系副教授,中外文化研究交流中心学术交流部部长,先后加入中国比较文学学会、中国神话学会、中国民间文艺家协会等组织。主要著作有:《探索非理性的世界》(1988年,四川人民出版社出版);《符号:语言与艺术》(1988年,上海人民出版社出版,与俞建章合著);《神话·原型批评》(编,1987年,陕西师大出版社出版);《结构主义神话学》(编,1988年陕西师大出版社出版);《中国神话哲学》(1989年中国社会科学出版社出版)。论文代表作有:《马克思主义人学初探》(《陕西师大学报》1983年第3期);《美的规律考论》(《马列文论研究》第四辑,中国人民大学出版社1983年);《原始思维发生学研究导论》(《哲学研究》1988年第2期);《英雄与太阳:〈吉尔伽美什)史诗的原型结构与象征思维》(《民间文学论坛》1986年第1期);《日出扶桑:中国上古英雄史诗发掘报告》(《陕西师大学报》1988年第1期);《色与美:从精神分析看〈金瓶梅〉性主题的复调变奏》(载于《青年学者论(金瓶梅〉》,北京大学出版社1989年版)等。从事学术活动的出发点是在译介和引进当代国外人文科学新理论、新方法的基础上,刷新中国传统的治学方法格局,为中国古典文学和文化的研究开辟新的角度和领域,使之接近国际人文科学的当代水准。论文代表作《日出扶桑》与专著《中国神话哲学》体现了上述学术思想。其学术成果在国内外均有反响,中国民间文艺家协会专刊《民间文学论坛》称他为国人打开了一扇窗子,将神话研究推进了一步。日本早稻田大学《中国文学研究》(第13期)也曾介绍其成果。1989年度,获霍英东基金文学奖。

目录信息

读后感

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用户评价

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我最近读到一本叫做《英雄与太阳》的书,光是书名就让人忍不住去想象那里面会有怎样波澜壮阔的故事。我一直对那些描绘个人在巨大命运洪流中如何抗争,如何绽放出耀眼光芒的叙事特别着迷。书名里的“英雄”二字,一下子就抓住了我的注意力,我猜想书中一定塑造了一个令人印象深刻的角色,他可能并非天生强大,而是通过自身的努力和磨砺,最终成为了自己生命中的“英雄”。而“太阳”,则代表着希望、光明、温暖,甚至是某种不可战胜的力量。我设想着,这位英雄的崛起过程,就像一颗种子在黑暗的泥土中积蓄力量,最终破土而出,冲破层层阻碍,将温暖和希望洒向大地。我期待书中能有宏大的世界观设定,有引人入胜的故事情节,更有对人性深层次的探讨。我喜欢那些能够让我一边阅读一边思考的书,那些能够引发我对于善恶、勇气、牺牲以及生命意义的深刻反思的作品。希望《英雄与太阳》能够满足我这份期待,它不仅仅是一本娱乐读物,更是一次心灵的洗礼,一次关于生命可能性的探索。

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这本《英雄与太阳》的书名本身就充满了力量感和史诗感,让人在翻开扉页之前就充满了好奇。我一直在寻找一本能够真正触动我内心深处,让我重新思考人生意义的作品,而这本书似乎有着这样的潜力。从书名中,我联想到的是一位在黑暗中独自前行的英雄,他的每一次挣扎,每一次成长,都如同黑暗中的一点星火,最终汇聚成照亮整个世界的太阳。这种象征意义非常打动我,它不仅仅是一个故事,更是一种精神的传递,一种对生命不屈不挠的赞颂。我期待着书中能够塑造出一个有血有肉、充满缺点却又拥有坚定信念的主角,他的旅程或许充满了坎坷,但他的内心一定如太阳般温暖而强大。我希望作者能够通过细腻的笔触,描绘出英雄内心的挣扎与成长,以及他如何克服重重困难,最终实现自我超越。这种关于勇气、希望和自我救赎的主题,总是能引起我强烈的共鸣,让我在阅读过程中获得力量,也对生活中的挑战有了更积极的看法。我渴望这本书能够带我进入一个充满挑战与奇迹的世界,让我跟随主角的脚步,一同经历他的成长,感受他的辉煌。

