制度、文化与地方社会

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出版者:商务印书馆
作者:范学辉 编
出品人:
页数:563
译者:
出版时间:2019-6
价格:72.00
装帧:平装
isbn号码:9787100162852
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 中古史
  • 選讀書目
  • 范学辉
  • 史学
  • 2019
  • 论文集
  • 中国政治
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  • 中国社会
  • 乡村研究
  • 文化人类学
  • 社会变迁
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具体描述

制度史,向来是中国古代史研究的一大重点;近期以来,地方社会的研究异军突起,取得了众多引人注目的成果。本集汇总邓小南、冯尔康、包伟民、李华瑞、陈苏镇诸名家的多篇力作,既有对中国古代行政、职官、法律、财政、礼制等的高水准深入探讨,更重点对唐宋以来的都市和城市文化、乡村与乡村生活、明清地方治理与地方社会等,进行了开创性的研究,集中呈现了相关研究目前所取得的最新进展。

《乡土中国的韧性与变迁:一张社会研究的时代速写》 引言: 在飞速发展的全球化浪潮和日新月异的科技革新之下,我们常常被宏大的叙事所裹挟,而那些构成我们社会肌理、承载着集体记忆的基层单元,却可能在不经意间被边缘化。本书并非要探讨制度如何塑造文化,抑或文化如何反哺制度,也不是聚焦于某个特定区域的地方性文化如何影响其社会结构。相反,它致力于捕捉中国广袤乡土中那些更为微妙、却又至关重要的“韧性”与“变迁”。 “韧性”并非停滞不前,而是在变化中保持自身特质的能力,是在外部压力下寻求平衡与适应的智慧。而“变迁”也并非全然否定过往,而是历史长河中不可逆转的流动,是新旧交织、矛盾共存的动态过程。本书所要做的,就是深入中国各地,以细致入微的田野观察和扎实的社会学分析,为这些乡土社会绘制一幅充满生命力的时代速写。 第一章:流动的根系——人口迁徙与社群重塑 乡土中国并非铁板一块,其社会结构的核心动力之一便是人口的流动。从上世纪末至今,数亿农村人口涌向城市,这不仅是地理空间的迁移,更是社会关系的重塑、文化观念的碰撞与价值取向的调整。本书将聚焦于这一宏大叙事下的微观个体经历。 我们将深入探讨那些离开土地的“离土不离乡”的留守群体,他们的家庭结构如何因劳动力外出而发生改变,父母与子女间的亲情如何通过短暂的相隔守候,传统的家庭责任又如何被重新定义。对于那些彻底“离乡”的农民工,他们如何在陌生的城市环境中建立新的社群网络,如何适应新的工作节奏与生活方式,又如何在新旧身份之间寻求认同。 更重要的是,本书将分析人口的迁徙如何反哺或重塑了他们的“故乡”。回乡投资的创业者、假期归来的年轻一代,他们带来了新的思想、技术与商业模式,也带来了新的消费观念与生活习惯。这种“候鸟式”的互动,让古老的乡土在保留其根脉的同时,也注入了新的活力。我们将考察这些回流人口如何与留守群体产生互动,他们带来的改变是否会引发新的社会张力,又是否能为乡村的未来发展提供新的可能。 我们还将关注那些因经济发展而兴起的“空心村”或“迁出型村庄”,人口的流失不仅带走了劳动力,也带走了青春的活力和创新的种子。这种现象下的乡村,其社会结构、文化传承和集体认同将面临怎样的挑战?本书将通过具体的案例,描绘出这些乡村在人口流失背景下的独特生存状态,以及当地居民在维护社群联系、传承地方文化方面的努力。 第二章:活态的传承——民间信仰、习俗与社区认同 乡土中国之所以具有强大的韧性,很大程度上源于其深厚的文化积淀和代代相传的民间信仰与习俗。这些非正式的规范与仪式,不仅是连接过去与现在的纽带,更是维系社区凝聚力和认同感的重要载体。 本书将深入挖掘中国各地丰富多彩的民间信仰。我们将探讨在现代化冲击下,传统的祖先崇拜、神灵崇拜以及地方性的宗教仪式如何依然在人们的精神生活中扮演着重要的角色。这些信仰如何为人们提供情感寄托、道德规范和社群归属感?在面对自然灾害、人生困境时,民间信仰又如何发挥其“心理弹性”的功能? 