目录
中译本说明
缩写表
第一章 导言
上编 哲学大法官
第二章 为什么要读培根？
第三章 谁统治着本撒冷？
第四章 为什么要煽动圣战？
第五章 培根、柏拉图与尼采
中编 谨小慎微的立法者
第六章 培根分子笛卡尔
第七章 笛卡尔与苏格拉底：《方法谈》中的转折点
第八章 笛卡尔与柏拉图
第九章 笛卡尔与蒙田：《方法谈》作为随笔
下编 又一位天才哲人
第十章 尼采与哲学史
第十一章 哲学与致命的真理
第十二章 快乐的科学之一：新哲学史
第十三章 快乐的科学之二：超欧洲的欧洲哲学－宗教史
第十四章 快乐的科学之三：超欧洲的政治或欧洲的反虚无主义
第十五章 结语：尼采式的复兴
文献
索引
具体描述
读后感
第413页，意原（意愿） 第427页，注释：正治（政治） 第429页，注释：该回（改回） 第442页，声称（生成） 此乃尚且发现的，还有未发现的，一起纠正吧！
评分第413页，意原（意愿） 第427页，注释：正治（政治） 第429页，注释：该回（改回） 第442页，声称（生成） 此乃尚且发现的，还有未发现的，一起纠正吧！
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用户评价
所谓的施派解读。
评分在临时性准则的荫庇下，笛卡尔度过了三个月的火炉生活；他随后又度过了多年的流放岁月，用思辨之学和道德操行掩饰起自己物理学的根基，即可应用于其他各门学问的关于运动质的假设。当果敢的笛卡尔终于出现在舞台上，他不是从三个月的火炉生活中归来，而是从韬光养晦的流放岁月中归来。而且，他来是为了战争——一场赴死如归的精神战争，强大的对手们尽管可以控制他的行为，但却无力控制他的思想……三百年后，一位英国神父会说，如果有人问他“哪个是欧洲历史上最不幸的时刻”，他极想说，那就是“笛卡尔的那一段闲暇时光，他百无聊赖时，一个人关在火炉里待了一整天”。
评分Lampert懂不懂尼采我不确定，但是他确实不懂笛卡尔和培根，另，一看到施派胡扯科学史和科技革命我就呵呵。
评分这本书要拿出来推荐，我都考虑了一会，因为前面九章没什么骨头可嚼，第十章开始讲尼采，有了出彩的地方，特别是第十三涨，我个人非常喜欢，可能是因为讲的西方宗教吧，带得有稍许个人偏好。
评分我承认我没文化，我看不懂
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