具体描述
北朝文学双璧之一
假佛寺之名，志帝京之事
从历史、地理、建筑、风俗等多角度呈现北魏洛阳风貌
周振甫先生晚年倾心释译
◎ 编辑推荐
☆ 北朝文学双璧之一，自历史、地理、建筑、风俗等多个角度呈现北魏洛阳风貌
《洛阳伽蓝记》体例明晰，文字秀逸，与郦道元的《水经注》并称“北朝文学 双璧”，是经典文学著作。此外，本书以记录佛寺为名，记录了与佛寺相关的北魏人物、事件等，串联起北魏都于洛阳四十年间的政治大事、人物传记、市井风俗、传说逸闻……多角度呈现北魏时期的洛阳风貌。
☆ 周振甫先生晚年倾心释译
周振甫先生是一位德高望重的著名编辑，曾为钱锺书先生担任责任编辑，又有《周振甫文集》等，堪称编辑中的学者。本书为周振甫先生晚年倾心释译，正文与子注区别明晰，各寺有白话译文于后，更便于大众阅读。
◎ 内容简介
《洛阳伽蓝记》著于北魏迁都于邺十余年后，书中记录了洛阳佛寺的兴衰，详及洛阳各大佛寺的来历、规模、建制以及各种相关的奇谈怪闻，其中亦包含了北魏王朝数十年间的政治、经济、文化、民俗、风土人情，既有史学价值又具文学意义。
《洛阳伽蓝记校释今译》是周振甫先生以周祖谟先生的《洛阳伽蓝记》校勘本为底所作校释全译本。其中为方便读者理解，多处有详细注解。
作者简介
杨衒之，生卒年不详，北魏北平（今河北满城）人，散文家。曾任奉朝请、期城郡守、抚军府司马、秘书监，博学能文，精通佛教经典。其作《洛阳伽蓝记》与郦道元的《水经注》并称北魏文学史上的双璧。
周振甫（1911-2000），原名麟瑞，笔名振甫，后以笔名行，浙江平湖人。著名学者，古典诗词、文论专家，资深编辑家。曾任中华书局文学编辑室编辑、编审。著作有《周振甫文集》10卷等。
目录信息
读后感
唐代诗人杜牧写过一首《江南春》： 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 这首诗写的是江南明媚春光，意象优美，意境深邃。其中“南朝四百八十寺”一句，常被人解做杜牧借古讽今、对当时社会崇佛风气的批评。 南朝宋、齐、梁、陈四代，其帝王多...
评分01 引言 周祖谟先生在《洛阳伽蓝记校释》（以下称《校释》）自序中说：“这部书流传至今已经有一千四百多年了，但始终缺乏一个善本。现在流行的几种刻本都有错字脱文，必须参校各本才能读得下来。根据刘知几《史通》所说，我们知道原书本有正文、子注之分，现在的刻本都连写在...
评分唐代诗人杜牧写过一首《江南春》： 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 这首诗写的是江南明媚春光，意象优美，意境深邃。其中“南朝四百八十寺”一句，常被人解做杜牧借古讽今、对当时社会崇佛风气的批评。 南朝宋、齐、梁、陈四代，其帝王多...
评分唐代诗人杜牧写过一首《江南春》： 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 这首诗写的是江南明媚春光，意象优美，意境深邃。其中“南朝四百八十寺”一句，常被人解做杜牧借古讽今、对当时社会崇佛风气的批评。 南朝宋、齐、梁、陈四代，其帝王多...
评分唐代诗人杜牧写过一首《江南春》： 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 这首诗写的是江南明媚春光，意象优美，意境深邃。其中“南朝四百八十寺”一句，常被人解做杜牧借古讽今、对当时社会崇佛风气的批评。 南朝宋、齐、梁、陈四代，其帝王多...
