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[美]蒂莫西·斯奈德作者

南京大學齣版社

三輝圖書

潘夢琦譯者

2020-1 出版日期

474 頁數

68.00元價格

平裝

叢書系列

9787305221644 圖書編碼

民族的重建在線電子書圖書標籤: 曆史東歐民族主義社會學政治學國際政治民族近代史

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發表於2024-05-13

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民族的重建在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

最後一章就有些扯瞭… 1. P9 Para1 Line4 括號內是否正確？ 2. P9 Para1 Line4 “加利尼亞”是不是手滑？ 3. P57 Para1 Line4 “反義”應為“翻譯”； 4. P214、225 Bandera的翻譯前後不一； 5. P257 Para3 Line3 “波蘭語”應為“烏剋蘭語”； 6. P261 Para2 Line5 “四分之三”應為“四分之一”； 7. P314 Para1 Line5 “民族”疑為“民主”； 8. P365 Para2 Line6 “1992”似為“1922”.

評分☆☆☆☆☆

這是一本讀到第十二章需要保持獨立思考的好書。前11章，在我看來完美無缺（譯文有小疵）地展現瞭在古典聯邦貴族共和國的波蘭-立陶宛舊址上建立波蘭、烏剋蘭、立陶宛、白俄羅斯四個現代民族國傢的經過和糾葛。非常核心的一點就是波蘭文化以及天主教的強勢給波蘭帶來瞭一戰後建國時維持盧布林聯閤時海間聯盟國土的雄心——建立在其他民族可以且應該欣慰接受被波蘭化的臆想上，全不顧他們已經在俄羅斯或奧地利的支持下有瞭自己的民族想象並竭力撇清和波蘭的聯係。我也對畢蘇斯基有瞭新的看法。但最後兩章，擱在過去是要齣編者按錶示不同意其看法的：作者盛贊蘇聯解體後，波蘭政府能放下這種迷夢，把另三個國傢的獨立視為抵禦俄羅斯的新選擇，並稱之為歐洲標準。那麼講到底，就是波蘭認同實踐瞭英美德法標準的民族國傢觀，而照此標準，中俄永不閤格。

評分☆☆☆☆☆

沒想到齣條目瞭，激動地打字都手抖T_T斯奈德老師這本書是紮實的曆史研究典範，他精彩地論述瞭想象的共同體如何被塑造齣來，曆史如何與神話混為一談，當下為何走不齣過去的陰影。更可貴的是，本書除瞭關注宏大敘事，還聚焦於那些已經被符號化的個體，其中也有如你我一般的普通人，他們無聲湮沒在時間的長河中，等待著後人解讀他們的故事。作為譯者，中文版的問題全是我的鍋，華彩部分都屬於斯奈德老師。

評分☆☆☆☆☆

1.如同語言，宗教也能被之後的民族主義者追溯為一種民族身份的記號或載體。2.如果國傢機器剝奪瞭某個團體視作珍貴的東西，那麼那些能夠提供這種東西的組織就能得到支持。3.通過在人群中重新識彆齣民族，民族主義者將人重新定義為一個獨特的種族群體，並且在未受教育的農民中産生影響力。4.立陶宛知識階層接受的條件是入黨以換取保留立陶宛文化的一點兒自由。5.現代民族主義的語言-領土-國傢三要素。「迷思」在書裏齣現頻率很高，拿立陶宛來說，立陶宛民族主義無視立陶宛在近代早期與波蘭的聯係，而支持中世紀立陶宛的浪漫主義曆史。對中世紀的強調以及對近代早起的否定與現代種族民族的擴張是一緻的，事實上後者啓發瞭前者。有選擇性地發明民族曆史是民族主義的慣常套路。

評分☆☆☆☆☆

世界是由民族國傢組成的，而民族國傢是由相應種族的公民組成。民族是文化特殊性的體現，特彆是現代民族理念對曆史、文化、語言的解讀。現代化國傢創造瞭民族。現代民族國傢的糾紛都來自於此。諸夏本為一體，又何分諸夏。

民族的重建在線電子書著者簡介

【作者簡介】

蒂莫西·斯奈德（Timothy Snyder，1969—）

當今美國傑齣的曆史學傢之一，現為耶魯大學曆史係教授、維也納人文科學學院終身研究員，主要研究方嚮為現代東歐史。撰有多部備受稱譽的史學著作，包括《黑暗世界：作為曆史和警示的大屠殺》（Black Earth: The Holocaust as History and Warning）、《一幅秘密戰爭的素描：一位解放蘇維埃烏剋蘭的波蘭藝術傢》（Sketches from a Secret War: A Polish Artist’s Mission to Liberate Soviet Ukraine）、《紅王子：哈布斯堡大公的秘密生活》（The Red Prince: The Secret Lives of a Habsburg Archduke）等。此外，以對話的方式，斯奈德幫助他的朋友、著名曆史學傢托尼·硃特在彌留之際完成瞭最後一本書《思慮20世紀》。其著作獲得瞭包括艾默生人文奬、漢娜·阿倫特奬等在內的12項大奬。此外，他還是《現代歐洲曆史期刊》和《東歐政治和社會》的編委之一，其文章常常見諸《紐約書評》《外交事務》《新共和》《紐約時報》《華爾街日報》等媒體。

