本书为作者近年来从事中古三夷教研究的系列论文汇编。这些论文原曾作为独立文章分别发表或待发表，收入本书时分别进行了修订。本书把三夷教目为古代中国的异质精神文明，以华化为纲，围绕近年有关的考古发现，针对一些传统或当今流行的观点，在中外学者已有研究成果的基础上，进行辨析，提出 自家的见解。全书主体部分由12篇文章组成，各自独立，又有内在联系。
具体描述
读后感
谈“大明国景教庆寿寺”墨书题记 景教（Nestorianism）是基督教异端之一，在西方遭到迫害后，东传于叙利亚、波斯和印度，唐初经中亚传入中国内地。受唐末灭佛运动的牵连，景教在中国曾一度销声匿迹，直到元代才跟在蒙古军旗之后再度输入而达到极盛，元末时又因蒙...
评分谈“大明国景教庆寿寺”墨书题记 景教是基督教异端之一，唐初经中亚传入中国内地。受唐末灭佛运动的牵连，景教在中国曾一度销声匿迹，直到元代才跟在蒙古军旗之后再度输入而达到极盛，元末时又因蒙古人撤出中国本土而彻底消亡。但也有人主张，直到明代正统年间...
评分谈“大明国景教庆寿寺”墨书题记 景教是基督教异端之一，唐初经中亚传入中国内地。受唐末灭佛运动的牵连，景教在中国曾一度销声匿迹，直到元代才跟在蒙古军旗之后再度输入而达到极盛，元末时又因蒙古人撤出中国本土而彻底消亡。但也有人主张，直到明代正统年间...
评分谈“大明国景教庆寿寺”墨书题记 景教是基督教异端之一，唐初经中亚传入中国内地。受唐末灭佛运动的牵连，景教在中国曾一度销声匿迹，直到元代才跟在蒙古军旗之后再度输入而达到极盛，元末时又因蒙古人撤出中国本土而彻底消亡。但也有人主张，直到明代正统年间...
评分谈“大明国景教庆寿寺”墨书题记 景教是基督教异端之一，唐初经中亚传入中国内地。受唐末灭佛运动的牵连，景教在中国曾一度销声匿迹，直到元代才跟在蒙古军旗之后再度输入而达到极盛，元末时又因蒙古人撤出中国本土而彻底消亡。但也有人主张，直到明代正统年间...
用户评价
多为“辨”文。
评分多为“辨”文。
评分多为“辨”文。
评分多为“辨”文。
评分谢谢您帮我借来，虽不知您是谁，从此与历史系刮目相照。
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