用户评价
在我接触《洛阳伽蓝记》多年以来，一直渴望能有一本能够真正让我畅游在那文字营造的北魏洛阳之中。市面上虽然不乏相关研究，但真正能够兼顾学术严谨性和普通读者阅读体验的，却少之又少。《洛阳伽蓝记校释今译》这本书的出现，恰恰满足了我这一长久以来的期盼。 这本书最让我印象深刻的是其“校释”二字所蕴含的深意。我明白，要对《洛阳伽蓝记》进行准确的校释，需要深厚的古文献功底和对历史的透彻理解。作者在这方面无疑是下足了功夫，通过对不同版本的细致比对，辨析字词的差异，还原文本的真相。这种严谨的治学态度，为译文的可靠性打下了坚实的基础，让我在阅读时能够更加放心地沉浸其中。 而“今译”部分，更是将《洛阳伽蓝记》中的精华，以现代人易于理解和接受的方式呈现出来。作者的文字流畅优美，能够精准地捕捉原文的韵味，将那些关于洛阳城池的宏伟、寺庙的精美、人物的风采，都描绘得栩栩如生。阅读时，我仿佛能感受到当年洛阳的繁华与喧嚣，领略到那个时代的文化风貌。 书中对一些典故、生僻字、历史事件的注释，也非常及时和准确。这些注释如同一面面小镜子，帮助我照亮了理解的盲区，让我能够更全面、更深入地把握原文所传达的信息。我尤其喜欢书中对于一些社会风俗、宗教习俗的解释，这让我对北魏时期的生活有了更生动的想象。 可以说，《洛阳伽蓝记校释今译》是一本将学术研究与大众阅读完美结合的典范。它不仅为学术界提供了宝贵的资料，也让普通读者能够轻松走进《洛阳伽蓝记》的世界。这本书的出版，无疑是对中国古代史研究的一大贡献，也必将受到广大读者的欢迎。
评分这本书的出现，无疑是学术界的一件大事，尤其对于研究北魏洛阳的学者和爱好者而言。一直以来，《洛阳伽蓝记》作为一部珍贵的史料，为我们描绘了那个时代都城的繁华景象，但其古文的晦涩以及一些典故的缺失，常常成为读者理解的障碍。而《洛阳伽蓝记校释今译》的出版，恰恰填补了这一空白，它不仅仅是一本简单的翻译，更是一部倾注了大量心血的学术著作。 从校勘方面来看，作者显然经过了细致的文献梳理和比对。古籍的版本众多，同一个词句在不同版本中可能存在差异，甚至意义也可能有所不同。这本书能够对这些差异进行辨析，并且给出令人信服的校勘结果，这本身就体现了作者深厚的古文献功底。这种严谨的态度，让读者在阅读今译的同时，也能对原文有一个更清晰、更准确的认识，避免了因版本差异而产生的误解。 至于今译部分，这更是这本书的灵魂所在。作者不仅将古文转化为现代汉语，更重要的是，他能够准确地把握原文的语境和作者的意图，将那些富有时代特色、充满文采的语句，以一种流畅、易懂的方式呈现出来。阅读过程中，我能感受到作者在翻译时，不仅仅是在“搬运”文字，更是在“活化”历史。那些曾经遥远的描写，在作者的笔下变得鲜活起来，仿佛我真的置身于北魏的洛阳，亲眼目睹了那些巍峨的宫殿、壮丽的寺庙，感受到了那个时代的文化气息。 尤其让我印象深刻的是，书中对于一些难懂的词语、典故的解释。有些词语在现代汉语中已经不再使用，或者意义发生了变化。作者通过考证，不仅解释了词语的本义，还追溯了其在《洛阳伽蓝记》中的具体用法，这对于深入理解原文至关重要。一些典故的解释，更是为我们打开了通往北魏社会生活、宗教信仰、文化习俗的大门，使得阅读体验更加丰满。 此外，本书的版式设计也值得称道。清晰的排版，合理的字号，以及重要的内容（如校勘、注释）突出显示，都极大地提升了阅读的舒适度。一本好的学术著作，不仅内容要扎实，形式也要同样重要。作者在这方面也做到了精益求精，让读者在享受知识的同时，也能获得良好的阅读体验。 总体而言，《洛阳伽蓝记校释今译》是一部集学术严谨性、翻译艺术性和普及性于一体的优秀著作。它不仅是研究《洛阳伽蓝记》的必备参考书，也是所有对中国古代历史、文化感兴趣的读者的绝佳选择。我强烈推荐这本书给所有希望深入了解北魏洛阳的读者，相信它一定会带给你惊喜和收获。
