章 緒 論
節 為何是裏爾剋與卡夫卡
第二節 關於裏爾剋和卡夫卡的研究
第三節 進入裏爾剋與卡夫卡之睏
第四節 裏爾剋與卡夫卡之後
第二章 歐洲精神危機中的裏爾剋與卡夫卡
節 歐洲精神危機與現代藝術之使命
一、布拉格的現代大師與另一個精神故鄉
二、“貴族”裏爾剋的藝術理想及其反基督教性質
三、“猶太人”卡夫卡的猶太性及靈感之源
第二節 《司爐》之爭始末：藝術的救贖與救贖的藝術
一、從《司爐》到《變形記》：放逐與受難
二、裏爾剋與卡夫卡之爭：兩種類型的生命
第三節 夜間的歌者：奧耳福斯與約瑟芬妮
一、“深深的午夜”：紐剋斯之夜與耶和華之夜
二、歸來的奧耳福斯與消失的約瑟芬妮
三、同一與他者：存在之傢與救贖之路
第三章 死亡與他者
節 裏爾剋的死亡觀
一、“腐屍”之後：“死神開花瞭
二、嚮死而生：“奧耳福斯在歌唱
第二節 卡夫卡的死亡觀
一、“緻死的疾病
二、通往審判與救贖的死亡
第三節 “我”的死亡還是“他”的死亡
一、死亡中的虛無或陌生
二、誰能死去
第四章 奧秘之性與神聖之愛
節 裏爾剋的 觀
一、性之“秘儀”：進入奧秘的中心
二、奧耳福斯與偉大的愛者
第二節 卡夫卡的 觀
一、性之“魔術”與他者
二、通往救贖的婚姻
第三節 欲愛還是聖愛
一、裏爾剋的性與希臘神話中的原欲思想
二、卡夫卡的性與希伯來宗教的聖約傳統
三、 之奧秘與神聖
第五章 將來之神或古老的上帝
節 裏爾剋的上帝觀
一、“親愛的上帝
二、天使與奧耳福斯
第二節 卡夫卡的上帝觀
一、“我們”的上帝
二、約瑟芬妮的救贖
第三節 將來之神或古老的上帝
一、裏爾剋的將來之神
二、卡夫卡的古老上帝
三、無限之體驗或永恒之期待
第六章 奧耳福斯之歌與約瑟芬妮的救贖
……
· · · · · · (收起)