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《英雄与太阳》这个名字,总是能勾起我内心深处一种莫名的悸动。我常常会在阅读时,寻找那些能够触及灵魂深处,让我对人生有新的感悟的作品。书名中的“英雄”,让我联想到的是那些在历史长河中留下浓墨重彩的一笔的伟大人物,他们可能拥有非凡的能力,更重要的是,他们拥有一颗不屈不挠、勇于担当的心。而“太阳”,则是一个永恒的象征,它代表着生命、力量、温暖,以及不可阻挡的希望。我期待这本书能够讲述一个关于成长、关于蜕变的故事。或许,主角一开始并非一个完美的英雄,他可能也有过迷茫和挣扎,但正是这些经历,让他逐渐认识到自己内心的力量,并最终如同太阳般,散发出耀眼的光芒,照亮他周围的世界。我希望这本书能够给我带来一种积极向上的力量,让我相信,即使面对再大的困难,只要我们心中怀揣着希望,就一定能够找到属于自己的那片光明。

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当我在书架上看到《英雄与太阳》时,我的心仿佛被一股强大的力量所吸引。书名本身就带着一种史诗般的韵味,让人不由自主地去联想那些在黑暗中闪耀的希望之光,以及那些为了理想而奋不顾身的伟大灵魂。我一直都偏爱那些能够展现人性光辉,讲述个人如何在逆境中崛起,最终成为自己生命中的“英雄”的故事。我猜想,这本书一定描绘了一位主角,他可能经历过无数的磨难,面对过难以想象的挑战,但他从未放弃过内心的勇气和对美好的追求。而“太阳”,或许是他所代表的真理、希望,或是他所守护的光明。我期待着作者能够用饱满的笔触,塑造出一个立体而鲜活的人物形象,展现他从平凡走向不凡的传奇历程。我希望这本书不仅仅是一个故事,更是一种精神的传递,它能够激励我在面对生活的挑战时,永不言弃,保持内心的光明,最终成为自己生命中最耀眼的“太阳”。

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拿到《英雄与太阳》这本书的时候,我的脑海里立刻浮现出了一幅画面:在无尽的黑夜中,一个身影孤身奋战,他的每一次挥剑,每一次呐喊,都试图驱散那吞噬一切的黑暗。而“太阳”这个词,则像是他最终追寻的目标,是黎明前最耀眼的光芒,是他为之奋斗的希望。我一直以来都对那些关于反抗、关于坚持,关于在绝望中寻找希望的故事情有独钟。我猜想,这本书一定讲述了一位不甘被命运摆布的勇士,他或许身处逆境,可能面对着强大的敌人,甚至是整个世界的遗弃,但他从未放弃过内心的光明和对正义的追求。我非常期待作者能够用怎样的方式来描绘这位英雄的内心世界,他的恐惧、他的迷茫、他的痛苦,以及最终支撑他站起来的强大信念。我希望这本书能够教会我,即使身处最黑暗的时刻,我们依然可以找到属于自己的那份“太阳”,那个能够照亮自己,也能够温暖他人的力量。

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羿史诗,死而复生型,很全面很深入,非常牛逼的一部著作

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写法不错,但是如果我们没看过国外的人类学著作就直接膜拜不是太草率了吗

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(手上这本是陕西人民出版社2005年5月第1版,但我更喜欢这个封面)看来我得把荣格和弗莱的著作找来好好读一下呢!我更看重这本书所展现出来的方法论意义。

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里面有些内容比较扯,比如后羿与太阳的同一性缺乏足够的证据支持。不过里面对英雄史诗的梳理还是非常细致的,对太阳英雄和战马英雄的归类也足够具有代表性。书中许多补充内容应该是加入了作者自己的论文内容,显得与主旨关系不是非常紧密,但非常有参考价值。最后,无法认同吉尔伽美什对中国后羿神话有影响

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里面有些内容比较扯,比如后羿与太阳的同一性缺乏足够的证据支持。不过里面对英雄史诗的梳理还是非常细致的,对太阳英雄和战马英雄的归类也足够具有代表性。书中许多补充内容应该是加入了作者自己的论文内容,显得与主旨关系不是非常紧密,但非常有参考价值。最后,无法认同吉尔伽美什对中国后羿神话有影响

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