评分拿到《洛阳伽蓝记校释今译》这本书，首先映入眼帘的是其严谨的学术风格。作为一名对中国古代城市史和佛教文化有着浓厚兴趣的读者，我深知《洛阳伽蓝记》的重要价值，但其古文的阅读难度常常令人望而却步。因此，一本高质量的校释今译本，对于我们深入理解这部著作至关重要。 从校勘方面来说，作者无疑下足了功夫。古籍的传抄过程中，版本众多，字句的讹误在所难免。这本书在译文出版之前，进行了细致的文献比对和考证，力求还原出最接近原文的面貌。这种严谨的治学精神，是任何学术研究的基石。通过阅读本书，我可以信赖其译文的可靠性，从而更深入地理解原文所要表达的内涵。 而在今译方面，作者展现了其深厚的文学功底和对古代汉语的精准把握。他没有将译文处理得生硬死板，而是以流畅、自然的现代汉语，将《洛阳伽蓝记》中描绘的北魏洛阳的壮丽景象，细致入微地展现在读者面前。阅读过程中，我仿佛能够身临其境，感受那金碧辉煌的宫殿，庄严肃穆的寺庙，以及熙熙攘攘的街市。 尤其值得称道的是，书中对一些难懂的词汇、典故的注释。这些注释不仅解释了字面的含义，更追溯了其文化背景和社会渊源。例如，对于一些佛教术语、古代官制、地名演变等的解释，都极大地拓展了我的知识边界，让我对北魏时期的社会生活、宗教信仰有了更深刻的理解。 此外，本书的排版和设计也体现了作者的用心。清晰的字体，合理的行距，以及重要的注释和校勘信息都能清晰地呈现，极大地提升了阅读的舒适度。一本好的书籍，不仅内容要精良，形式也要同样考究。 总而言之，《洛阳伽蓝记校释今译》是一部集学术严谨性、文学性与可读性于一体的优秀著作。它不仅为研究《洛阳伽蓝记》提供了坚实的基础，也为广大对中国古代历史文化感兴趣的读者提供了极佳的阅读体验。这本书的出现，必将对相关领域的研究和普及起到重要的推动作用。
评分对于我而言，阅读《洛阳伽蓝记》一直以来都带着一种“可望而不可即”的心情。作为一篇描述北魏洛阳繁华景象的经典之作，它的文字魅力和历史价值毋庸置疑。然而，古文的晦涩以及其中包含的大量生僻词汇和典故，常常让我深感力不从心，即便翻阅古籍，也只能捕捉到一些零星的片段。 《洛阳伽蓝记校释今译》的问世，无疑为我这样的读者带来了福音。本书最大的亮点，在于其严谨的校勘工作。我了解到，作者花费了大量时间和精力，对《洛阳伽蓝记》的不同版本进行了细致的梳理和比对，力求为读者呈现一个最为准确、最为可靠的文本。这使得我在阅读译文时，能够更加确信其对原文的忠实度，也更加放心地去体会其中的内容。 而今译部分，更是让我眼前一亮。作者的文字功底深厚，他将《洛阳伽蓝记》中那些充满古韵的描写，转化为流畅、自然的现代汉语。阅读过程中，我不仅能够理解字面意思，更能感受到原文所要传达的意境和情感。那些关于洛阳城壮丽景象、寺庙的庄严氛围、人物的生动刻画，在作者的笔下变得鲜活起来，仿佛我真的置身于那个辉煌的时代。 特别值得一提的是，书中对一些专业术语、地名、人名以及典故的解释，都非常到位。这些注释如同明灯，照亮了我理解原文的道路。它们不仅解决了我的疑惑，更让我对北魏时期的社会、文化、宗教有了更深层次的认识。例如，书中对某些寺庙建筑结构的描述，都附带了详细的解释，让我能够更具体地想象出它们的模样。 总之，这本书不仅是一次对《洛阳伽蓝记》的“翻译”，更是一次对历史文化的“重塑”。它让这部经典著作以更加 approachable 的形式展现在读者面前，极大地降低了阅读门槛，同时也保留了原文的学术价值和文学魅力。我相信，这本书会成为所有对中国古代史、佛教文化感兴趣的读者的必备参考。