我们还将细致考察那些在日常生活中世代相传的习俗,如婚丧嫁娶的礼仪、节日庆典的活动、邻里互助的传统以及与农事相关的节气习俗。这些习俗不仅仅是简单的仪式,它们蕴含着深刻的社会伦理、人际交往的智慧和对自然万物的敬畏。我们将分析这些习俗在当代社会中的演变,它们是否被简化、异化,抑或在新的语境下焕发出新的生命力? 本书的一个重要视角是,这些民间信仰与习俗如何构建和维护着“社区认同”。在个体化趋势日益明显的今天,一个村庄、一个社区的共同记忆、共同语言、共同仪式,如何依然能够将个体凝聚在一起,形成一种“我们”的感觉?我们将考察在一些遭受重创或面临衰落的乡村,当地居民如何通过重拾传统习俗、组织民间活动来重塑社区的凝聚力,来对抗外来的冲击和内部的离散。 第三章:无形的规约——非正式的互助网络与权力运作 在传统的乡土社会中,正式的法律与制度往往不是唯一,甚至不是最重要的社会规约。一套复杂而微妙的非正式互助网络和权力运作体系,深刻地影响着乡村生活的方方面面。 本书将聚焦于“熟人社会”下的互助网络。邻里之间的帮衬,亲戚之间的扶持,以及宗族内部的联系,这些无形的网络如何在提供经济援助、解决纠纷、应对危机等方面发挥作用?我们将分析这些互助网络是如何形成的,其运作的逻辑是什么,以及在现代社会中,这些网络是否依然有效,还是面临着挑战? 同时,本书也将深入探讨乡村内部的非正式权力运作。除了官方任命的村干部,那些在当地拥有声望、资源或人脉的“能人”、“乡贤”或宗族长辈,他们的影响力如何体现在日常的公共事务和人际关系中?这些非正式的权力是如何被运用,如何影响资源的分配、矛盾的化解以及社会秩序的维持?我们将考察这种非正式权力与正式制度之间的互动关系,它们是如何相互补充、相互制约,抑或产生冲突? 本书还将关注在现代化进程中,这些非正式的网络与权力结构所面临的挑战。市场经济的介入、人口流动带来的社会关系疏离、以及新一代村民价值观的变化,都可能对传统的互助网络和权力运作产生冲击。我们将通过具体的案例,展现乡土社会在适应这些变化时所表现出的复杂性,以及当地居民如何在新旧秩序之间寻找平衡。 第四章:变动的风景——乡村经济转型与社会分层 经济转型是中国乡土社会最显著的变迁之一。随着工业化、城镇化的推进,传统的农业经济模式正在发生深刻的改变,随之而来的是乡村社会结构的分层与重组。 本书将详细考察乡村经济转型的不同路径。我们不仅关注传统的农业生产方式如何受到市场经济的影响,如何面临现代化、规模化的挑战,还将探讨非农产业在乡村的兴起,例如特色旅游、手工艺品制作、农产品深加工等。这些新兴产业如何为乡村带来新的经济增长点,又如何改变了当地居民的就业结构和收入来源? 与此同时,本书将深入分析经济转型所带来的社会分层现象。在新的经济格局下,哪些群体受益最多?又有哪些群体面临被边缘化的风险?我们将考察在新旧经济模式的交织下,村庄内部的贫富差距如何变化,不同社会群体之间的利益关系如何调整。 本书还将关注随着经济发展和人口流动,乡村的文化景观和社会形态也随之改变。例如,随着旅游业的发展,一些乡村开始“返璞归真”,但这种“返璞归真”在多大程度上是真实的生活状态,又在多大程度上是一种商业化的表演?现代化的生活方式如何逐渐渗透到乡村,改变着人们的消费习惯、娱乐方式和审美观念? 结论:乡土中国的无限可能 《乡土中国的韧性与变迁》并非一本简单的社会学报告,它是一次对中国大地深处生命力的探索,是一曲关于普通人如何在时代洪流中寻找自身位置的赞歌。本书所呈现的,是中国乡土社会在经历剧烈变迁时所表现出的非凡韧性——那种在压力下不屈不挠、在变化中寻求适应的顽强生命力。 我们看到,人口的流动并未完全冲散亲情与乡情,民间信仰与习俗依然在默默地维系着社区的认同,非正式的互助网络在一定程度上缓解了社会风险,而经济的转型则为乡村带来了新的机遇与挑战。这些看似分散的现象,共同构成了一幅复杂而生动的乡土中国图景。 本书所要传达的核心信息是,乡土中国并非一个凝固的过去,也不是一个注定衰落的当下。它是一个充满活力、不断演进的动态过程。理解乡土中国的韧性与变迁,意味着要超越宏大的抽象概念,回归到具体的社会现实,去倾听普通人的声音,去观察他们如何在坚守中创新,在变迁中寻路。正是这种根植于大地、充满生命力的探索,才让我们得以窥见中国社会未来发展的无限可能。

