具体描述
谢朓是南朝齐著名诗人，也是齐梁时期最为杰出的诗人，因与南朝宋谢灵运同族，诗风又相近，世称“小谢”，李白诗云：“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”，非常推重谢朓。谢朓在山水诗的发展上，继承了谢灵运细致清新的特点，又通过山水景物描写抒发情感，达到情景交融的境界，诗风清新流丽。谢朓主张“好诗圆美流转如弹丸”，音调流畅和谐，铿锵婉转，是其诗歌突出的特征。谢朓是永明体的代表诗人，对唐诗的繁荣有着深刻的影响。曹融南先生的校注，以拜经楼正本为底本，增以严可均《全齐文》所收谢朓文，收录齐备，并校勘众本，斟酌优劣。注释考订典故，疏通文意，表见作者的用心。又辑录佚文、序跋以及诸家评论等，对研读、鉴赏大有裨益。书末附录《谢朓事迹诗文系年》。
作者简介
谢朓（464-499），字玄晖，祖籍陈郡阳夏（今河南太康），南朝齐著名诗人。出身望族，谢安、谢玄是其高祖、曾祖辈；与谢灵运同族，诗风又相近，世称“小谢”。李白诗云：“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”，非常推重谢朓。谢朓继承了谢灵运细致清新的特点，又通过模山范水抒发情感，达到情景交融的境界。音调流畅和谐，铿锵婉转，也是谢朓诗歌突出的特征。
曹融南（1915-2017），字君健，江苏常熟人，上海师范大学教授，上海市古典文学学会顾问。师从黄侃、吴梅等先生，专研古典文学，撰有《汉魏六朝散文选注》《古文荟萃》等。
目录信息
凡例
谢朓集校注卷一
赋
酬德赋
思归赋
七夕赋
高松赋
杜若赋
野鹜赋
游后园赋
临楚江赋
拟宋玉风赋
表
为百官劝进齐明帝表
为齐明帝让封宣城公表
为明帝拜録尚书表
章
为宣城公拜章
笺
拜中军记室辞随王笺
启
为王敬则谢会稽太守启
谢随王赐左传启
谢随王赐紫梨启
教
为録公拜扬州恩教
临东海饷诸葛璩谷教
哀策文
齐敬皇后哀策文
谥册文
齐明皇帝谥册文
墓志铭
临海公主墓志铭
新安长公主墓志铭
齐郁林王墓志铭
齐海陵王墓铭
祭文
祭大雷周何二神文
为随王东耕文
为诸娣祭阮夫人文
乐歌
雩祭歌
四言诗
侍宴华光殿曲水奉敕为皇太子作
三日侍华光殿曲水宴代人应诏
三日侍宴曲水代人应诏
谢朓集校注卷二
五言诗
鼓吹曲
元会曲
郊祀曲
钧天曲
入朝曲
出藩曲
校猎曲
从戎曲
送远曲
登山曲
泛水曲
同沈右率诸公赋鼓吹曲名先成为次
芳树
当对酒
临高台
巫山高
有所思
同前再赋
芳树
同前
临高台
有所思
巫山高
同前
同赋杂曲名
阳春曲
渌水曲
采菱曲
秋竹曲
白雪曲
永明乐
第一
第二
第三
第四
第五
第六
第七
第八
第九
第十
玉阶怨
金谷聚
王孙游
铜爵悲
江上曲
曲池之水
同谢咨议咏铜爵台
谢朓集校注卷三
五言诗
将发石头上烽火楼
答王世子
答张齐兴
酬王晋安
暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚
始出尚书省
直中书省
观朝雨
新亭渚别范零陵
之宣城郡出新林浦向板桥
始之宣城郡
宣城郡内登望
冬日晚郡事隙
后斋迥望
落日怅望
望三湖
游山
赛敬亭山庙喜雨
祀敬亭山庙
游敬亭山
赋贫民田
与江水曹至滨干戏
送江水曹还远馆
送江兵曹檀主簿朱孝廉还上国
临溪送别
将游湘水寻句溪
忝役湘州与宣城吏民别
休沐重还丹阳道中
移病还园示亲属
出下馆
游东田
秋夜讲解
秋夜
春思
治宅
冬绪羁怀示萧咨议虞田曹刘江二常侍
怀故人
夜听伎二首
京路夜发
晚登三山还望京邑
高斋视事
郡内高斋闲望答吕法曹
谢朓集校注卷四
五言诗
直石头
和萧中庶直石头
经刘瓛墓下随