评分当我初次翻阅《洛阳伽蓝记校释今译》这本书时，便被它所散发出的严谨而又亲切的气息所吸引。一直以来，《洛阳伽蓝记》都是我心中的一块瑰宝，记录着那个时代洛阳的盛世景象，但古文的门槛让许多精妙之处难以窥见。 这本书之所以让我如此推崇，在于它对于“校”这一环节的重视。我深知，古籍的流传并非一帆风顺，版本间的差异往往是解读的难点。作者通过细致的文献梳理和考证，对《洛阳伽蓝记》的文本进行了精心的校订，这使得我能够有信心去相信其译文的准确性。这种严谨的学术态度，是每一位求知者所敬佩的。 而“今译”部分，则是我爱不释手的原因。作者的文字驾驭能力极强，他能够用现代汉语的表达方式，将《洛阳伽蓝记》中那些描写城市风貌、寺庙建筑、人物活动的篇章，译写得生动形象、引人入胜。阅读时，我仿佛能亲眼目睹北魏洛阳的宏伟壮观，感受到那个时代的文化气息。 书中对一些难解词汇、典故的注释，也恰到好处。这些注释并非简单的堆砌，而是结合了历史背景和文化语境，为我提供了更深入的理解。例如，对于一些佛教术语的解释，让我对当时人们的精神世界有了更清晰的认识。 更值得一提的是，本书的版式设计非常人性化。清晰的排版，合理的行距，以及重要信息（如校勘、注释）的突出显示，都大大提升了阅读的舒适度。一本好的学术著作，在形式上也同样需要精益求精。 总而言之，《洛阳伽蓝记校释今译》是一本真正意义上的“好书”。它不仅是一部严谨的学术著作，更是一扇通往古代洛阳的窗口。我强烈推荐这本书给所有对中国古代历史、文化感兴趣的读者，相信你们一定会从中获益匪浅。
评分自从了解到《洛阳伽蓝记校释今译》这本书的存在，我的心中便充满了期待。对于我这样一位业余历史爱好者来说，《洛阳伽蓝记》就像一本充满魅力的古代画卷，描绘着一个早已消逝的辉煌时代，但古文的门槛常常让我难以尽情欣赏。 这本书最让我惊喜的，是它在“校”与“译”之间的平衡与融合。我了解到，一本好的古籍今译本，不仅仅是简单的文字转换，更包含了对原文的深入理解和严谨考证。作者在这本书中，通过细致的校勘，辨析了不同版本间的差异，力求呈现出最接近原文的面貌。这种严谨的态度，让我在阅读译文时，倍感安心和信服。 而译文部分，更是将《洛阳伽蓝记》中那些生动的描写，以现代人的视角重新演绎。作者的文字流畅自然，丝毫没有古奥的生涩感，仿佛他是一位亲历者，正在向我讲述当年洛阳城的故事。那些关于寺庙的宏伟建筑、城池的繁华景象、人物的生动刻画，在译文的帮助下，变得栩栩如生。 我尤其欣赏书中对于一些文化细节的阐释。例如，在描述某个寺庙的建筑风格时，译文会穿插介绍相关的佛教建筑知识；在提及某些风俗习惯时，译文也会简要说明其文化渊源。这些细致的补充，让我对原文的理解更加深入，也让我对那个时代的文化有了更全面的认识。 这本书的出现，就像是为我量身打造的。它不仅让我能够轻松地阅读《洛阳伽蓝记》，更重要的是，它让我能够真正地理解和欣赏这部经典。通过这本书，我仿佛穿越了时空，亲眼看到了北魏时期那个令人神往的洛阳。 总体来说，《洛阳伽蓝记校释今译》是一本极具价值的读物。它不仅是一本工具书，更是一扇通往历史的窗口。我强烈推荐这本书给所有对中国古代历史、文化以及佛教艺术感兴趣的朋友们，相信你们一定会被它的魅力所折服。