作者简介

范学辉,1970年生,祖籍山东栖霞,山东大学历史学博士,现任山东大学历史文化学院教授、硕士生导师。主要研究方向为秦汉史、宋史、传统文化,除《宋朝开国六十年》等著作外,还在《文史》、《文史哲》、《中国史研究》、《光明日报》、《孔子研究》、《史学月刊》等刊物发表论 文 60 余篇,其中多篇被《新华文摘》、《中国社会科学文摘》和人大《复印报刊资料》转载。

目录信息

周代拜礼的演进
曹魏九品中正制的历史真相
唐宋专卖法的实施与律令制的变化
从方镇牧伯到武臣阶秩
——唐宋职位符号品位化的个案研究
宋代的诣阙上诉
《大元通制》到《至正条格》:论元代的法典编纂体系
略述清律的诸种同罪异罚及制订原则
东汉的豪族与吏治
侠儒论:党锢名士的渊源与流变
论五代宋初“胡/汉”语境的消解
两宋“城市文化”新论
宋朝“积弱”说再认识
中古以来南北差异的整合发展与江南的角色功用
官治、民治规范下村民的“自在生活”
——宋朝村民生活世界初探
明清时期社会管理中官民的“自域”与“共域”
村落与宗族:明清山东运河区域宗族社会研究
卫所制度与边疆社会:明代四川行都司的官员群体及其社会生活
产何以存?
——清代《巴县档案》中的行帮公产纠纷
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的学术贡献毋庸置疑,它在理论创新方面做出了重要突破。我个人认为,作者成功地将几个看似不相关的学科领域——人类学、社会学和历史学——巧妙地融合在一起,形成了一套具有强大解释力的分析工具。特别是在对权力运作机制的剖析上,作者超越了传统的权力集中模型,深入挖掘了权力在社会网络中如何分散、渗透和被协商的过程。我注意到,书中对一些关键概念的界定非常清晰且富有张力,这为后续的研究者提供了坚实的对话基础。不过,对于初次接触该领域知识的读者来说,开篇可能略显晦涩,因为作者直接进入了核心的理论讨论,缺乏一个温和的入门引导。总而言之,它更像是一部面向专业人士的“内参”式著作,其深度和广度都达到了很高的水准,值得反复研读。

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这本书给我的阅读体验是极其“烧脑”但又极具启发性的。作者的语言风格冷峻、精准,充满了后现代思潮的烙印,句子结构常常是长短句交错,逻辑关系非常紧密,需要读者不断地后退和向前对照才能完全理解其意图。我特别喜欢作者在论证中展现出的那种审慎和克制,他很少下绝对化的结论,而是倾向于提供多维度的解释路径,这使得整本书充满了开放性的探讨空间。在阅读过程中,我时不时会停下来,对照自己生活中的经验去检验书中的理论假设,这种自我反思的过程非常宝贵。唯一的小遗憾是,部分案例的地域背景如果能有更详尽的地理或历史背景介绍,或许能让非专业读者更容易建立起感性认知,但瑕不掩瑜,它无疑是一部能拓宽思维边界的力作。