登山望雷居士精舍同沈右卫过刘先生墓下作
奉和
奉和
奉和
奉和竟陵王同沈右率过刘先生墓
离夜
同前
同前
饯谢文学
同前
同前
同前
同前
同前
和别沈右率诸君
卧疾叙意
和王长史卧病
行园
和沈祭酒行园
北戍琅邪城
和江丞北戍琅邪城
昧旦出新亭渚
和徐都曹出新亭渚
入琵琶峡望积布矶
和
在郡卧病呈沈尚书
答谢宣城
和何议曹郊游二首
和刘西曹望海台
和王中丞闻琴
和伏武昌登孙权故城
夏始和刘孱陵
和宋记室省中
和王著作融八公山
和王主簿季哲怨情
赠王主簿二首
同王主簿有所思
落日同何仪曹煦
和纪参军服散得益
新治北窗和何从事
同羇夜集
谢朓集校注卷五
五言诗
奉和随王殿下
其一
其二
其三
其四
其五
其六
其七
其八
其九
其十
十一
十二
十三
十四
十五
十六
咏风
咏竹
咏蔷薇
咏蒲
咏兔丝
咏落梅
游东堂咏桐
咏墙北栀子
同咏乐器
琵琶
篪
琴
同咏坐上器玩
竹槟榔盘
乌皮隐几
同咏坐上所见一物
幔
帘
席
同前
咏竹火笼
同前
咏镜台
咏灯
咏烛
咏邯郸故才人嫁为厮养卒妇
咏鸂鶒
联句
阻雪
还涂临渚
纪功曹中园
闲坐
侍筵西堂落日望乡
祀敬亭山春雨
往敬亭路中
附录一
佚文
蒲生行
别王僧孺
为鄱阳王让表
春游
至浔阳诗
失题
附录二
一、版本卷帙
二、旧刻序跋
三、诸家评论
附录三
南齐书本传（南史传附）
宣城郡志良吏列传
附录四
谢朓事迹诗文系年
· · · · · · (收起)
读后感
评分
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用户评价
我本以为这是一部枯燥的理论汇编，没想到读进去之后，竟有一种被无形力量拉扯的感觉，仿佛自己真的置身于那个烽火连天的年代，感受着士人的挣扎与风骨。这本书的叙事节奏把握得极妙，张弛有度，高潮迭起。它没有一开始就抛出宏大的历史观，而是通过几个极具代表性的历史切片，逐步引导读者进入情境。作者的笔法细腻入微，对于人物内心活动的描写，尤其精彩，即便是那些流芳百世的帝王将相，在他笔下也展现出了常人的七情六欲与局限性。我常常读到深夜，为书中某个关键人物的抉择而扼腕叹息，又为另一些人的坚守而感到振奋。更难得的是，它并不满足于叙事，在关键节点，作者会插入简短却精辟的评述，这些评述如同夜空中突然点亮的灯塔，为迷茫中的读者指明方向，让人豁然开朗。这本书，与其说是在讲述历史，不如说是在与历史对话，非常值得那些对人文精神探索有追求的读者细细品味。
评分这本新近购得的史学巨著，简直是把整个魏晋风度铺陈在了眼前，读起来酣畅淋漓。作者的考据功夫之深厚，让人叹为观止，对于那些历史上模糊不清的事件和人物，他总能从浩如烟海的卷帙中抽丝剥茧，找到关键的线索，然后用极其严谨的逻辑将它们串联起来。我尤其欣赏它在论述过程中那种不动声色的自信，没有过多的华丽辞藻，每一个论断都建立在扎实的文献基础之上。书中对于士族阶层兴衰的剖析，尤其独到，不再是简单的好人坏人二元对立，而是深刻揭示了权力结构、文化思潮与个体命运之间的复杂纠葛。读完后，对那个时代的理解，仿佛一下子被提升到了一个新的维度，那些书本上冰冷的名字，此刻都变得有血有肉起来，让人不禁沉思，今天的世界，是否也在重复着历史的某种循环。这本书的装帧设计也十分考究，纸张的触感和油墨的清爽度，都体现了出版方对文化产品的尊重，捧在手里，便有种庄重之感。