评分收到《洛阳伽蓝记校释今译》这本书，我的心情是既兴奋又期待。一直以来，《洛阳伽蓝记》在我心中占据着一个特殊的位置，它不仅仅是一部记录历史的文献，更是一扇通往那个遥远时代的窗户。然而，古文的障碍，以及各种版本间的细微差异，常常让我望而却步，或者在阅读过程中感到力不从心。 这本书的出现，可以说为我这样的读者打开了一条更为平坦的学习之路。最直观的感受是，作者在校勘方面所付出的努力。古代文献的流传，经历了无数的抄录、校订，难免会产生讹误。而《洛阳伽蓝记》作为一部流传千年的经典，其校勘工作更是复杂且必要。通过阅读这本书，我能感受到作者是如何细致地比对不同版本，辨析字句的异同，并给出最可能准确的文本。这种严谨的态度，让我对译文的可靠性有了极大的信心。 而译文部分，更是让我眼前一亮。作者没有选择生硬、死板的直译，而是力求在忠实原文的基础上，用现代汉语的语感和表达方式，将《洛阳伽蓝记》的魅力完整地呈现出来。阅读过程中，我能清晰地感受到作者对原文的理解之深。他不仅翻译了文字，更重要的是，他传递了文字背后的意境和情感。那些曾经晦涩难懂的句子，在译文的帮助下，变得生动有趣，仿佛作者就在我耳边娓娓道来，讲述着那个时代的繁华与衰落。 尤其值得称赞的是，书中对于一些重要的地名、寺庙名、人物名等的处理。作者在翻译的同时，还会附带相关的历史背景介绍，这使得我对书中描写的场景有了更深刻的认识。例如，当读到某个寺庙的描写时，译文不仅解释了其建筑特色，还简要介绍了该寺庙的历史渊源、高僧事迹等，这极大地丰富了我的阅读层次。 此外，书中还包含了一些重要的注释，这些注释对于理解原文中的一些生僻字、俗语、典故起到了关键作用。有些注释甚至追溯到了更广泛的文献来源，这对于有志于深入研究《洛阳伽蓝记》的读者来说，无疑是宝贵的财富。这些注释的加入，使得这本书的学术价值得到了进一步的提升。 总而言之，《洛阳伽蓝记校释今译》是一部值得反复品读的佳作。它不仅为我们提供了一个了解《洛阳伽蓝记》的绝佳平台，也展现了作者深厚的学养和对古代文献的热情。这本书的出版，无疑是对中国古代史研究领域的一大贡献，也必将受到广大读者的喜爱和推崇。
评分在我看来，《洛阳伽蓝记校释今译》这本书的出现，对于研究和欣赏《洛阳伽蓝记》的人来说，无疑是一项重要的学术贡献。多年来，我对这部记录北魏洛阳繁华景象的经典著作一直心向往之，但古文的阅读门槛，常常让我感到力不从心。 这本书最让我赞赏的地方，在于它对“校”与“译”的精妙结合。作者在进行今译之前，无疑进行了大量的校勘工作。我理解，古籍的流传往往伴随着版本差异，而对这些差异进行辨析并给出合理的校订，是确保译文准确性的关键。这本书能够做到这一点，足以体现作者深厚的学术功底和严谨的治学态度。 而在“今译”方面，作者展现了其出色的文字驾驭能力。他并没有生硬地翻译原文，而是以流畅、生动的现代汉语，将《洛阳伽蓝记》中描绘的洛阳城池、寺庙、人物都活灵活现地呈现在读者面前。阅读过程中，我仿佛亲身漫步在北魏的洛阳街头，感受着那个时代的繁华与气象。 书中对一些生僻字、典故、以及历史事件的注释，也做得非常出色。这些注释不仅解答了我阅读中的疑惑，更让我对北魏时期的社会生活、宗教信仰、文化习俗有了更深刻的理解。例如，对某些寺庙建筑和佛教仪轨的解释，都非常具有启发性。 总而言之，《洛阳伽蓝记校释今译》是一本兼具学术价值和普及性的优秀读物。它不仅为研究者提供了可靠的文本和深入的解读，也为普通读者打开了一扇了解古代洛阳的便捷之门。这本书的出现，必将极大地推动《洛阳伽蓝记》的研究与传播。
