本书为我社“大学经典”丛书之一种,选用近人古直笺注本为底本,由《诗品》研究专家曹旭先生整理,并附以导读和集评。古直笺之考订辨别或妙解阐发等有诸多精义,刊行后大受好评,其疏漏失误之处则由整理者在导读或按语中加以辨明。出于补正,书末附录整理者之《诗品》校正本,这是八十年来几代研究者校勘成果的总汇,供读者在阅读和征引时加以利用。
导读
发凡
诗品序
诗品卷上
诗品卷中
诗品卷下
附一:《南史·钟嵘传》
附二:《诗品》校正本
诗品乃为品鉴古五言诗,举本统末,溯其流别,而其所有观点依据为人心品悟,在于读者共同之学养基础与通感之能力。故其溯源武断,出于某某,断无理由。言其文本则触及庞多而无定理,譬喻相类,玄思眇邈。至于比论高低,仍为人之尺度,此间标准,自行揣度,惟在于玄渺之鉴赏悟力...
评分诗品乃为品鉴古五言诗,举本统末,溯其流别,而其所有观点依据为人心品悟,在于读者共同之学养基础与通感之能力。故其溯源武断,出于某某,断无理由。言其文本则触及庞多而无定理,譬喻相类,玄思眇邈。至于比论高低,仍为人之尺度,此间标准,自行揣度,惟在于玄渺之鉴赏悟力...
评分诗品乃为品鉴古五言诗,举本统末,溯其流别,而其所有观点依据为人心品悟,在于读者共同之学养基础与通感之能力。故其溯源武断,出于某某,断无理由。言其文本则触及庞多而无定理,譬喻相类,玄思眇邈。至于比论高低,仍为人之尺度,此间标准,自行揣度,惟在于玄渺之鉴赏悟力...
评分诗品乃为品鉴古五言诗,举本统末,溯其流别,而其所有观点依据为人心品悟,在于读者共同之学养基础与通感之能力。故其溯源武断,出于某某,断无理由。言其文本则触及庞多而无定理,譬喻相类,玄思眇邈。至于比论高低,仍为人之尺度,此间标准,自行揣度,惟在于玄渺之鉴赏悟力...
评分诗品乃为品鉴古五言诗,举本统末,溯其流别,而其所有观点依据为人心品悟,在于读者共同之学养基础与通感之能力。故其溯源武断,出于某某,断无理由。言其文本则触及庞多而无定理,譬喻相类,玄思眇邈。至于比论高低,仍为人之尺度,此间标准,自行揣度,惟在于玄渺之鉴赏悟力...
比文心雕龙好出几条街好吗!天知道为什么非得选文心雕龙开精读课,还骈文骈文,看一半还没见着句号就困了。。。
评分大多数的魏晋南北朝文学史,都不如一本注本漂亮的《诗品》、《文心》来得畅快。
评分@大学书城
评分精绝文字太多
评分有些启发~
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