评分说实话，我是一个对学术著作敬而远之的人，总觉得它们离生活太远，充满着佶屈聱牙的术语。然而，这本关于古代文学思潮变迁的著作，却彻底颠覆了我的偏见。它的语言是如此的清澈流畅，即便是涉及复杂的哲学观念和文学流派的演变，作者也能用最平实的日常用语进行阐释，仿佛一位学识渊博的长者，在壁炉旁娓娓道来。书中对于“风骨”二字在不同历史时期的语义漂移进行了深入探讨，这一部分的分析尤其精彩，它不再是单纯的文学批评，而是渗透进了社会心理学的范畴。我发现，阅读这本书的过程，其实也是一次自我审视的过程，我们今天所推崇的某些价值，其根源在哪里，又是如何被塑造的。它不给人灌输结论，而是提供了一套思考的工具和框架，让读者自己去建构理解。对于想要跨界了解文学史与思想史的朋友来说，这绝对是一本绝佳的入门向导，完全没有阅读障碍。
评分我买这本书纯粹是出于对那个时代特定人物命运的好奇，没想到却收获了一场思想的盛宴。这本书的结构设计非常精巧，每一章的过渡都处理得如同乐章的转折，自然而然，衔接紧密。作者在梳理错综复杂的史料时，展现出了大师级的掌控力，他深知何时该聚焦细节，何时该拉远镜头审视全局。最令我赞叹的是，它成功地将宏大的历史叙事与微观的个人传记结合起来，让你在了解时代大背景的同时，也能真切地感受到一个个鲜活生命在历史洪流中的无奈与抗争。书中对一些重要文献的注释详尽得近乎苛刻，这为那些希望做进一步研究的读者提供了极大的便利，但也丝毫没有影响到非专业读者流畅的阅读体验。总而言之，这是一本学术深度与可读性达到完美平衡的佳作，值得反复阅读，每次都会有新的体悟。
评分这本书的价值，绝不仅仅在于其信息量的大小，更在于它提供了一种看待古代文献的全新视角。作者在引用和解读古籍时，展现出一种近乎于“同情理解”的姿态，他似乎并不急于用现代的道德标准去审判古人，而是努力回到那个特定的历史语境中去理解他们的行为逻辑。我尤其喜欢其中关于“隐逸文化”的章节，它并没有将隐士简单地美化或脸谱化，而是细致地剖析了隐逸背后所包含的政治妥协、经济基础以及个体精神追求的复杂交织。这种多维度的解读，让历史的画面变得立体丰满起来。阅读过程中，我多次停下来，反复琢磨作者对某个关键词的定义，那种感觉就像是拨开了历史迷雾，看到了一些以往被忽略的细节。对于那些希望深入研究古代社会心理和士人精神世界的读者，这本书无疑是不可多得的珍宝，它教会我们如何去“倾听”沉默的历史。
评分南朝宋、齐、梁、陈的朝代政权迭代真是一部活教材，充满黑色幽默与魔幻情节。反正武力强者要当老大，完了怕被亲族部将端了，而后代又不行，于是就开始杀人灭对手。真是应了老子的话“胜人者有力，自胜者强”。刘宋把自己亲族灭光了，没了人才，萧齐上来，又故戏重演，被陈霸先灭了。所谓“夫代司殺者殺，是代大匠斵也。夫代大匠斵者，則希不傷其手矣。” 可惜了大诗人谢朓。
评分“玄晖含英咀华，一字百炼乃出。如秋山清晓，霏蓝翕黛之中，时有爽气。” 可百炼而出即无法畅疏胸怀，影影绰绰间全是忧虑不安。沉重到无法直面的忧愁大概只能寄托江海，“诗至齐梁而靡”实在是现实已经不给人任何出路了。
评分快翻一遍，其中唱和诗的系年，可以结合唱和诸人的史传做得更充分些。注释方面，还是有很多难懂的地方没有注出，当然也有个别地方注得很精彩。古代诗赋的校注，感觉最好的形式是纲目体，正文两句或一小段单独提出，校语小字随下，注文提行，且低两格，这样纲张目举，清晰易读。
评分既欢怀禄情，复协沧洲趣。
评分趁着夜里清醒重扫了一遍玄晖五言。卷二有篇名为《當對酒》，一读便觉气象不同，回过神来一看原来不是玄晖作，是范云作。五言扫完，失望，不像当初读时的感觉了。我服膺苦水先生所提好诗当有“回甘”。范云的《當對酒》可称自然。这次唯一的收获就是记得了范云。还有，玄晖人品，，告发自己的岳丈，这样的人，总归格局不行。以上均属我个人之鄙见，但总希望有人能一读范云《當對酒》，体味其一二。
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