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我是在一个安静的午后开始阅读这本大作的,那种感觉就像是进入了一个精心搭建的知识迷宫。作者的叙事节奏把握得非常高明,他懂得何时需要加快脚步推进情节(即案例分析),何时需要放慢速度深入剖析一个理论节点。我发现自己很容易被书中的细节所吸引,比如对某个乡村集体决策过程的微观描述,那种细致入微的观察,简直可以称得上是社会学版的“田园牧歌”,但其背后隐藏的却是深刻的结构性张力。这本书的魅力在于其平衡感:它既有严谨的学院派训练的痕迹,又没有失去对“人”的关注,没有将地方社会简化为抽象的变量集合。每次合上书本,我都会感觉自己对“社会”这个词有了更深一层的敬畏感,它不再是一个空泛的标签,而是一个由无数复杂互动编织而成的活的有机体。这绝对是一次值得所有关心社会结构变迁的人投入时间去体验的阅读旅程。

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读完这本书,我最大的感受是它提供了一种全新的视角来看待我们日常生活中那些似乎理所当然的社会现象。作者的行文风格非常老练,他不是那种干巴巴地堆砌理论的学者,而是擅长用生动的故事和鲜活的案例来阐释复杂的社会结构。比如,在分析某个传统习俗的演变时,他会穿插讲述当地几代人生活轨迹的对比,那种细腻的笔触让人仿佛身临其境,深刻理解了制度变迁对个体命运的影响。书中对“地方性知识”的探讨尤其精彩,它挑战了那种自上而下的宏大叙事,强调了基层实践和日常互动在社会构建中的核心作用。虽然有些章节的论证过程需要读者投入较多的注意力去梳理逻辑链条,但一旦跟上节奏,就会发现作者构建了一个非常严密且富有洞察力的分析框架,让人读完后对周遭环境的理解深度瞬间提升了一个档次。

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这本书的装帧设计很有意思,拿到手里就能感受到一种沉甸甸的历史感。封面采用了一种做旧的米黄色纸张,上面印着一些像是老地图或者古籍拓片的图案,非常耐人寻味。内页的排版也做得比较考究,字体大小适中,间距也恰到好处,阅读起来很舒适。我尤其欣赏作者在引用和脚注的处理上非常严谨,每一个引文都有明确的出处,这对于研究者来说简直是福音。翻阅过程中,我注意到书中的插图部分不多,但都选得很有代表性,大多是历史照片或相关的文献照片,给文字的解读提供了很好的视觉辅助。装订质量也令人满意,书脊坚固,即使是经常翻阅也不会轻易散架。整体来说,这本书从视觉到触觉都给人一种专业、扎实的学术著作的感觉,看得出出版方在制作上也下了不少功夫,完全符合一本严肃学术书籍应有的气质。

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参差不齐吧,很多讨论都不太新,也不太行。范老师希望能在制度与社会的边缘开出新的研究,但在缺乏社会学政治学方法基础上硬开,还是比较僵硬的,变成了一般的描述性知识书写。

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参差不齐吧,很多讨论都不太新,也不太行。范老师希望能在制度与社会的边缘开出新的研究,但在缺乏社会学政治学方法基础上硬开,还是比较僵硬的,变成了一般的描述性知识书写。

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参差不齐吧,很多讨论都不太新,也不太行。范老师希望能在制度与社会的边缘开出新的研究,但在缺乏社会学政治学方法基础上硬开,还是比较僵硬的,变成了一般的描述性知识书写。

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邓,李,李三篇值得一读

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参差不齐吧,很多讨论都不太新,也不太行。范老师希望能在制度与社会的边缘开出新的研究,但在缺乏社会学政治学方法基础上硬开,还是比较僵硬的,变成了一般的描述性知识书写。

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