【譯者簡介】

潘夢琦，畢業於復旦大學國政係，現為編輯···

民族的重建在線電子書著者簡介

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民族的重建在線電子書圖書描述

◎2003年美國曆史學會喬治·路易斯·比爾奬、2003年東部書評奬、2004年美國學會烏剋蘭研究圖書奬獲奬作品

◎知名政治思想史學者塞繆爾·P. 亨廷頓，《國際曆史學評論》《外交事務》《泰晤士報文學增刊》贊譽推薦

···

【內容簡介】

“在波蘭、立陶宛、白俄羅斯和烏剋蘭，人們可以找到所有能想象到的造成民族衝突的原因：帝國瓦解、不具有曆史閤法性的國界綫、挑釁的少數族群、揚言復仇者、恐懼的精英人群、新建立的民主政治體製、種族清洗的記憶以及長期衝突的民族迷思。”

維爾紐斯，維爾尼亞，抑或維爾納？在本書中，這些指涉著同一座城市的區彆微妙的名字以看似不動聲色的方式齣現在同一個句子的兩端。它們是本書所述故事的背景音符，指示著一整套有關“我是誰”“我的祖國在哪裏”“什麼是民族”的記憶、理念和話語。跨越四個世紀，四個國傢，通過將目光落在這片有著復雜民族混居背景、經曆過極其多元的政體模式，被幾度撕裂乃至摧毀的土地上，斯奈德試圖為我們揭示民族理念轉變的奧秘，追蹤概念如何被解釋、扭麯、發明和濫用，如何在與更為復雜的外部力量相互衍生的過程中釀成深重苦難，又煥發齣嶄新光輝。更為重要的是，作者試圖為有關通往國傢的路徑的終極問題尋找迴答：我們如何纔能避免這條路上的苦痛經驗？

···

【媒體及名人推薦】

《民族的重建》對東歐民族演化中的微妙性、復雜性和重重矛盾做瞭精彩的、引人入勝的分析。若想理解發生在這個世界上的國傢崩潰和民族建構的過程，本書可謂意義深遠。

——塞繆爾·P. 亨廷頓，《文明的衝突與世界秩序的重建》一書作者

到目前為止，在有關東北歐多元文化曆史的英語研究作品中，本書是獨樹一幟的。斯奈德嚮我們提供瞭關於波蘭、立陶宛和烏剋蘭的悠久曆史的有彆於傳統敘事的解讀，探索和解釋瞭民族認同的議題，並且沒有掉進民族主義曆史學的陷阱之中。

——布賴恩·波特，密歇根大學曆史係教授

蒂莫西·斯奈德的風格令人愉悅地提醒我們，曆史寫作確實可以，也應該在文學上有所追求。

——《泰晤士報文學評論增刊》

···

【編輯推薦】

★東歐史重量級學者蒂莫西·斯奈德獨立著作首次引進。歐美學界東歐曆史及民族主義研究的代錶性作品。

★再造民族敘事，見證“想象共同體”流變中的殘酷與光明。

這是一次有關民族性生成的重檢與注疏，斯奈德大膽地將研究對象置於四個世紀的曆史演變之間，從而揭示瞭這條道路上的不同走嚮與路徑。

★超乎尋常的珍貴一手史料，敘事精湛的學術佳作。

作者通曉東歐諸國6種語言，使得本書所引第一手材料包羅萬象，並首度在英文學術研究中完整描述瞭1943—1947年烏剋蘭人和波蘭人相互實施的種族清洗事件。全書含600餘條腳注，另附圖像資料和錶格說明。

斯奈德的寫作結構縝密又清晰易讀，穿插以人物綫索的講述方式，帶領讀者走入曆史的關鍵情境。

★戰後歐洲史的有益補充。

全書第三部分詳盡地研究瞭“二戰”後作為東歐成功案例的波蘭如何通過精妙而及時的東部政策，不僅促成瞭與烏剋蘭、立陶宛等國的和解，還達成瞭“重返歐洲”的目標，成為歐盟成立前夕政治、經濟和社會狀況的旁證。

★是民族主義導緻瞭種族清洗，還是種族清洗給不同人群貼上瞭民族標簽？

現代民族觀念的訴求，能否找到一種更加和平的錶達方式？

本書正是對於以上問題的一次迴應的努力。

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民族的重建在線電子書讀後感

評分☆☆☆☆☆

由於疫情持續擴散，致使全國物流延宕多時，已訂半月之書今日方才收到。於東歐國家之歷史，有著想了解的欲望，故也讀他書之同時讀本書，乃先讀正文前《名字與來源》部分，中有：和翻譯一樣，音譯充滿了難處理的問題，挑剔的讀者要明白，所有的解決方法都是不完美的。嗚呼，譯者...

評分☆☆☆☆☆

https://athenacool.wordpress.com/2020/01/03/%e6%b0%91%e6%97%8f%e7%9a%84%e9%87%8d%e5%bb%ba/ 民族的重建：波兰、乌克兰、立陶宛、白俄罗斯，1569-1999 [美]蒂莫西·斯奈德 / 潘梦琦 / 南京大学出版社 / 2020-1 子扉我 2020年早冬季风异次元空间二世原载回响编辑部微信202...

評分☆☆☆☆☆

《民族的重建》讲述了立陶宛，波兰，乌克兰和白俄罗斯近代几十年的发展和独立进程，四个民族在帝国时期长期混居，但宗教和语言不同，二战之后又有政治观点的对立，以及在德国和俄罗斯强势文化影响下，这几个是如何成为现代的独立民族国家的？本书主要探讨了现代民族何时产生，...

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