◎ 序言
◎ 孔子：修訂“六經”，始有經學
◎ 左丘明：春鞦三傳，唯此古文
◎ 曾子：儒門宗聖，孝聞天下
◎ 子夏：為《詩》作序，弘傳六經
◎ 穀梁赤：《春鞦》之傳，唯此弱傳
◎ 子思：思孟並稱，疑作《中庸》
◎ 孟子：力推孔學，以善為本
◎ 伏生：珍護儒典，今文《尚書》
◎ 張蒼：傳承《左傳》，規範章程
◎ 毛萇：不以國名，獨傳《詩經》
◎ 韓嬰：《韓詩》之祖，以易解詩
◎ 轅固：《齊詩》之祖，最先結束
◎ 董仲舒：大一統論，天人感應
◎ 匡衡：師從後蒼，弘傳《齊詩》
◎ 戴德、戴聖：纂修《禮記》，兼匯古今
◎ 石渠閣：論辯五禮，《穀梁》得立
◎ 許慎：統研漢字，以駁今文
◎ 白虎觀：整閤今古，皇帝親裁
◎ 馬融：以《頌》罪主，精博注經
◎ 鄭玄：遍注群經，三禮始名
◎ 趙岐：力舉孟子，唯傳《章句》
◎ 何休：三科九旨，黜周王魯
◎ 盧植：文武兼備，尤重《禮記》
◎ 何晏：集解《論語》，首開玄風
◎ 王弼：義理解《易》，得意忘言
◎ 束晳：翻譯汲塚，補亡《詩經》
◎ 劉炫：隋北通儒，被誣僞經
◎ 孔穎達：《五經正義》，定於一尊
◎ 王通：誌臻孔聖，欲並二氏
◎ 徐鉉：校補《說文》，序刊《係傳》
◎ 孫奭：注疏《孟子》，疑竇終解
◎ 郝敬：通解《九經》，批駁硃子
◎ 張爾岐：獨擅《儀禮》，善解《周易》
◎ 顧炎武：漢學開山，國初儒宗
◎ 閻若璩：韆年經典，一朝推翻
◎ 鬍渭：精研《禹貢》，明辨《易圖》
◎ 江永：標準古音，初闢漢宋
◎ 惠棟：三代治易，吳派之祖
◎ 莊存與：復興今文，兼采漢宋
◎ 戴震：皖派終成，以經翼理
◎ 段玉裁：說文四傢，茂堂居首
◎ 桂馥：《說文》四傢，《義證》獨罕
◎ 任大椿：長於治《禮》，拙於人際
◎ 王念孫、王引之：廣雅述聞，超邁今古
◎ 汪中：貧不移誌，終為通儒
◎ 焦循：開方解《易》，正義《孟子》
◎ 阮元：學界山頭，乾嘉殿軍
◎ 黃式三、黃以周：浙東殿軍，《論語》《禮書》
◎ 儀徵劉氏：四世《左傳》，守古駁今
◎ 寶應劉氏：專注《論語》，兩代始成
◎ 魏源：力繼今文，視經治術
◎ 俞樾：花落春在、《諸子》《群經》
◎ 康有為：古文全僞，疑襲廖平
◎ 曹元弼：精研《禮經》，最重《孝經》
◎ 章太炎：漢學殿軍，獨駁今文
◎ 吳承仕：廣研群經，最重三禮
· · · · · · (收起)