评分对于我来说，《洛阳伽蓝记》一直是一部充满神秘色彩的著作，它所描绘的北魏洛阳，在我脑海中勾勒出一幅辉煌的画卷。然而，古文的阅读难度，常常让我望而却步，即使勉强读下去，也难以体会其中的深意。 《洛阳伽蓝记校释今译》这本书的出现，就像一道曙光，照亮了我通往这部经典的路途。最让我印象深刻的是，作者在“校”与“译”上的严谨态度。我深知，古籍的校勘是一项极其耗费心力且需要深厚功底的工作。作者通过细致的文献比对，力求还原出最准确的文本，这使得我对译文的信赖度大大提高。 而“今译”部分，更是让我惊喜连连。作者的文字功底深厚，他用流畅、优美的现代汉语，将《洛阳伽蓝记》中那些描绘洛阳城池、寺庙、人物的篇章，翻译得生动形象，引人入胜。阅读时，我仿佛能够身临其境，感受当年洛阳的繁华与气象。 书中对一些难解词汇、典故、以及历史事件的注释，也做得非常到位。这些注释如同明灯，帮助我驱散了阅读中的迷雾，让我能够更深入地理解原文所要传达的信息。例如，对某些佛教术语的解释，让我对当时人们的精神世界有了更清晰的认识。 总而言之，《洛阳伽蓝记校释今译》是一本兼具学术价值和可读性的优秀读物。它不仅为研究者提供了宝贵的资料，也让普通读者能够轻松地走进《洛阳伽蓝记》的世界。这本书的出现，必将极大地推动《洛阳伽蓝记》的研究与传播。
评分对于一个对魏晋南北朝历史，特别是北朝时期的洛阳文化怀有浓厚兴趣的读者而言，《洛阳伽蓝记》几乎是必读的经典。然而，受制于古文的阅读门槛，许多读者往往难以深入体会其精髓。正因如此，《洛阳伽蓝记校释今译》的出现，对于我来说，简直是及时雨。 本书最打动我的地方，在于它处理“校”与“译”结合的智慧。许多古籍的今译本，往往在校勘方面不够严谨，直接采用某个版本进行翻译，容易导致信息的不准确。而这本书，显然是在译文之前，进行了大量细致的校勘工作。作者能够辨析不同版本间的细微差别，并且给出自己认为更可靠的文本，这背后一定付出了难以想象的努力。这种严谨的治学态度，让我对译文的质量充满了信任。 在今译方面，作者的文字功底显而易见。他没有让译文显得枯燥乏味，而是巧妙地运用现代汉语的表达方式，将《洛阳伽蓝记》中那些描绘洛阳城繁华景象、寺庙庄严氛围、人物活动场景的文字，生动地还原出来。阅读时，我仿佛能看见那鳞次栉比的宫殿，听到那梵音缭绕的寺院，感受到那个时代的市井气息。 更让我赞赏的是，作者在翻译过程中，并非仅仅停留在字面的意思。他能够深入理解原文的语境，并且在翻译中融入作者的理解和阐释。对于一些可能引起歧义的句子，作者会通过注释或者在译文中巧妙地加以说明，帮助读者更好地把握原意。这种“润物细无声”的讲解方式，比直接抛出一些枯燥的学术术语更加有效。 书中对一些文化习俗、宗教信仰的解释，也同样令我受益匪浅。例如，书中对某些佛教仪轨、寺庙建筑的描述，都配有详细的注释，解释了其背后蕴含的文化意义。这使得我不仅了解了当时的城市面貌，更能体会到那个时代人们的精神世界。 总的来说，《洛阳伽蓝记校释今译》是一本既有学术深度，又易于普通读者理解的优秀读物。它不仅为研究者提供了宝贵的学术资源，也为普通爱好者打开了一扇了解古代洛阳的便捷之门。这本书的出现，让《洛阳伽蓝记》这部经典焕发了新的生命力，我对此表示由衷的感谢。
评分喜欢封面设计
评分足足读了快一个月，奇书，先是耐不下性子，继而就是再晚睡前必看至少一寺，文笔流畅，实在动人。
评分喜欢封面设计
评分时间穿梭下的洛阳旅游指南
评分宫斗部分读的晕，园林、建筑部分文笔清雅，奇闻异录很有画面感！
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